【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 盾。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆牛角尖。這時(shí)候如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很有可能或有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。據(jù)此理解作答。 （5）此題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。解題時(shí)要掌握對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，位置相對(duì)等。上下聯(lián)結(jié)構(gòu)要相當(dāng)，平仄要和諧、相對(duì)。此題為開(kāi)放題，答案不唯一，但只要符合題目要求即可。例如：聞佳句如沐春風(fēng)；賞名著潤(rùn)澤人生。 故答案為：⑴儒； ⑵同“悅”，愉快；越過(guò)； ⑶幾個(gè)人一同走路，其中一定有可以做我老師的人。選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)要加以改正； ⑷學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了這則，我積累了有效的學(xué)習(xí)方法，讓我明白一味讀書(shū)而不思考，就會(huì)被書(shū)本牽著鼻子走，而失去主見(jiàn)，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，即指此意。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。這告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知； ⑸讀經(jīng)典潤(rùn)澤人生。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可； ⑵作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談感悟即可，做到言之有理； ⑸本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。 【附參考譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。” 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！?孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！” 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云?！?孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝， 日夜不停?！?孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?．閱讀文言文，回答問(wèn)題 【甲】 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（選自蒲松齡《狼》）【乙】 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。（選自《山海經(jīng)》）（1）選出下列句子中劃線詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ） （點(diǎn)綴）（狗）（行走）（喝水）（2）對(duì)下列句子中劃線詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） ， 目似瞑/學(xué)而時(shí)習(xí)之（3）下面是對(duì)甲乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.【甲】文最后一段以議論為主，點(diǎn)明了全文的主旨，飽含著諷刺的意味。B.【乙】文夸父臨死前“棄其杖，化為鄧”這一情節(jié)豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵和夸父的形象，使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力。C.【甲】中“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻畫了屠戶殺狼時(shí)的憤怒之情。D.【乙】文反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。②未至，道渴而死。（5）①【甲】文主要通過(guò)什么描寫刻畫了屠戶和狼的形象，給人以深刻的啟發(fā)？【乙】文中，夸父逐日遇到的困難是什么？（用自己的話回答） ②面對(duì)兇惡狡猾的狼，屠戶依然要與之斗爭(zhēng)；面對(duì)快速運(yùn)行的太陽(yáng)，夸父仍然要與之比拼。他們身上具有一種什么樣的精神？我們是否需要這種精神？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活情況加以說(shuō)明?！敬鸢浮?（1）D（2）B（3）C（4）①禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了。②還沒(méi)趕到大湖，在半路因口渴而死。（5）①動(dòng)作描寫黃河、渭河的水不夠喝。②勇敢（拼搏）精神。需要。學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到一些困難，要戰(zhàn)勝它們，就要有足夠的勇氣。 【解析】【分析】（1）A．“綴行甚遠(yuǎn)”的“綴”是“連接”，這里是“緊跟”的意思。B．“其一犬坐于前”中的“犬”是名詞做狀語(yǔ)，“像狗一樣”，不是“狗”。C．“夸父與日逐走”的“走”是“跑”的意思。D．正確。故答案為D。 （2）A．選項(xiàng)中“其”分別為“其中的”和“代詞，他”；B．選項(xiàng)中的“欲”的意思都是“想要”；C．選項(xiàng)中的“之”分別是“補(bǔ)足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義”和“舊的知識(shí)”；D．選項(xiàng)中的“意”分別是“神情”和“意志”的意思。故選B。 （3）C．【甲】中“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”是“突然”的意思，表明屠戶殺狼時(shí)的動(dòng)作迅疾，并不是表明其“憤怒之情”。故答案為C。 （4）①句中的“變?cè)p（狡猾奸詐）幾何（多少）、止（只）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“至（到達(dá)）、道（半路上）、而（表順承）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意是省略句。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。 （5）①?gòu)奈恼轮械摹巴局袃衫?，綴行甚遠(yuǎn)”“屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從”“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”等語(yǔ)句可以看出，文章主要采用了動(dòng)作描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象?！疽摇课闹校涓钢鹑沼龅降睦щy是：黃河、渭河的水不夠喝。這可以從文章中“渴，欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足”可以看出來(lái)。②從兩篇文章所寫的內(nèi)容的來(lái)看，雖然事件不同，但屠戶和夸父都表現(xiàn)出勇敢拼搏的精神和戰(zhàn)勝男困難的勇氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種精神和勇氣也是必不可少。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活來(lái)闡述作答即可。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶C ⑷ ①禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。②還沒(méi)趕到大湖，在半路因口渴而死。 ⑸ ①動(dòng)作描寫黃河、渭河的水不夠喝。②勇敢（拼搏）精神。需要。學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到一些困難，要戰(zhàn)勝它們，就要有足夠的勇氣?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時(shí)要掌握常見(jiàn)的虛詞的意思和用法，結(jié)合具體句子的意思進(jìn)行理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑸本題考查考生對(duì)文章的閱讀感悟，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行作答?！靖絽⒖甲g文】 【甲】一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。 狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。 【乙】夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了?？涓竵G棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。8．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。“求聞之若此，不若無(wú)聞也。（選自《呂氏春秋》）【乙】犀怪 余鄉(xiāng)延溪①有石犀牛，其來(lái)頗久。近歲居民藝②。麥，被鄰夜食幾盡。牛主懼其訟己，乃故言曰：”早見(jiàn)收兒，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。于是藝麥家持石往斷犀足不復(fù)疑鄰牛云。嗟夫，鄰牛食麥，石犀受擊。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。凡事何可不揆諸理？【注】①延溪：地名，在湖南桃源東。②藝：種植。（選自《雪濤小說(shuō)》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①及其家穿井________②聞之于宋君________③乃故言曰________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷2處） （4）【甲】、【乙】?jī)晌闹v述了一個(gè)類似的道理，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）等到；使……聽(tīng)到；故意（2）吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？（3）于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云。（4）兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個(gè)人，僅僅是他人的傳言，沒(méi)有親耳聽(tīng)到，沒(méi)有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。 【解析】【分析】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 ①句意：等到他家打了水井的時(shí)候。及：到、等到； ②句意：一直傳到宋國(guó)國(guó)君的耳朵里。聞： 使……聽(tīng)到 ； ③句意：于是故意說(shuō)道。故：故意。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：食：吃，殆；大概；句意為：吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？ ⑶本題考查文言文斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：于是種麥子的這家人把犀牛的腿打斷了，不再懷疑鄰居家的牛。故停頓應(yīng)為： 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云。 ⑷本題考查比較閱讀，找出共同點(diǎn)，分析其類似的道理。 兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個(gè)人，僅僅是他人的傳言，沒(méi)有親耳聽(tīng)到，沒(méi)有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。 故答案為：⑴等到；使……聽(tīng)到；故意； ⑵ 吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？ ⑶ 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云 ； ⑷ 兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人