【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意文中對(duì)人物描寫的語(yǔ)句和具體的事例的分析。概括要準(zhǔn)確，理解要明白。【附參考譯文】 【甲】吳王想要攻打楚國(guó)，告訴他的近臣們說(shuō)：“誰(shuí)敢勸我就處死他！”吳王的門客中的一個(gè)年輕人想進(jìn)諫可是又不敢，于是他懷里揣著彈弓、泥丸到王宮的后花園，露水濕透了他的衣服，像這樣連續(xù)了三天。吳王對(duì)他說(shuō)：“你過(guò)來(lái)，你的衣服為什么會(huì)被露水沾濕呢？”（年輕人）回答說(shuō)：“園子里有一棵樹，樹上有一只蟬，它在高處鳴叫，吸飲露水，卻不知一只螳螂在它身后；螳螂彎曲著身子緊緊貼附在樹枝上想捕捉這只蟬，但不知黃雀在它旁邊；而當(dāng)黃雀伸著脖子想要啄螳螂時(shí)，卻不知道我的彈丸在它下面呢。這三只小動(dòng)物都只顧著它們自己眼前的利益，卻不考慮它們身后的禍患。”吳王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就取消了這次出兵。 【乙】齊桓公答應(yīng)跟魯莊公在柯地相會(huì)并結(jié)盟。齊桓公和魯莊公在壇上結(jié)盟以后，曹沫手持匕首挾持齊桓公，齊桓公左右的人沒(méi)有一個(gè)敢動(dòng)，（齊桓公）于是問(wèn)曹沫說(shuō)：“你想要干什么？”曹沫說(shuō)：“齊國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，可是你們強(qiáng)大的齊國(guó)侵略魯國(guó)也已經(jīng)太過(guò)分了?，F(xiàn)在魯國(guó)都城（的城墻）倒下來(lái)就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境。您還是好好考慮一下（該怎么做）吧?！饼R桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的國(guó)土。（齊桓公）說(shuō)完以后，曹沫扔下匕首，走下壇，面朝北方坐在群臣的位置，臉色沒(méi)有改變，說(shuō)話跟原來(lái)一樣（若無(wú)其事）。齊桓公很生氣，想違背約定。管仲說(shuō)：“不能（這樣做）。（如果為了）貪圖小利來(lái)使自己痛快，就會(huì)在諸侯間失去信義，（最終）失去天下的援助，不如（把土地）給他們?！庇谑驱R桓公就割讓所侵占的魯國(guó)土地（歸還魯國(guó)）。曹沫三次戰(zhàn)敗所失去的土地全部回到魯國(guó)手中。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公① ， 前民之未饑，為書問(wèn)屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫(kù)錢倉(cāng)粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事② ， 歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬(wàn)八千余石。使自十月朔③ ， 人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。 明年春，大疫。為病坊，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無(wú)失所恃。公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無(wú)失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。（選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》）【注】①趙公：趙抃（1008—1084），字閱道，謚清獻(xiàn)，衢州西寧（今浙江衢縣）人。晚年執(zhí)越州政務(wù)，政治卓著。②故事：向來(lái)規(guī)矩。③朔：農(nóng)歷每月初一。（1）解釋下列劃線字意思。 ①使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備________②力不少懈，事細(xì)巨必躬親________（2）下列句子中劃線詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（ ） A.其仁足以示天下 不以物喜不以己悲B.使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備 飲少輒醉，而年又最高C.其施雖在越 其西南諸峰D.于城市效野為給粟之所凡五十有七 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷二處） 募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無(wú) 失 所 恃（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。（5）結(jié)合句子內(nèi)容說(shuō)說(shuō)下列劃線字的表達(dá)效果。 于城市效野為給粟之所凡五十有七 ， 使各以便受之。（6）古代志士仁人常“以仁為己任”，請(qǐng)聯(lián)系本文和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》分別簡(jiǎn)要分析“仁”的具體內(nèi)涵。 【答案】 （1）謹(jǐn)慎；稍微（2）A（3）募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。（4）（趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。（5）劃線詞說(shuō)明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多，從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。（6）本文：趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂。 《醉翁亭記》：寫歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與明同樂(lè)的思想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“少”這里是“稍微”的意思。 （2）A用來(lái)，來(lái)/因?yàn)?；B并且/并且；C代詞/代詞；D的/的。 （3）這句話的意思是：招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。根據(jù)句意可知這句話的斷句方法是： 募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。使：讓；朔：月初；幼小：孩童。故此句可以翻譯為： （趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。 （5）這句話的意思是：就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧。結(jié)合語(yǔ)境分析，趙工擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外多多設(shè)置發(fā)糧點(diǎn)，方便鄉(xiāng)民領(lǐng)糧。由此可以看出趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。 （6）結(jié)合趙工的作為分析，熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。趙工在百姓未被饑荒所苦之前，做好準(zhǔn)備并及時(shí)足額給受災(zāi)鄉(xiāng)民發(fā)放救濟(jì)糧。發(fā)生瘟疫時(shí)，又設(shè)立醫(yī)院安置無(wú)家可歸的病人，使百姓能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無(wú)人收斂埋葬。由此看出趙工“仁”具體內(nèi)涵是與民同憂。而《醉翁亭記》 本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇， 寫歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與明同樂(lè)的思想。 故答案為：⑴謹(jǐn)慎；稍微 ⑵ A； ⑶ 募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。 ⑷ （趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。 ⑸ 劃線詞說(shuō)明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多，從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。 ⑹ 本文：趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?！蹲砦掏び洝罚簩憵W陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與明同樂(lè)的思想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法；結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替；先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，進(jìn)行判斷。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑷本題考查翻譯文言句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑸本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果的品析能力。解答此類題，一定要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的答題原則，認(rèn)真通讀全文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，分析詞句的表達(dá)效果。 ⑹本題考查對(duì)作者思想感情的理解概括能力。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。 【參考譯文】 熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長(zhǎng)官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書詢問(wèn)所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng)，百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶，應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人，可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉(cāng)庫(kù)里的錢糧可供發(fā)放的有多少，可以征募出糧的富戶有多少，僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存，讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。　　州縣官吏登記報(bào)告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬(wàn)一千九百多人。向來(lái)規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的，以及僧人道士吃余下的糧米，共得谷物四萬(wàn)八千多石，就用它來(lái)補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開自家的不發(fā)給糧食?！　〉诙甏荷?，瘟疫很嚴(yán)重。官府設(shè)立病院，安置無(wú)家可歸的病人。招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。趙公在這段時(shí)間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無(wú)論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無(wú)人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。8．閱讀下面的兩篇文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人烏聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆碭 ， 天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”（張岱《湖心亭看雪》）（1）解釋下列劃線的詞。 ①相與步于中庭________②是日更定矣________③霧凇沆碭________④及下船________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。②湖中焉得更有此人！（3）【乙】文畫線句子運(yùn)用白描手法，勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（4）梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中說(shuō)，《記承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián)，請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字，兩個(gè)字合起來(lái)作為這副對(duì)聯(lián)的橫批，并闡釋一下理由。 【答案】 （1）共同，一起；這；白汽彌漫的樣子；等到（2）①哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人！）（3）示例一：運(yùn)用比喻的修辭手法，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無(wú)比，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 示例二：正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草”交橫可見(jiàn)，襯托“水”之清澈，即月色清亮無(wú)比，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。示例三：動(dòng)靜結(jié)合，“積水空明”給人一種靜謐之感，“藻、交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見(jiàn)其靜，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。（4）橫批：閑癡 理由：“閑”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂(lè)觀曠達(dá)的心境；“癡”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。“閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“相與”“是”都是古今異義詞，這里分別是“共同、一起”“這”的意思。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①但：只是；耳：罷了 。故此句可以翻譯為： 哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②焉：哪里；更：還。故此句可以翻譯為：湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人！） （3）此題可以從修辭手法、描寫手法及寫作手法等某一方面進(jìn)行賞析。從修辭角度進(jìn)行賞析： 運(yùn)用比喻的修辭手法，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無(wú)比，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。從描寫角度賞析， 正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，先正面寫月色之透明皎潔，后側(cè)面寫“水草”交橫可見(jiàn)，襯托“水”之清澈，即月色清亮無(wú)比，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 （4）結(jié)合這兩篇表達(dá)的感情分析， 《記承天寺夜游》 寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。 《湖心亭看雪》文章通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。兩文中“閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴