【文章內(nèi)容簡介】 其實(shí)作用巨大——能調(diào)節(jié)因?yàn)榄h(huán)境冷熱干濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮，從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變，換句話說，縫隙這種細(xì)微的不完美其實(shí)是為了保持整體的完美。由此及彼，可知“縫隙”應(yīng)該比喻的是一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”?！傲粢坏揽p隙”，關(guān)鍵在于一個(gè)“留”字。為什么要“留一道縫隙”？如何才能“留下一道縫隙”？應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”？如此一問，思路定然大開。材料中要求“美滿”，裝修反而會失??；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：不可求全責(zé)備，不為已甚；尊重他人，方可和諧和睦等等。做人和處事，如果事事工于算計(jì)，利害當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“團(tuán)滿”，人與人之間的關(guān)系就會緊張，就會裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留一個(gè)可供吻合的人際空間。立意: “留些空隙”素材：1. 我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，并不是說永生相伴，時(shí)刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那么終有一天朋友也會悄然離開，留下一個(gè)伶俜的你。難道忘記了三國時(shí)關(guān)云長千里走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背后是曹操對英雄的尊重，給云長留下了一道縫隙，同時(shí)也為自己在華容道上留下了一道生命縫！2在共同的血液里，我們走過多少個(gè)春夏秋冬，我們一起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在一起，以至我們之間彼此過于熟悉，連扎針的縫隙都未曾留下。于是沖突擁擠也時(shí)常在我們和親人之間發(fā)生?；蛟S你的一句話刺痛了親人的傷口，或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私。你也許并非有意，但你們實(shí)在太了解，因此在我們交流親情的時(shí)候，別忘了也給親情留下一道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受一下獨(dú)處的自由，欣賞一下沒有你的風(fēng)景。3. 生命，并非填塞得很滿才叫充實(shí)，有時(shí)那叫凝滯，生命需要一道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻！結(jié)構(gòu)層次：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《給生活留一道縫隙》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)；接下來引材料，運(yùn)用類比手法提觀點(diǎn)，當(dāng)你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時(shí)，當(dāng)你對遙不可及的理想目標(biāo)感到無奈時(shí)，當(dāng)你對任性逆反的少爺公主感到失望時(shí)，當(dāng)你對紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時(shí)，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心；接下來采用并列式層次論述“為什么要留一道縫隙”：給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活；給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去；給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂；給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。最后再次發(fā)出號召，重申中心“給生活留一道縫隙”，無論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿做到首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長時(shí)間，頭腦里仍是一片空白。我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’。”“‘快樂’?我不明白。”在我的記憶中，沒有哪個(gè)畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂。”我明白了，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。讀了上述材料，你一定有所感悟，請你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮繜o時(shí)不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到我的這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。”我明白了，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點(diǎn)。如成績不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實(shí)只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會找到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)快樂。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。其實(shí)你沒得到的東西，本來就不是你的。失去的東西也不是你的。用佛語講就是:“過去心不可得，未來心不可得。”這其實(shí)就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會懂得珍惜。上個(gè)月，和一個(gè)很好的朋友聊天時(shí)，我說道:“要是我們能在一個(gè)班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！彼齾s笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧?！?當(dāng)時(shí)她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。成長的路上，有時(shí)候會遇到痛苦，有時(shí)候會感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時(shí)候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過?！?發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢，我們的心就會長出一株美麗的四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草?！蹦贻p的朋友們，請珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽光一直都在，從樹陰下走出來吧。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時(shí)，此地?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹?！比说囊簧倳?jīng)過一場場風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。就像登山一樣，在努力向上時(shí)，或許多數(shù)人都會說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的。現(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會把痛苦放大，把快樂無限縮小。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在冬天，透過冬的寒冷，你會看到雪的潔白。在夜晚，透過黑暗，你會看到星空的深邃。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會感受到風(fēng)的涼爽。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因?yàn)槟氵€有那一二分的幸運(yùn)。不要總是盯著痛苦，它們會使你的心靈變得不堪一擊。忘掉痛苦，這是難過的終點(diǎn)，幸福的起點(diǎn)。不要讓痛苦成為一個(gè)無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個(gè)燦爛的明天。泰戈?duì)栒f過:“我們誤讀了這個(gè)世界，卻說這個(gè)世界欺騙了我們。”當(dāng)人們誤讀世界時(shí)，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時(shí)，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓菲鋵?shí)很簡單，它不需要大肆的鋪張和渲染?？鞓肥菞l流動的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的?？鞓窡o處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！庇幸活w脫俗之心，保持點(diǎn)天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時(shí)不在，如清風(fēng)空氣。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多?！薄窘馕觥吭囶}分析：這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運(yùn)用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時(shí)一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時(shí)，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。因此，我們寫作時(shí)首先要對話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個(gè)角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時(shí)，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個(gè)人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個(gè)哲理性的話題就會變得深入淺出了。點(diǎn)睛：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！捌贰弊衷凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中有多種含義：①體味，如品味、品嘗；②評論好壞，按一定的等級衡量，如品評、品鑒；③品質(zhì)……我們可以品味人生百味，也可以品味文學(xué)藝術(shù)。請以“品”為題,寫一篇記敘文。要求:不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】品“粉漿——，賣粉漿嘞，誰要粉漿——”街邊的小巷里，小販騎著個(gè)小三輪，在奮力的吆喝著。淡淡的酸味，飄然彌散在空中，小巷深處，有人就嗅著這淡淡的酸味，尋了過來。那人望著車上乳白的粉漿，口水早已沖破嘴的屏障，傾了出來，回憶起它的味道，那是久久難忘的家鄉(xiāng)的味道。幼時(shí)，望著桌柜上放著一鍋粉漿，發(fā)出刺鼻的酸味，甚至夾雜在其中的一股騷味，總是把我熏的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就連桌臺上亂飛，尋找著食物的蒼蠅，這個(gè)貪吃鬼，就要繞道而行，退避三舍。我就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，聽奶奶說今天還要拿它來做飯，口腔里已不覺得泛起酸。十二點(diǎn)的鐘聲準(zhǔn)時(shí)響起，提醒著人們午飯時(shí)間，享受美好的時(shí)候到了，我并沒有像往常一樣奔向餐桌，反而邁著短小的步伐，一搖三晃的走向飯桌，看著桌上的白瓷大碗，里面被粉漿飯占的滿滿的，空中飄著幾縷白煙，空氣中依然彌散著些許酸味，卻并沒有勾起我的半點(diǎn)食欲。我艱難地爬上椅子，看著桌上那碗熱騰騰的粉漿飯。白瓷大碗映襯的它越發(fā)乳白，飯里點(diǎn)綴著幾片小紅和小綠，那些是青菜葉和紅蘿卜塊；旁邊飄著幾彎搖曳的小舟，那些是黃豆。“這碗飯真的能吃嗎？”我小聲嘀咕著。我伸出還沒有洗過的小手，用食指在飯里蘸了蘸，放進(jìn)嘴里，起初，酸味還沒有那么強(qiáng)烈，于是捧起碗，貼近嘴邊，輕吮了一口，它并沒有大米飯那樣順滑的口感，也并不像黃米飯的粗澀，但卻是那樣恰到好處，配合著青菜和紅蘿卜的清淡，消除了幾分酸意，這粉漿飯最大的亮點(diǎn)，依然還是這獨(dú)一味——酸，這份酸，沒有梅子酸的有些青澀，也不具備檸檬那種讓人為之一顫的酸意。它的酸味，沒有華麗的出場，一鳴驚人，反而帶著些釋然，由表及里，慢慢的，由舌尖上的酸，變成了舌根上的“甜”。這份酸，蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)人的意味在里面。處在這個(gè)不算繁華的城市里，大家每天依然還要經(jīng)歷辛酸苦楚中，過著平凡的生活，但他們心底卻向往著美好，是值得回味的，是“甜”的。這是我小時(shí)候的味道；長大成人，樸實(shí)的家鄉(xiāng)人每天依然會到早點(diǎn)攤前，要上一碗粉漿飯，嗅著家鄉(xiāng)的味道，準(zhǔn)備開始新的一天；離開家鄉(xiāng)，當(dāng)你看到特產(chǎn)粉漿飯招牌時(shí)，你會回憶起家鄉(xiāng)的味道，因?yàn)檫@是你無法抹掉的家鄉(xiāng)的記憶?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生作文的能力。這是一則命題作文，所給的材料提供了幾個(gè)含義“①體味，如品味、品嘗；②評論好壞，按一定的等級衡量，如品評、品鑒；③品質(zhì)……”，考生可以圍繞這些材料打開思路，緊緊圍繞“品”做文章?！捌贰庇袔追N詞性，從立意的角度考慮，“品”作動詞，組詞后要增加主語或賓語，表達(dá)考生對人生的觀察、思考與認(rèn)識。 “品”作名詞，要點(diǎn)出其具體內(nèi)涵，如感悟、體驗(yàn)等。文章要求寫成記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來。參考立意:品味人生百態(tài)（苦難、滄桑、曲折、不幸、 磨難、幸福等）；品味經(jīng)典（文學(xué)、音樂、美術(shù)等）；做一個(gè)品行高潔的人。④用客觀、公正的標(biāo)準(zhǔn)品評他人 （事物）?？捎盟夭模喝松錆M了選擇，選擇明天，也就選擇了一味的逃避。選擇今天，也就選擇了無畏的面對。選擇機(jī)遇，也就選擇了成功。選擇放棄，也就選擇了失敗。選擇了……是否明確的選擇給予了我們未來不同的道路：一條路上要?dú)v經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，另一條暢通無比?！叭松皇篱g，如白駒過隙?！比松揪投虝海秃伪赜贸蠲伎嗄榿沓鋵?shí)“一撇一捺”的生活，良好的心態(tài)是生活的根本，樂觀的態(tài)度決定著未來。用堅(jiān)強(qiáng)樂觀來品味人生，不懼前行。人的一生，免不了攀爬到山頂和跌落到谷底的大起大落，這正如天氣一樣變幻莫測，前一秒還萬里晴空，后一秒變?yōu)踉泼懿迹婇W雷鳴。不管什么樣天氣的變化，都會給你帶來退然不同的心情與心理。跌落到谷底，必定會受到打擊，必定會感到悲惱，感到不公，為何要在我人生的履高點(diǎn)給我當(dāng)頭一棒，使我跌入谷底?為問命運(yùn)要如此之提弄人?一個(gè)個(gè)的不解，一聲聲悲哀，一天天埋頭思索……答案無非就是給你一個(gè)警示，讓你在未來的道路上步步為營，每一步都