【文章內(nèi)容簡介】 他是一個知錯就改的人。據(jù)此歸納出二者性格中的相似處。 （5）結(jié)合【甲】文內(nèi)容，從“無他，但手熟爾”中可知，揭示“熟能生巧”的道理；結(jié)合【乙】文內(nèi)容，從“夫射柳葉者，百發(fā)百中，而不已善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發(fā)不中，前功盡矣”揭示“勞逸結(jié)合”的道理。 故答案為：（1）曾經(jīng)；放下；怎么；打發(fā)；竟然； （2）B； （3）①慢慢的用勺舀油注入葫蘆，油從錢孔中穿過去，而錢一點兒也沒有沾濕；②別人都說我射得好，你竟說可以教我射箭，你為什么不來替我射那柳葉呢？ （4）養(yǎng)由基與陳康肅公的箭術(shù)都很高超，但兩人也都很驕傲自滿； （5）甲文：闡明了熟能生巧的道理。應該正確對待自己的長處，不可自傲；乙文：適可而止，取得成功后應當善于休息調(diào)養(yǎng)，否則將前功盡棄。 【點評】（1）作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結(jié)合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； （2）本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； （3）本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； （4）本題考查人物形象的分析。解答此題要結(jié)合事件內(nèi)容及人物的描寫來分析。首先看清題目要求，兩個人的共同點，要從兩則材料入手。從材料中可以看出兩個人的共同點。 （5）本題考查比較閱讀。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析文章所揭示的道理，然后再進行比較。5．閱讀下面的文字后，完成下列小題 蓋汝好學，在家足可讀書作文，講明義理，不待遠離膝下① ， 千里從師。汝既不能如此，即是自不好學，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗務，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責。及無朋友聞見③ ， 故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為力改故習一味勤謹則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆人物，不知汝將何面目。歸見父母親戚鄉(xiāng)黨④故舊耶? 念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑤爾所生！”在此一行，千萬努力。(節(jié)選自《朱子大全》）（注釋）①下借指父母。②汩：攪亂，擾亂。③聞見，這里指相互探討，增長見識。④鄉(xiāng)黨：多里、家多的人。⑤忝，辱。（1）下列各項中，劃線詞語意思相同的一項是（ ） ／可而不可即／兩狼之并驅(qū)如故／孰若孤／歸來見天子（2）請用三條“／”給文中劃線句子斷句。 能奮然勇為力改故習一味勤謹則吾猶可望（3）結(jié)合選文，用自己的話說說朱熹讓兒子離家千里從師的原因。 【答案】 （1）D（2）能奮然勇為/力改故習/一味勤謹/則吾猶可望。（3）①擔心兒子在家里被俗務纏身，不能專心讀書；②不希望日夜督促責備兒子，影響父子關(guān)系；③擔心兒子在家里沒有朋友一起探討，增長見識。 【解析】【分析】（1）：就/達到；：所以/以前的，原來的；：如果/比得上；：回來。 （2）本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：能奮然勇為/力改故習/一味勤謹/則吾猶可望。譯為：能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習慣，一心勤奮謹慎，那么我對你還有希望。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。 （3）文言文要點信息的提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務，不得專意”“又父子之間，不欲晝夜督責”“及無朋友聞見，故令汝一行”等句，即可整理出正確答案。 故答案為：⑴D； ⑵能奮然勇為/力改故習/一味勤謹/則吾猶可望； ⑶①擔心兒子在家里被俗務纏身，不能專心讀書；②不希望日夜督促責備兒子，影響父子關(guān)系；③擔心兒子在家里沒有朋友一起探討，增長見識。 【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查學生劃分文言句子斷句的能力。本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答。 【參考譯文】 如果你努力學習，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠離父母，千里迢迢地去跟從老師學習。你既然不能這樣，就是自己不好學，也不能指望你懂得這個道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔心你在家里為俗務所纏身，不能專心讀書學習。同時，父子之間，我也不希望日夜督促責備你。在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習慣，一心勤奮謹慎，那么我對你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費力，和在家里沒有兩樣，以后回來，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？ 記住！記??！“勤奮學習，不要愧對了父母”這一次行程，要千萬努力呀！6．閱讀文言文，回答問題。 人在年少，神情未定，所與款狎① ， 熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能② ， 較明易習者也！是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚③之肆④ ， 久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣，君子必慎交游焉?？鬃釉唬骸盁o友不如己者?！鳖仭㈤h⑤之徒，何可世得，但優(yōu)於我，便足貴之。（選自《顏氏家訓》）【注】①款狎：親近、親密。②操履藝能：品性本領(lǐng)。③鮑魚：咸魚，氣味腥臭。④肆：店鋪。⑤顏、閩：顏回、閔筍都是孔子的弟子。（1）如下四項為《古漢語常用字字典》中“徒”的一些釋義?！邦?、閔之徒，何世得”中的“徒”的意思是（ ） ，弟子，僅僅（2）青少年要健康成長，養(yǎng)成良好的行為習慣，才能在成長的路上少走彎路。因此，我們應踐行上文中所倡導的（ ） 【答案】 （1）A（2）B 【解析】【分析】（1）“顏、閔之徒，何世得”中的“徒”的意思是“同類或同一派別的人”。故選A。 （2）根據(jù)“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚③之肆④，久而自臭也”可知，文段主要談的是“擇良友而交”。故選B。 故答案為：⑴A；⑵B【點評】⑴題考查學生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。 ⑵本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇?！靖絽⒖甲g文】 人在少年時期，思想情操尚未定型，受到與他親近的朋友熏陶感染，言談舉止，即使并不是有意向?qū)Ψ綄W習，也會潛移默化，自然而然地相似起來，何況操行技能等明顯容易學習的方面呢？因此，和好人在一起，好像進入種滿芝和蘭等香草的屋子，時間長了自己就會變得芳香起來；和壞人在一起，就像進入出售咸魚的店鋪，時間長了自己也會發(fā)出腥臭。墨子曾對被染上顏色的素絲發(fā)出感嘆，說的是就是這個道理啊。德才兼?zhèn)涞娜藢τ诮Y(jié)交朋友必定很謹慎啊！孔子說：“不要與不如自己的人交朋友。”像顏回、閔損那樣的賢人，一輩子都難得遇上。只要比我強，也就足以讓我看重他了。7．文言文閱讀 天石硯銘(并序)（宋）蘇軾 軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨② ， 顧無貯水處。先君③曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也?！陛Y寶而用之，且為銘曰： 一受其成，而不可更?；蛑鳍萦诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。 元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復得，以為失之矣。七年七月，舟行至當涂⑥ ， 發(fā)書篋，忽復見之。甚喜，以付迨、過⑦。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊)【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺磨墨易濃。③先君：這里指蘇洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……為主，著重于。⑥當涂：地名。⑦迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。 ①得異石（________）②明年至黃州（________）③求硯不復得（________）（2）用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處) 是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？ 因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”甚喜，以付迨、過。（4）劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨?！碧K軾在硯銘中說：“或主于德，或全于形”，你認為蘇軾對“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同？請結(jié)合文本簡要說明理由。 【答案】 （1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。（3）“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時的鄭重與期待，這兩個詞都寄寓了蘇軾對天石硯的珍愛之情。（4）示例一：相同。天石硯無貯水處，從“形”來說，不免有些遺憾，但它色澤溫潤、質(zhì)地細膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達的觀點是一脈相承的。 示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來是無足輕重的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬不要