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正文內(nèi)容

冀教版小學(xué)英語五5年級上冊5英jj-unit-3lesson-13-beijing-is-great課后作業(yè)練習(xí)測試試卷(編輯修改稿)

2025-04-01 22:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】心存善念  善是中華民族的傳統(tǒng)美德,不論是誰,在這善的輕撫下,都會(huì)感受到人間的溫暖,使人的心靈得到慰藉;善是一種至高的道德素養(yǎng),心有善念,才能行得遠(yuǎn);善是一種至高的人間大愛,用平凡的亮光去照亮人間的道路?! ⌒挠猩颇?,默默前進(jìn),能激起社會(huì)向善的漣漪。粗糙的手支起課桌,寬厚的背頂住風(fēng)雨,你的心和泥一樣樸實(shí),你撒下善良的種子,會(huì)生長成為參天大樹。這是對感動(dòng)中國人物高淑珍的評價(jià)。她收養(yǎng)了一百多名殘疾的孩子,一分錢也不收他們的,辛辛苦苦培育了他們十多年,這種善舉又是誰能夠做到的呢?她用自己的善意教育、感化了一百多個(gè)孩子,讓他們將自己善意的種子繼續(xù)播種,讓那金燦燦的稻麥長滿希望的田野。高淑珍用自己的行動(dòng)向世人詮釋了善心的能量,善心對心靈的感化?! ≤髯诱f:積善成德,而神明自得,圣心備焉。的確,善行積累得多了,自然就成為了一個(gè)人的道德素養(yǎng),那么就會(huì)達(dá)到高度的智慧,圣人的心思也就具備了。善,這一個(gè)溫暖的字眼,從古至今已經(jīng)有無數(shù)的賢人志士推崇了,生活在當(dāng)今社會(huì)的我們,不更應(yīng)該將之作為我們的行為準(zhǔn)則嗎?當(dāng)死即將降臨于自己的頭上,最美女孩何玥,一個(gè)普普通通的人,卻捐出自己的器官,挽救了三個(gè)人。命運(yùn)是如此殘酷,她卻像善良的天使一樣,用平凡的生命,用內(nèi)心的光芒,把人間照亮,將愛心、善心延續(xù),用點(diǎn)滴的善心譜寫出道德的樂章,這是善心的延續(xù),也是美德的傳承?! ⌒挠猩颇睿袝r(shí)也許就是在得到別人幫助后的感恩之情。一個(gè)人如果連感恩都不知是什么,又何以用善對待別人呢?神話故事中,有這樣一則故事:白鶴為感謝樵夫的救命之恩,化為人形做了他的妻子,并用自己身上的羽毛編織出上等的布料出售,讓農(nóng)夫貧窮的生活得到改善,這就是白鶴一份最基本的善意。人也就是有了這最基本的善意,才知道如何讓善心充滿自己的精神世界,去用善心禮遇周圍的人?! ∪f千眾生中,他們的行為微乎其微。醫(yī)院和老板的善心,高淑珍的善意,何玥的善舉,就像石子,雖然很小,卻在社會(huì)的長河中激起了一心向善的漣漪,讓善心傳播于世間的各個(gè)角落,讓人們的精神界多了一縷陽光。  常心存善念,讓善念傳承下去,人與人之間就會(huì)多一分融洽,多一分寬容,多一分團(tuán)結(jié)。善念就像心靈深處的一縷陽光,就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,照亮著每一處我們足跡所至的地方,根植于我們內(nèi)心深處。【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則材料作文,材料是一則富含哲理的小故事。材料中的住在人們內(nèi)心深處的兩只狼,一只是惡狼,它代表著委屈、怨恨、不滿、憤怒、嫉妒、仇視;另一只是善良的狼,它代表著感恩、仁厚、友善、寬容、慈悲。這兩只狼代表了人們兩種不同的生活態(tài)度。如有些人總是心懷感恩,滿面春風(fēng);有些人卻總是滿腹怨恨,一臉陰郁。有些人總是寬厚友善,不計(jì)得失,而有些人卻總是怨天尤人,自私冷酷。有些人如春日陽光,夏季清風(fēng),總是充滿善意,充滿和氣;而有些人卻如秋風(fēng)摧折,嚴(yán)寒刺骨,總是惡意橫行,戾氣沖天……歸根結(jié)底就是“善”與“惡”的問題??忌趯懽鞯臅r(shí)候就可以圍繞“善”與“惡”的關(guān)系展開論述。具體寫作時(shí)可從三個(gè)角度思考,一是什么是“善”與“惡”,有沒有明顯的區(qū)別?二是為什么會(huì)有“善”與“惡”不同的人,它們之間會(huì)相互轉(zhuǎn)換么?三是怎么樣做才可以使人人都向善?得出這些立意之后,考生可以任選一種立意行文,亦可綜合幾種立意行文。行文時(shí)注意根據(jù)材料的分析引出觀點(diǎn),也可以通過自然的意象的描繪析理引出觀點(diǎn),然后逐層論述,論述時(shí)注意結(jié)合自己的經(jīng)歷引用典型的事例論證,作答觀點(diǎn)明確,條理清晰。參考立意:(1)心懷感恩,滿面春風(fēng);(2)自省自悟,方能改變心態(tài);(3)善良需要滋養(yǎng);(4)審視自我,正視現(xiàn)實(shí);(5)心存感恩,一心向善;(6)化解負(fù)面情緒,清除怨恨?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨。單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。87.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! ‖F(xiàn)在,豐衣足食,生活無憂;昔日,粗茶淡飯,其樂融融?,F(xiàn)在,電動(dòng)玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,練手練腦?,F(xiàn)在,醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷,科學(xué)治療:昔日,鄉(xiāng)村醫(yī)生,望聞問切,治病療心?,F(xiàn)在,微信問候,電話關(guān)懷,快捷便利;昔日,書信往來,焦急等待,情深意切。40年改革開放,我們感受到了生活的便利、舒適與滿足,也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。社會(huì)的變遷,給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考?要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮孔窇浰扑髂?,珍愛美好今天  改革開放40年已經(jīng)過去了,在這40個(gè)歲月輪回里,一些光陰像水一樣,靜悄悄地流著,流向遠(yuǎn)方,而有一些時(shí)光還在影響著我們?! ∥蚁肽钅嵌嗡扑哪耆A。不過說實(shí)話,我從來沒經(jīng)歷過。不過我聽過,看過,讀過。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》,我聽過劉蘭芳的評書,這是那個(gè)時(shí)代不多的娛樂。我看過賈樟柯的《站臺》,看著那里面人的穿著雖然破破爛爛,卻抱著錄音機(jī),為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我讀過王小波,在那個(gè)自由浪漫的時(shí)代,他想變成天空中半明半暗的云。我聽父母說過他們小時(shí)候沒有電視,夏天乘涼,幾家圍坐,笑語晏晏……  這段年華,真真切切的,似水一般,靜謐,緩緩流淌,流向遠(yuǎn)方。可是太遲了,太遲了。從我出生不久,這段時(shí)光就匆匆流走,只留它在老舊的相片里。罪魁禍?zhǔn)壮1徽J(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息,一沖,就潰決了人們內(nèi)心的堤壩。從此,許多東西流逝?!皬那暗娜丈兊寐囻R郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人?!比藗冊谶@幾十年里吃飽了,穿暖了,卻感到了些許快樂的流逝。  我也是如此,時(shí)代的腳步總是匆匆促促的。所以我有時(shí)候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾,恨不得變成一只甲蟲。后來我想明白一些事情,我覺得沒必要如此。時(shí)代總是在變好的,只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月,浸潤著我們的心田,卻忘了現(xiàn)在的年歲,來得轟轟烈烈,來得濃墨重彩。  我們站在當(dāng)下看過往,流年似水,卻不知道未來的我們又會(huì)如何看現(xiàn)在,那一定也是段美好的光陰。最近,感動(dòng)中國人物揭曉。其中有英勇排雷的杜富國,見義勇為的呂保民,英雄機(jī)長劉傳建。我把感動(dòng)中國的人和事例都背得爛熟。從他們的身上,我看到了許多四十年來,一直未曾流逝的東西?! 《昧诉@些,年華依舊。但再看一眼生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是感動(dòng)。感動(dòng)于為這個(gè)世界所貢獻(xiàn)力量的每一個(gè)人,也因此,生活依然美好。似水的流年過去了,今天的陽光依然閃耀。我不會(huì)忘記這些美好的,令人感動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我發(fā)誓,要拿出一個(gè)青年的抱負(fù),銘記歲月不曾磨滅的烙印,肩負(fù)起我們的責(zé)任,擁抱遠(yuǎn)大前程?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的材料作文,主要考查考生的價(jià)值取向和思辨能力。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個(gè)方面進(jìn)行比較,提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時(shí),也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝,要求考生面對這種矛盾,談自己的聯(lián)想與思考。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上,其中的邏輯就是過去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后,因此人與人之間聯(lián)系更加緊密,所以人們有其獨(dú)特的快樂、真誠、人情味;今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進(jìn)步帶給人們足夠幸福感的同時(shí),也使人們迷失了往昔的那份溫馨,這是一種缺憾。那么,如何彌補(bǔ)這份缺憾呢?不妨辯證思考,理智對待,樂享今日繁盛的同時(shí)拾取過往的美好,如在錦衣玉食的同時(shí)不妨間以粗茶淡飯,運(yùn)用醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷、科學(xué)治療的同時(shí),不妨輔以望聞問切等等,一切本可是相持相成的?!緟⒖剂⒁狻?,擷取往昔溫馨。,珍愛美好今天。,守住情懷。,如品香茗。,且歌且行。,美好續(xù)航有新篇。可用素材:“采菊東籬下,悠然見南山”,這是陶淵明眼中的田園生活?!巴恋仄綍纾萆醿叭?,阡陌交通,雞犬相聞,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,這世外桃源般的生活原只出現(xiàn)在夢中,如今卻真實(shí)的出現(xiàn)在了人們眼前。新農(nóng)村建設(shè)蓬勃興起,家家戶戶蓋起了高樓,公路一覽無遺,平整整潔,村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映,共同構(gòu)建了改革開放的宏偉藍(lán)圖,讓人民共享改革開放的豐碩成果,詩意棲居!小時(shí)的我們,整天嘻嘻哈哈,沒有太多的煩惱,也沒有太多的欲望,不會(huì)為了工作煩惱,不會(huì)為了沒錢而沮喪,所以會(huì)覺得自己過得還算幸福。但慢慢的,我們見的東西多了,所處的環(huán)境變了,想要控制和得到的東西也變多了,欲望也隨之而來了。欲望或許會(huì)讓你得到你想要的,但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。艾森豪威爾年輕的時(shí)候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他開始不高興地抱怨。媽媽停了下來,正色對他說道:“如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些牌怎么樣!”他一愣,聽見母親又說:“人生也是如此,發(fā)‘牌’的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著,你能做的就是盡你全力,求得最好的效果?!焙芏嗄赀^去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn),盡己所能地做好每一件事,從一個(gè)默默無聞的平民家庭走出,一步一步地成為中校,盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng)。艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”。他的這種勇敢和無所畏懼的性情正是承襲了母親當(dāng)年的教誨:人生如打牌,既然發(fā)牌權(quán)不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打下去,并努力打好,除此以外,你沒有任何選擇。時(shí)間,白駒過隙的一瞬,看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花,才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨,歲月敲響了新的一年的大門?;蛟S在給這文章落款時(shí),我已踏進(jìn)了生命輪回的影子,錯(cuò)過、不能錯(cuò)過的瞬間不斷交織,最終消逝在冗長的遂道里,被風(fēng)化,隨時(shí)間曲折散去。曾幾何時(shí),我們放飛夢想,讓它插上翅膀,飛到很遠(yuǎn)的地方;曾幾何時(shí),我們播種下希望,用執(zhí)著的滿腔熱忱去澆灌它成長……年輕的理想似蝸牛在晨曦中蜿蜒,心里明明藏著另一方凈土,卻不明白怎會(huì)風(fēng)化成只有宋詞的哀嘆。每個(gè)人至少擁有一個(gè)夢想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng),心若沒有了棲息的地方,到哪里都是在流浪。水之一方,沒有了昨天,今天,明天;海之一角,沒有了前世,今生,來生;所思所議在剎那間全部盛開,又凋落……捧起時(shí)間的潮汐,埋葬以前的心愿,期待著明天會(huì)更好,至少我們會(huì)變得成熟了,感知到這個(gè)世界在微妙的變動(dòng)。時(shí)間散落在平靜的心湖中,蕩起陣陣漣漪,一圈圈的希冀,勾勒出我們的人生藍(lán)圖。不知明天會(huì)怎樣?或許風(fēng)和日麗,或許陰雨綿綿,亦或許狂風(fēng)怒卷。但我們還是期待這它的到來,期待它給我們帶來驚喜,人生就是由無數(shù)的未知構(gòu)成。它猶如舞臺上的一出戲,不同的是,在人生的舞臺上演出是沒有彩排的??突f過沒有凝固的生命,沒有亙古的荒原,只要我們滿懷期待,擁有夢想,任何的消沉都會(huì)綻放瑰麗的神奇,在沒有色彩的地方創(chuàng)造色彩,在沒有聲音的地方創(chuàng)造聲音,在沒有奇跡的地方創(chuàng)造奇跡。明天,真的會(huì)更好?!窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“最重要的自然是珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下?!边@一中心論點(diǎn)從“活在當(dāng)下,就是要斬釘截鐵地告別過去。”“活在當(dāng)下,就是要沉著應(yīng)對未來?!薄盎钤诋?dāng)下,就是要把握每分每秒?!比齻€(gè)角度論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。【點(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣:一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí),如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句,常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感,審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩,這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料,審題可圍繞材料展開多角度立意。比如,既可著眼于甲事物或乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可聯(lián)系事物的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此,審題時(shí)要明確材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運(yùn)用幾種方法。66.閱讀下面的材料,按要求作文。 ?、傥覀兤疵米约旱某删腿ゴ鄹暮蜌绱笞匀坏某删?,總是忘了:人類自己也是大自然的成就之一! ?、趯τ诿恳淮稳祟悓ψ匀唤绲膭倮?,自然界都對我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。 ?、邸凹撬广U摗保喝蜃兣瘞淼奈kU(xiǎn),盡管看起來很可怕,但在日復(fù)一日的生活中它們不是有形的、可見的,因此,許多人會(huì)袖手旁觀,不會(huì)對它們有任何實(shí)際的舉動(dòng)。人類需要發(fā)展和進(jìn)步,氣候變化對人類未來將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合以上材料確定立意,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮勘Wo(hù)環(huán)境,從我做起  地球是生命的搖籃,人類是地球的驕子。她給予我們生存所需的一切,離開她我們一刻也無法生存下去。然而,隨著科技進(jìn)步與社會(huì)的快速發(fā)展,人類為了滿足日益增長的物質(zhì)生活需求,正不自覺地步入掠奪性資源利用和破壞性生產(chǎn)的誤區(qū)。  在我們生活的這個(gè)世界上,一方面,工業(yè)污水源源不斷地流入江河湖海,天空到處彌漫著黑色的煙塵,堆積如山的垃圾。另一方面,森林面積銳減,土地沙漠化
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