【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 來(lái)談自己的觀點(diǎn)，這是常考的題目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見(jiàn)解。5．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 繡眼與芙蓉趙麗宏 ①曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)兩只鳥(niǎo)，一只繡眼，一只芙蓉。 ②繡眼體型很小，通體翠綠的羽毛，嫩黃的胸脯，黑色的小嘴，它黑色的眼睛被一圈白色包圍著，像戴著一副秀氣的眼鏡，繡眼之名便由此而得。繡眼是江南的名鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)無(wú)法人工哺育，一般都是從野地捕來(lái)籠養(yǎng)。它的動(dòng)作極其靈敏，雖在小小的籠子里，上下飛躍時(shí)卻快如閃電。它的叫聲并不大，但卻奇特，就像從樹(shù)林中遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)群烏的齊鳴，回旋起伏，變化萬(wàn)端，妙不可言。 ③那只芙蓉是橘黃色的，毛色很鮮艷，頭頂隆起一簇紅色的絨毛，黑眼睛，黃嘴，黃爪，模樣很清秀。它的嗚叫婉轉(zhuǎn)多變，如銀鈴在風(fēng)中顫動(dòng)，也如美聲女高音，清泠百囀。晴朗的早晨，它的鳴唱就像一絲絲一縷縷陽(yáng)光在空氣中飄動(dòng)。 ④兩只鳥(niǎo)籠，并排掛在陽(yáng)臺(tái)上。繡眼和芙蓉能相互看見(jiàn)，卻無(wú)法站在一起。它們用不同的嗚叫打著招呼，兩種聲音，韻律不同，調(diào)門(mén)兒也不一樣，很難融合成一體，只能各唱各的曲調(diào)。它們似乎達(dá)成了默契，一只鳴唱時(shí)，另一只便靜靜地站在那里傾聽(tīng)。 ⑤在鳥(niǎo)兒的歡唱中，日子不覺(jué)也歡快起來(lái)。 ⑥一次在為芙蓉加食后我忘記了關(guān)籠門(mén)，發(fā)現(xiàn)時(shí)已是一個(gè)多小時(shí)以后，想那籠子可能已經(jīng)空了。卻沒(méi)想到，芙蓉依然在籠中歡快地高歌，全然無(wú)視洞開(kāi)的籠門(mén)。更沒(méi)想到的是，從此以后，繡眼的鳴唱聲卻莫名其妙地消失了。陽(yáng)臺(tái)上只剩下芙蓉的獨(dú)唱，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉。 ⑦有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，芙蓉的叫聲似乎有了變化，它一改從前那種清亮高亢的音調(diào)，聲音變得輕幽飄忽起來(lái)。那旋律，分明有點(diǎn)像繡眼的鳴啼。莫非是芙蓉在模仿繡眼的歌聲來(lái)引導(dǎo)它重新開(kāi)口？然而繡眼不為所動(dòng)，依然保持著沉默。芙蓉執(zhí)著地獨(dú)自鳴唱著，而且唱得越來(lái)越像繡眼的聲音。而繡眼不僅停止了鳴叫，也停止了那閃電般的上下飛躍。它只是瞪大了眼睛默默地立在那里，仿佛在回憶，在思考。它是在回想自己昔日的歌聲，還是在回憶那遙遠(yuǎn)的自由時(shí)光？我感到困惑。 ⑧日子一天天過(guò)去，芙蓉照舊每天歡歌，已多日無(wú)語(yǔ)的繡眼顯得更落寞了，它整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上。一天下午，我從外面回來(lái)，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)很熱鬧的鳥(niǎo)叫聲，那是繡眼的鳴唱，但比它原先的叫聲要響亮得多，也豐富得多。我感到驚奇，繡眼重新開(kāi)口，竟會(huì)有如此大的變化。走近陽(yáng)臺(tái)一看，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬Γ壶B(niǎo)籠外，來(lái)了另一只繡眼?；\中的繡眼在飛舞嗚叫，籠外的繡眼圍著籠子飛舞，不時(shí)停落在鳥(niǎo)籠上。，那只自由的野繡眼，翠綠色的羽毛要鮮亮得多，相比之下，在籠里的繡眼毛色顯得黯淡無(wú)光。不過(guò)此刻它一改前些日子的頹喪，變得異常活潑。兩只繡眼，面對(duì)面上下飛躥，嗚叫聲激動(dòng)而急切，仿佛在哀哀地互相傾訴，在快樂(lè)地互相詢問(wèn)。 ⑨那兩只繡眼此刻的情狀，讓我看到了“歡呼雀躍”是怎樣一種生動(dòng)的景象。這情景深深震撼了我：從野地捕來(lái)籠養(yǎng)的小鳥(niǎo)，無(wú)奈地進(jìn)入人類的鳥(niǎo)籠，痛苦地做了人類的囚徒。繡眼的重新開(kāi)口，應(yīng)該是對(duì)自由的呼喚吧。想到這里，我小心翼翼地伸出手去，還沒(méi)碰到鳥(niǎo)籠，就驚飛了籠外那只野繡眼。我打開(kāi)籠門(mén)，再退回到屋里?；\里那只繡眼對(duì)著打開(kāi)的籠門(mén)遲疑了片刻，便一蹦兩跳，飛出了鳥(niǎo)籠，它拍拍翅膀，飛過(guò)樓下的花壇，轉(zhuǎn)眼就消失得無(wú)影無(wú)蹤…… ⑩它一定是飛到了那個(gè)郁郁蔥蔥的鳥(niǎo)的世界。這樣想著，內(nèi)心不覺(jué)欣慰起來(lái)。（有刪改）（1）請(qǐng)用文中詞語(yǔ)，將“我”的情感變化補(bǔ)充完整。 歡快→________→驚奇→震撼→________（2）文章著重寫(xiě)了“繡眼”情緒變化的三個(gè)階段，請(qǐng)分別加以概括。 （3）根據(jù)要求，品析下面語(yǔ)句。 ①它整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上。（從描寫(xiě)角度）②不過(guò)此刻它一改前些日子的頹喪，要得異?；顫?。（從修辭角度）（4）第⑨段中“這情景深深震撼了我：從野地捕來(lái)籠養(yǎng)的小鳥(niǎo)，無(wú)奈地進(jìn)入人類的鳥(niǎo)籠，痛苦地做了人類的囚徒”，表達(dá)了作者怎樣的情感？ （5）下面對(duì)文章的理解和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（ ） A.第③段寫(xiě)出了芙蓉毛色鮮艷、模樣清秀、鳴叫婉轉(zhuǎn)多變的特點(diǎn)。B.文章中芙蓉安于現(xiàn)狀，已失去了對(duì)自由的追求，所以繡眼不把它視為知己。C.文章運(yùn)用對(duì)比手法，寫(xiě)作者對(duì)繡眼的喜愛(ài)，對(duì)芙蓉的譴責(zé)。D.第⑩段中“它一定是飛到了那個(gè)郁郁蔥蔥的鳥(niǎo)的世界”，表達(dá)了作者對(duì)繡眼能夠重返大自然，重新回到自由天地的祝愿?！敬鸢浮?（1）困惑；欣慰（2）第一階段：歡快鳴唱（或：與芙蓉互打招呼，默契鳴唱）。第二階段：停止鳴唱，停止飛躍（或：整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上）。第三階段：飛舞鳴叫（或：異?；顫?，上下飛躥，鳴叫聲激動(dòng)而急切）。（3）①運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出繡眼失去自由的孤寂和難過(guò)。②運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地寫(xiě)出繡眼見(jiàn)到同伴時(shí)的激動(dòng)和興奮。（4）表達(dá)了作者對(duì)失去自由的繡眼的同情；對(duì)自己使鳥(niǎo)兒失去自由行為的自責(zé)（或：對(duì)人類讓鳥(niǎo)兒失去自由行為的譴責(zé)）。（5）C 【解析】【分析】（1）在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合具體的情節(jié)體會(huì)“我”的情感并篩選出“我”的情感變化的詞語(yǔ)，第⑦段寫(xiě)到：當(dāng)“繡眼”一直保持沉默時(shí)我感到“困惑”；第⑩段當(dāng)“繡眼”獲得自由后“我”感到欣慰。 （2）在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分別找到這三個(gè)階段，然后再細(xì)讀有關(guān)內(nèi)容并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其情緒變化。從第④段中的“打著招呼”“達(dá)成了默契”等可以概括出“繡眼”的情緒是：歡快鳴唱（或：與芙蓉互打招呼，默契鳴唱）。從第⑥⑦⑧段中的“繡眼的鳴唱聲卻莫名其妙地消失了”“繡眼不為所動(dòng)，依然保持著沉默”“繡眼不僅停止了鳴叫，也停止了那閃電般的上下飛躍。它只是瞪大了眼睛默默地立在那里，仿佛在回憶，在思考”“它整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上”可以概括出“繡眼”的情緒是：停止鳴唱，停止飛躍（或：整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上）。從第⑧段中的“ 籠中的繡眼在飛舞嗚叫，變得異常活潑。上下飛躥，嗚叫聲激動(dòng)而急切”可以概括出“繡眼”的情緒是：飛舞鳴叫（或：異?；顫姡舷嘛w躥，鳴叫聲激動(dòng)而急切）。據(jù)此答題意對(duì)即可。 （3）①“一聲不吭”屬于神態(tài)描寫(xiě)，“一動(dòng)不動(dòng)地呆立”屬于動(dòng)作描寫(xiě)， 結(jié)合語(yǔ)境分析，“繡眼”是江南的名鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)無(wú)法人工哺育，一般都是從野地捕來(lái)籠養(yǎng)，而此時(shí)它被關(guān)在籠子里，失去了自由，遠(yuǎn)離同伴，因此這里動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出繡眼失去自由的孤寂和難過(guò)。②“頹喪”“活潑”這兩個(gè)詞語(yǔ)把“繡眼”人格化，運(yùn)用擬人的修辭手法，結(jié)合語(yǔ)境分析，因?yàn)轼B(niǎo)籠外，來(lái)了另一只繡眼， “繡眼”見(jiàn)到同伴時(shí)非常的激動(dòng)和興奮，而擬人修辭手法的運(yùn)用則生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“繡眼”的這種感情。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容分析，之前“繡眼”很長(zhǎng)時(shí)間保持沉默，讓我感到非常的困惑，而此刻因?yàn)轼B(niǎo)籠外，來(lái)了另一只繡眼，讓我意識(shí)到之前“繡眼”保持沉默的原因是因?yàn)椤拔摇钡淖运叫袨?，從“無(wú)奈”和“痛苦”“囚徒”等詞語(yǔ)可以看出作者對(duì)失去自由的繡眼的同情同時(shí)也對(duì)自己使鳥(niǎo)兒失去自由行為的自責(zé)。當(dāng)然，從更深廣的意義上來(lái)說(shuō)，作者也是借此表達(dá)對(duì)人類讓鳥(niǎo)兒失去自由行為的譴責(zé)。 （5）ABD理解和評(píng)價(jià)正確。C理解和評(píng)價(jià)錯(cuò)誤，這篇文章確實(shí)運(yùn)用了對(duì)比手法，是把“繡眼”前后的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)失去自由的繡眼的同情同時(shí)也對(duì)自己使鳥(niǎo)兒失去自由行為的自責(zé)。 故答案為：⑴困惑 欣慰 ⑵ 第一階段：歡快鳴唱（或：與芙蓉互打招呼，默契鳴唱）。第二階段：停止鳴唱，停止飛躍（或：整日在籠中一聲不吭，常常一動(dòng)不動(dòng)地呆立在橫桿上）。第三階段：飛舞鳴叫（或：異?；顫?，上下飛躥，鳴叫聲激動(dòng)而急切）。 ⑶ ①運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)地寫(xiě)出繡眼失去自由的孤寂和難過(guò)。②運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)地寫(xiě)出繡眼見(jiàn)到同伴時(shí)的激動(dòng)和興奮。 ⑷ 表達(dá)了作者對(duì)失去自由的繡眼的同情；對(duì)自己使鳥(niǎo)兒失去自由行為的自責(zé)（或：對(duì)人類讓鳥(niǎo)兒失去自由行為的譴責(zé)）。 ⑸C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)人物情感的梳能力。解答此類題，需要認(rèn)真閱讀選文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章線索，在此基礎(chǔ)上，按照題中所給提示，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段，抓住相關(guān)語(yǔ)句，從中篩選出符合題意的詞語(yǔ)即可。 ⑵本題考查概括文章內(nèi)容的能力。做這樣的題，首先認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后提煉出文章中的關(guān)鍵詞或中心句，最后再歸納概括。 ⑶此題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析能力。要我們賞析的句子一般都是有特點(diǎn)的句子，要么是運(yùn)用了精彩的修辭，要么是運(yùn)用了恰當(dāng)優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，要么是運(yùn)用了特殊的寫(xiě)作手法，要么是在結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子，要么是表達(dá)作者情感、揭示主旨的句子。賞析的答題模式：該句運(yùn)用了……（修辭、詞語(yǔ)、寫(xiě)作手法、句式等），生動(dòng)形象的寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，突出了……品質(zhì)，表達(dá)了作者……情感。 ⑷本題考查理解作者思想感情的能力。體會(huì)作者的思想感情，主要有以下三種方法：①依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。②依據(jù)帶有感情色彩的語(yǔ)句，體會(huì)作者的思想感情。③依據(jù)含義深刻的語(yǔ)句、段落體會(huì)作者的思想感情。 ⑸本題考查對(duì)文章總體把握能力。解答此題，一是要了解文章內(nèi)容，二是要理解重點(diǎn)語(yǔ)句表達(dá)的意思，三是要能夠理解文章的主旨，四是要分析文章的表現(xiàn)手法。答題時(shí)，要把題目中各個(gè)選項(xiàng)與文章進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，選出符合題目要求的答案。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。 盤(pán)古開(kāi)天辟地 萬(wàn)物之初，一只雞蛋包含著整個(gè)宇宙。雞蛋里是一片混沌，漆黑一團(tuán)，沒(méi)有天地，沒(méi)有日月星辰，更沒(méi)有人類生存，可是，在這片混沌黑暗之中，卻孕育了創(chuàng)造世界的盤(pán)古。 盤(pán)古在這只大雞蛋里孕育成人以后，睡了一萬(wàn)八千年才醒了過(guò)來(lái)。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他生活在黑暗混沌的大雞蛋里，心里憋悶得慌，渾身像被繩子束縛一樣難受，又看不見(jiàn)一絲光明，于是，他決心舒展一下筋骨，捅破這個(gè)大雞蛋。 盤(pán)古胳膊一伸，腿腳一蹬，大雞蛋就被撐碎了?？墒牵牬笱劬σ豢?，上下左右，四面八方，依然是漆黑一團(tuán)、混沌難分。盤(pán)古急了，掄起拳頭就砸，抬起腳就踢。盤(pán)古的胳膊腿腳，又粗又大，像鐵打的一樣。他這一踢一打呀，凝聚了一萬(wàn)八千年的混沌黑暗，被踢打得稀里嘩啦亂動(dòng)。，盤(pán)古三晃蕩、兩晃蕩，緊緊纏住盤(pán)古的混沌黑暗，就慢慢地分離了。輕的、清的一部分（陽(yáng)）便飄動(dòng)起來(lái)，冉冉上升，變成了藍(lán)天；而較重的一部分（陰）則漸漸沉降，變成了大地。 天地一分開(kāi)，盤(pán)古覺(jué)得舒坦多了。他長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，想站立起來(lái)，然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識(shí)到天若不高高地升到高空，那么地上就永遠(yuǎn)不可能有生命存在。于是他坐下來(lái)沉思默想解決這一問(wèn)題的辦法。最后，他斷定，只有他把天托住，世上眾生才能繁衍和生存。于是，盤(pán)古就手撐天，腳蹬地，努力地不讓天壓到地面上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，光陰過(guò)去了一萬(wàn)八千年。這中間，盤(pán)古吃的只是飄進(jìn)他嘴里的霧，他從不睡覺(jué)。開(kāi)始，他只能用胳膊肘撐著，伏在膝蓋上休息，因?yàn)樗仨毥弑M全力，用雙手把天往上推。終于，盤(pán)古可以將身體挺直，高舉雙手把天空向上托了，他的身子一天長(zhǎng)一丈，天地也一天離開(kāi)一丈，天升得越高，盤(pán)古的身軀也變得越長(zhǎng)。天地被他撐開(kāi)了九萬(wàn)里，他也長(zhǎng)成了一個(gè)高九萬(wàn)里的巨人。 天終于高高定位于大地的上方，而盤(pán)古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天，接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)木嚯x，他可以躺下休息，而不必?fù)?dān)心天會(huì)塌下來(lái)壓碎大地了。 于是盤(pán)古躺下身來(lái)，睡著了。他在熟睡中死去了。盤(pán)古是累死的，他開(kāi)天辟地，耗盡心血，流盡了汗水。在睡夢(mèng)中他還想著：光有藍(lán)天、大地不行，還得在天地間造日月山川、世間萬(wàn)物?？墒撬呀?jīng)累倒了。再不能親手造這些了。最后，他想：把我的身體留給世間吧。 于是，盤(pán)古的身體使宇宙具有了形狀，同時(shí)也使宇宙中有了物質(zhì)。 盤(pán)古的頭變成了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個(gè)角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上，各自支撐著天的一角。 盤(pán)古的左眼，變成了又圓又大又明亮的太陽(yáng)，高掛天上，給大地送暖；右眼變成了月亮，給大地照明。 他的頭發(fā)和眉毛，變成了天上的星星，灑滿天空，伴著月亮走，跟著月亮行。 他嘴里呼出來(lái)的氣變成了春風(fēng)、云霧，使得萬(wàn)物生長(zhǎng)。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了土壤，筋脈變成了道路。他的手足四肢，變成了高山峻嶺，骨頭牙齒變成了埋藏在地礦的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河，汗水變成了雨露。他的汗毛，變成了花草樹(shù)木；他的精靈，變成了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。 從此，天上有了日月星辰，地上有了山川樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，天地間從此有了萬(wàn)物。（1）從內(nèi)容上看，本文主要寫(xiě)了幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （2）盤(pán)古身體的某一部分變成了自然界的某一事物，這兩者之間是怎樣聯(lián)系的？ （3）本文倒數(shù)第二段運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么作用？ 【答案】 （1）三個(gè)方面：①宇宙最初的景象；②天地的形成；③萬(wàn)物的形成。（2）通過(guò)聯(lián)想和想象，將形似的兩者相關(guān)聯(lián)。（3）排比。有力地表現(xiàn)出盤(pán)古偉大、崇高的獻(xiàn)身精神。 【解析】【分析】（1）在整體感知文意的基礎(chǔ)上從前往后梳理文章的內(nèi)容，將相同的內(nèi)容進(jìn)行合并概括。文章第一段概括寫(xiě)宇宙最初的景象；從第二段到第五段寫(xiě)盤(pán)古把天和地分開(kāi)的經(jīng)過(guò)；第六段到文章結(jié)尾寫(xiě)盤(pán)古倒下后他的身體各部分變成世界萬(wàn)物的經(jīng)過(guò)。據(jù)此分析概括答題即可。 （2）自然界的萬(wàn)物本不是盤(pán)古的身體變成的，神話故事采用聯(lián)想和想象的手法，將形似的兩者聯(lián)系起來(lái)。如他的兩只眼睛變成了太陽(yáng)和月亮等。 （3）結(jié)合這段話的內(nèi)容進(jìn)行分析，這段話中的幾句話分別寫(xiě)盤(pán)古的氣、聲音、肌肉、筋脈、手足、骨頭和牙齒、血液、汗水、汗毛、精靈等變成的自然萬(wàn)物，運(yùn)用了排比的修辭手法，有力地表現(xiàn)出盤(pán)古偉大、崇高的獻(xiàn)身精神。 故答案為：⑴ 三個(gè)方面：①宇宙最初的景象；②天地的形成；③萬(wàn)物的形成。 ⑵ 通過(guò)聯(lián)想和想象，將形似的兩者相關(guān)聯(lián)。 ⑶ 排比。有力地表現(xiàn)出盤(pán)古偉大、崇高的獻(xiàn)身精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，做出概括回答。 ⑵本題考查分析理解想象和聯(lián)想表現(xiàn)手法的能力。 想象，是一種有目的、創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。想象是利用我們頭腦倉(cāng)庫(kù)中所存儲(chǔ)的已有的信息構(gòu)筑新的形象的心理活動(dòng)。想象是神話故事的特征。 ⑶本題考