【文章內(nèi)容簡介】 哭不出筍來，還不過拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”的這些內(nèi)容概括作答。（2）所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。據(jù)此理解作答即可。 故答案為：原因：這本書中孝子的故事有些讀來讓人覺得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。【點評】本題考查學(xué)生對名著知識的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。9．名著閱讀 （1）下列關(guān)于文學(xué)名著的說法正確的—項是（ ） A.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性小說，表現(xiàn)作者對反動派和舊勢力的抨擊和嘲諷。B.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會時的急切、興奮的心情，被父親強迫背誦《論語》的掃興而痛苦的感受，并借此對“正人君子”予以辛辣的諷刺。C.《西游記》中唐僧一路西行，先后收了三個徒弟。在五行山收了孫悟空，在高老莊收了沙和尚，在流沙河收了豬八戒。D.《西游記》全書分為三大部分，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧以及取經(jīng)的緣起等內(nèi)容；第十三到第一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中經(jīng)歷的八十一難和師徒終成正果的內(nèi)容，是小說的主體部分。（2）好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道:“師父，不好了!那媽媽兒來尋人了!”唐僧道:“尋甚人?”八戒道:“師兄打殺的，定是他女兒。這個定是他娘尋將來了。”行者道:“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個假的，等老孫去看來?！焙眯姓?，拽開步，走近前觀看，那怪物: 假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。顴骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉折。 行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游記》________（故事情節(jié)）表現(xiàn)出了孫悟空 ________，________的形象特點?！敬鸢浮?（1）D（2）三打白骨精；聰穎智慧；果敢勇猛 【解析】【分析】（1）D關(guān)于文學(xué)名著的說法正確。A、《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文。B、背誦的是《鑒咯》不是《論語》；C、在五行山收了孫悟空，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。 （2）上述文字出自《西游記》的“三打白骨精”。從“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個假的，等老孫去看來”等語言描寫來看，孫悟空火眼真睛、聰穎智慧。從“認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打”等句可概括出他果敢勇猛的性格特點。 故答案為：⑴ D ⑵ 三打白骨精 ； 聰穎智慧 ， 果敢勇猛 【點評】⑴本題考查名著內(nèi)容的把握，注意通讀名著，把握內(nèi)容，揣摩選項正誤。 ⑵本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合人物的語言、動作及事件，明確人物個性。10．閱讀名著，回答問題。 孫行者在油鍋底上聽得那呆子亂罵，忍不住現(xiàn)了本相，赤淋淋的，站在油鍋底道：“馕糟的夯貨！你罵那個哩！”唐僧見了道：“徒弟，唬殺我也！”沙僧道：“大哥干凈推佯死慣了！”慌得那兩班文武，上前來奏道：“萬歲，那和尚不曾死，又打油鍋里鉆出來了?！北O(jiān)斬官恐怕虛誑朝廷，卻又奏道：“死是死了，只是日期犯兇，小和尚來顯魂哩?！?行者聞言大怒，跳出鍋來，揩了油膩，穿上衣服，掣出棒，撾過監(jiān)斬官，著頭一下打做了肉團，道：“我顯什么魂哩！”唬得多官連忙解了八戒，跪地哀告：“恕罪，恕罪！”國王走下龍座。行者上殿扯住道：“陛下不要走，且教你三國師也下下油鍋去?！蹦腔实蹜?zhàn)戰(zhàn)兢兢道：“三國師，你救朕之命，快下鍋去，莫教和尚打我?！?羊力下殿，照依行者脫了衣服，跳下油鍋，也那般支吾洗浴。 行者放了國王，近油鍋邊，叫燒火的添柴，卻仲手探了一把，呀！那滾油都冰冷，心中暗想道：“我洗時滾熱，他洗時卻冷。我曉得了，這不知是那個龍王，在此護持他哩?！奔笨v身跳在空中，念聲“甗 ”字咒語，把那北海龍王喚來：“我把你這個帶角的蚯蚓，有鱗的泥鰍！你怎么助道士冷龍護住鍋底，教他顯圣贏我！”唬得那龍王喏喏連聲道：“敖順不敢相助。大圣原來不知，這個孽畜苦修行了一場，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其余都髹了旁門，難歸仙道。這個是他在小茅山學(xué)來的大開剝。那兩個已是大圣破了他法，現(xiàn)了本相，這一個也是他自己煉的冷龍，只好哄瞞世俗之人耍子，怎瞞得大圣！小龍如今收了他冷龍，管教他骨碎皮焦，顯什么手段?！毙姓叩溃骸俺迷缡樟耍么?！” 那龍王化一陣旋風(fēng)，到油鍋邊，將冷龍捉下海去不題。 行者下來，與三藏、八戒、沙僧立在殿前，見那道士在滾油鍋里打掙，爬不出來，滑了一跌，霎時間骨脫皮焦。（1）以上情節(jié)發(fā)生在________國，請簡潔歸納出該國國王做的昏庸、殘暴的事：________。 （2）本段故事突出了孫悟空怎樣的性格特點，請結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行歸納。 （3）結(jié)合選文簡要分析全書的一種藝術(shù)特色。 【答案】 （1）車遲國；聽信妖道讒言，興道滅佛，僧人都被罰做苦工（2）孫悟空機智聰明，除惡務(wù)盡，清高好勝：當(dāng)他發(fā)現(xiàn)羊力大仙油鍋很冷的時候，想知道哪位龍王護著他，便找來傲順了解真相，置羊力大仙于死地。（3）《西游記》夢幻與現(xiàn)實相結(jié)合，常常運用詭異的想象虛構(gòu)現(xiàn)實中不曾有過的情節(jié)，對社會現(xiàn)實進行辛辣的諷刺。如以車遲國的國王諷刺當(dāng)時社會上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國君，以三位為非作歹的國師諷刺當(dāng)時把持朝政、禍亂國家的權(quán)臣。 【解析】【分析】（1）結(jié)合原著內(nèi)容“唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，號哭連天。行者化為道徒，打探情況后勸慰眾僧人，說圣僧唐僧將取經(jīng)路過，唐僧大徒弟行者法力無邊，能救眾僧出苦難?！狈治觯呵楣?jié)發(fā)生在車遲國，請簡潔歸納出該國國王做的昏庸、殘暴的事：聽信妖道讒言，興道滅佛，僧人都被罰做苦工。 （2）結(jié)合“當(dāng)他發(fā)現(xiàn)羊力大仙油鍋很冷的時候，想知道哪位龍王護著他，便找來敖順了解真相，置羊力大仙于死地。”得出：孫悟空機智聰明，除惡務(wù)盡，清高好勝。 （3）要求學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)特色，如：①塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。②巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻畫人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗爭越復(fù)雜，人物內(nèi)心展現(xiàn)就越充分。如“以車遲國的國王諷刺當(dāng)時社會上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國君，以三位為非作歹的國師諷刺當(dāng)時把持朝政、禍亂國家的權(quán)臣?！钡贸觯簢趸栌篃o能。三個妖怪貪婪，狠毒，飛揚跋扈等。孫悟空機智聰明，除惡務(wù)盡等。 故答案為：⑴ 車遲國 ； 聽信妖道讒言，興道滅佛，僧人都被罰做苦工 ⑵ 孫悟空機智聰明，除惡務(wù)盡，清高好勝：當(dāng)他發(fā)現(xiàn)羊力大仙油鍋很冷的時候，想知道哪位龍王護著他，便找來傲順了解真相，置羊力大仙于死地。 ⑶ 《西游記》夢幻與現(xiàn)實相結(jié)合，常常運用詭異的想象虛構(gòu)現(xiàn)實中不曾有過的情節(jié)，對社會現(xiàn)實進行辛辣的諷刺。如以車遲國的國王諷刺當(dāng)時社會上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國君，以三位為非作歹的國師諷刺當(dāng)時把持朝政、禍亂國家的權(quán)臣。 【點評】⑴本題考查名著情節(jié)的把握，通讀《西游記》，結(jié)合語段內(nèi)容明確 情節(jié)發(fā)生的國家及事件。 ⑵本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。 ⑶本題考查名著藝術(shù)特色的把握，注意可以從塑造的人物形象、故事情節(jié)及語言特色等方面作答。11．閱讀下面選文，回答問題。 一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。（1）這段文字選自魯迅的散文集《________》，選文中描寫的人物是________（人名），在《從百草園到三味書屋》中她給“我”講述了“________”的故事。 （2）你還知道這部作品中的哪些人物及章節(jié)，說出至少一個人物名稱并簡單敘述與之相關(guān)的故事內(nèi)容。 【答案】 （1）朝花夕拾；阿長（長媽媽）；美女蛇（2）《阿長與山海經(jīng)》長媽媽：善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”；《五猖會》父親：嚴肅，對孩子教育嚴厲的封建人物；“我”：希望去看會卻被掃興的孩童。 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》。文中“睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”這是對長媽媽的描寫。魯迅對幼時的保姆長媽媽，感情是頗深的。在《從百草園到三味書屋》里曾提到長媽媽給他講“美女蛇”的故事。 （2）例如：《阿長與山海經(jīng)》長媽媽：善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”；《五猖會》父親：嚴肅，對孩子教育嚴厲的封建人物；“我”：希望去看會卻被掃興的孩童。 故答案為：⑴朝花夕拾；阿長（長媽媽）；美女蛇； ⑵《阿長與山海經(jīng)》長媽媽：善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”；《五猖會》父親：嚴肅，對孩子教育嚴厲的封建人物；“我”：希望去看會卻被掃興