【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。追求個(gè)性和自由。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著知識(shí)的把握。解答這類(lèi)題目，要熟讀原著，了解作家作品知識(shí)，能結(jié)合人物的主要事跡分析其性格特點(diǎn)，尤其是每個(gè)人物的主要特點(diǎn)要熟知。7．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。 讀書(shū)明理，讀書(shū)求知，讀書(shū)做人。閱讀南朝宋劉慶義編寫(xiě)的小說(shuō)《________》，懂得少年元方的方正；閱讀美國(guó)女作家________的《再塑生命的人》，懂得作者對(duì)莎莉文老師的敬愛(ài)和感激。閱讀________的《金色花》，通過(guò)兒童的視角感受對(duì)母親的依戀?！敬鸢浮?世說(shuō)新語(yǔ)；海倫凱勒；泰戈?duì)? 【解析】【分析】①《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)“筆記小說(shuō)”，也是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。《陳太丘與友期》這一章出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。②《再塑生命的人》是美國(guó)作家海倫凱勒的作品，文章敘寫(xiě)了莎莉文老師對(duì)“我”的教育，改變了“我”的命運(yùn)，讓“我”有了新的生命，表達(dá)了作者老師的敬愛(ài)和感激。③《金色花》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拿ㄟ^(guò)兒童的視角感受對(duì)母親的依戀。據(jù)此可填寫(xiě)作答。 故答案為： 世說(shuō)新語(yǔ) 、海倫凱勒 、泰戈?duì)枴军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著的基本文學(xué)常識(shí)，要求考生在平時(shí)閱讀時(shí)注意積累。8．名著閱讀 （1）孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一定已在下午，儀仗之類(lèi)，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是，完了。 以上文字出自名著《________》的《五猖會(huì)》一文，作者是________。（2）請(qǐng)另外再寫(xiě)出我國(guó)古典四大名著中含有“三”字的兩個(gè)情節(jié)名稱(chēng)，例如“三打白骨精”________、________。 【答案】 （1）朝花夕拾；魯迅（2）三借芭蕉扇；三打祝家莊（三氣周瑜） 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文?！段宀?huì)》介紹了五猖會(huì)的盛況。 （2）寫(xiě)出名著中含有“三”字的故事情節(jié)即可。如，三氣周瑜、三打祝家莊、三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、三山聚義大青州、三借芭蕉扇等。 故答案為：⑴ 朝花夕拾 ； 魯迅 ⑵ 三借芭蕉扇 ； 三打祝家莊（三氣周瑜） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容的理解，判斷作品與出處。 ⑵本題考查名著情節(jié)的把握，注意把握我國(guó)古典四大名著中含有“三”字的兩個(gè)情節(jié)名稱(chēng)。9．閱讀名著選段，完成下列小題。 如來(lái)對(duì)眾言曰：“我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！敝T菩薩聞言，合掌皈依。如來(lái)曰：“三藏乃是修真之經(jīng)，正善之門(mén)。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門(mén)之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信，教他苦歷千山，詢(xún)經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶。誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)，禮佛三匝道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也?！保ǖ诎嘶兀?唐僧正走處，忽聽(tīng)得一棒鑼聲，路兩邊閃出三十多人，一個(gè)個(gè)槍刀棍棒，攔住路口道：“和尚！那里走！”唬得個(gè)唐僧戰(zhàn)兢兢，坐不穩(wěn)，跌下馬來(lái)，蹲在路旁草科里，只叫“大王饒命！大王饒命！”那為頭的兩個(gè)大漢道：“不打你，只是有盤(pán)纏留下?！遍L(zhǎng)老合掌當(dāng)胸道：“大王，貧僧是東土唐王差往西天取經(jīng)者。自別了長(zhǎng)安，年深日久，就有些盤(pán)纏也使盡了?！蹦琴\聞言，掣大棍，上前就打。長(zhǎng)老一生不會(huì)說(shuō)慌，遇著這急難處，沒(méi)奈何，只得打個(gè)誑語(yǔ)道：“二位大王，且莫?jiǎng)邮?。我有個(gè)小徒弟，在后面就到。他身上有幾兩銀子，把與你罷?！蹦琴\道：“且捆起來(lái)。”眾嘍啰一齊下手，把一條繩捆了，高高吊在樹(shù)上。 卻說(shuō)三個(gè)撞禍精，隨后趕來(lái)。忽見(jiàn)長(zhǎng)老在樹(shù)上，八戒呵呵大笑道：“你看師父。在那等我們便罷了，卻又有這般心腸，爬上樹(shù)去，扯著藤兒打秋千耍子哩！”行者見(jiàn)了道：“呆子，莫亂談。師父吊在那里不是？你兩個(gè)慢來(lái)，等我去看看。”好大圣，急登高坡細(xì)看，認(rèn)得是伙強(qiáng)人。心中暗喜道：“買(mǎi)賣(mài)上門(mén)了！”即轉(zhuǎn)步，搖身一變，變做個(gè)干干凈凈的小和尚，肩上背著一個(gè)藍(lán)布包袱。來(lái)到前邊，叫道：“師父?！比氐溃骸巴降苎?，還不救我一救？”那伙賊見(jiàn)行者與他師父講話(huà)，撒開(kāi)勢(shì)，圍將上來(lái)道：“小和尚，你師父說(shuō)你腰里有盤(pán)纏，趁早拿出來(lái)，饒你們性命！”行者放下包袱道：“盤(pán)纏有些在此包袱，不多，只有馬蹄金二十來(lái)錠，粉面銀二三十錠，散碎的未曾見(jiàn)數(shù)。要時(shí)就連包兒拿去，切莫打我?guī)煾??！蹦腔镔\聞言，都甚歡喜道：“這老和尚慳吝，這小和尚倒還慷慨?！苯蹋骸胺畔聛?lái)?！蹦情L(zhǎng)老得了性命，跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一直跑回舊路。 行者忙叫道：“走錯(cuò)路了?！碧嶂?，就要追去。那伙賊攔住道：“那里走？將盤(pán)纏留下，免得動(dòng)刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一個(gè)繡花針兒道：“列位，我出家人，果然不曾帶得盤(pán)纏，只這個(gè)針兒送你罷。”那賊道：“你好道會(huì)做裁縫？我要針做甚的？”行者聽(tīng)說(shuō)不要，就拈在手中，晃了一晃，變作碗來(lái)粗細(xì)的一條棍子。將棍子插在地下道：“列位拿得動(dòng)，就送你罷?！眱蓚€(gè)賊上前搶奪，可憐就如蜻蜓撼石柱，莫想弄?jiǎng)影敕趾?。這條棍本是如意金箍棒，天秤稱(chēng)的，一萬(wàn)三千五百斤重，那伙賊怎么知得。大圣走上前，輕輕的拿起，丟一個(gè)蟒翻身拗步勢(shì)，指著強(qiáng)人道：“你都造化低，遇著我老孫了！”群賊圍上前來(lái)，打了五六十下。行者笑道：“且消停！待我一個(gè)個(gè)打來(lái)，一發(fā)教你斷了根罷！”蕩的兩棍，打死了兩個(gè)，唬得那眾嘍啰撇槍棄棍，四路逃生而走。 卻說(shuō)唐僧騎著馬，往東正跑，八戒、沙僧?dāng)r住道：“師父往那里去？錯(cuò)走路了。”長(zhǎng)老兜馬道：“徒弟啊，趁早去與你師兄說(shuō)，教他棍下留情，莫要打殺那些強(qiáng)盜。”呆子一路跑到前邊，厲聲高叫道：“哥哥，師父教你莫打人哩?！毙姓叩溃骸皠e個(gè)都散了，只是兩個(gè)頭兒在這里睡覺(jué)哩?！贝糇有械缴磉?，看看道：“這兩個(gè)，張著口睡，都淌出些粘涎來(lái)了?！毙姓叩溃骸笆抢蠈O一棍子打出豆腐來(lái)了?！卑私涞溃骸叭祟^上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來(lái)了！”八戒聽(tīng)說(shuō)打出腦子來(lái)，慌忙跑轉(zhuǎn)去，對(duì)唐僧道：“打殺了。散伙了！”三藏問(wèn)：“阿彌陀佛！打的怎么模樣？”八戒道：“頭上打了兩個(gè)大窟窿?！比亟蹋骸敖忾_(kāi)包，取幾文襯錢(qián)，快去那里討兩個(gè)膏藥與他兩個(gè)貼貼。”八戒笑道：“師父好沒(méi)正經(jīng)。膏藥只好貼得活人的瘡腫，那里好貼得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就惱起來(lái)，口里不住的絮絮叨叨，猢猻長(zhǎng)，猴子短……（第五十六回）（節(jié)選自《西游記》，人民文學(xué)出版社，1980年）（1）根據(jù)第八回，簡(jiǎn)要概括唐僧師徒西天取經(jīng)的根本原因。 （2）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《西游記》中你最喜愛(ài)哪一個(gè)角色，為什么？ （3）魯迅認(rèn)為《西游記》“實(shí)出于游戲”，請(qǐng)結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）如來(lái)尋人取經(jīng)以傳法、勸化眾生。（2）略（3）《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹(shù)上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。孫行者見(jiàn)著強(qiáng)盜竟很高興，認(rèn)為是來(lái)了買(mǎi)賣(mài)，變著戲法、故意耍弄了他們一番，讓人讀來(lái)忍俊不禁。 【解析】【分析】（1）首先要確定答題范圍，找到第八回，由如來(lái)的話(huà)“詢(xún)經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶?！笨商崛⌒畔⒆鞔?。 （2）閱讀《西游記》除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題是一個(gè)開(kāi)放性試題，答題時(shí)只要選擇一個(gè)你喜歡的人物，并能說(shuō)出人物的性格特征、優(yōu)秀品質(zhì)等，并做到言之成理即可。示例：我喜歡豬八戒， 因?yàn)樨i八戒率直而又風(fēng)趣，是活潑型性格的象征。他情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂(lè)趣，處處受歡迎。? （3）魯迅認(rèn)為《西游記》“實(shí)出于游戲”，評(píng)議此書(shū)者……或云勸學(xué)，或云談禪，或云講道，皆闡明理法，文詞甚繁。然作者雖儒生，此書(shū)則實(shí)出于游戲，亦非語(yǔ)道，故全書(shū)僅偶見(jiàn)五行生克之常談，尤未學(xué)佛，故末回至有荒唐無(wú)稽之經(jīng)目，特緣混同之教，流行來(lái)久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會(huì)而已。意思是文中有很多好玩、戲弄、戲謔成分。結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容分析其戲弄情節(jié)即可。如：行者道：“是老孫一棍子打出豆腐來(lái)了。”八戒道：“人頭上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來(lái)了！”結(jié)合孫悟空的語(yǔ)言分析。 故答案為：⑴如來(lái)尋人取經(jīng)以傳法、勸化眾生； ⑵略； ⑶《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹(shù)上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。