【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 乙】有個(gè)有錢人家偶然得到兩只小狼，將它們和家狗混在一起圈養(yǎng)，也和狗相安（無(wú)事）。兩只狼漸漸地長(zhǎng)大了，還是很馴服。（主人）竟然忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里，聽到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲，驚醒起來(lái)四周看看，沒有一個(gè)人。再次就枕準(zhǔn)備睡覺，狗又像前面一樣（吼叫），（他）便假睡來(lái)等著（觀察情況）。便發(fā)現(xiàn)兩只狼等到他沒有醒，要咬他的喉嚨，狗阻止它們，不讓它們上前。（那個(gè)人）就殺（狼）取它們的皮。（他）就說(shuō)：“狼子野心，確實(shí)沒有誣蔑它們啊！”兇惡的本性只不過(guò)是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱，但背地里卻心懷不軌，更不是只有野心罷了。禽獸并不值得說(shuō)什么，這個(gè)人為什么要收養(yǎng)這兩條狼給自己留下禍患呢。7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 鐘毓、鐘會(huì)①少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇（y225。o）②曰：“可令二子來(lái)！”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對(duì)曰：“A 。”復(fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗？”對(duì)曰：“B ?！薄咀ⅰ竣夔娯梗何簢?guó)車騎將軍。鐘會(huì)：魏國(guó)大將軍，后平蜀。②鐘繇：三國(guó)時(shí)魏國(guó)相國(guó)。（1）“鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)”中“令”解釋，與下列哪一個(gè)選項(xiàng)的加下劃線詞意思是相同的（ ） ，西門豹為鄴令（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 復(fù)問(wèn)會(huì)曰：“卿何以不汗？”（3）①根據(jù)語(yǔ)境，將（甲）“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”與（乙）“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”兩句的序號(hào)分別填入文中A、B兩處。 ②結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)兩兄弟中你更欣賞誰(shuí)，為什么？（4）本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，你猜測(cè)本文應(yīng)編入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的哪一類？（ ） 【答案】 （1）D（2）（魏文帝）又問(wèn)鐘會(huì)說(shuō)：“你為什么不出汗？”（3）①A【乙】 B【甲】 ②【示例1】我更喜歡鐘毓。他見到魏文帝“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”，這是緊張的表現(xiàn)，但也是人之常情，他能如實(shí)地說(shuō)明自己流汗的原因，這是老實(shí)、守規(guī)矩的表現(xiàn)。而鐘會(huì)回答魏文帝的話明顯是找說(shuō)辭，抖機(jī)靈，明顯是刻意討巧、?；^。【示例2】我更喜歡鐘會(huì)。他見到魏文帝卻并不慌張，在魏文帝問(wèn)話時(shí)能靈活應(yīng)答，既解釋了自己不出汗的原因，又體現(xiàn)了魏文帝的威嚴(yán)，及自己對(duì)他的敬重，相當(dāng)機(jī)智。而相比之下鐘毓的流汗的表現(xiàn)則顯得過(guò)于膽小與緊張，老實(shí)有余，靈活不足。（4）B 【解析】【分析】（1）作答本題時(shí)，首先要把握“令”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和D項(xiàng)中的“令”，意思都是“美好”；A項(xiàng)中的“令”，意為“讓，使”；B項(xiàng)中的“令”，意為“縣令”；C項(xiàng)中的“令”，意為“命令”。故選D。 （2）此句中的得分點(diǎn)有：復(fù)，又；卿，你；何以，為什么；汗，出汗。 （3）①理解句意，結(jié)合上下文回答?！扒涿婧我院梗俊笔菃?wèn)出汗的原因，故A處應(yīng)填“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”； “卿何以不汗？”是問(wèn)不出汗的原因，故應(yīng)填“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”。②本題要結(jié)合二人的性格特點(diǎn)回答。先根據(jù)對(duì)兩人的語(yǔ)言描寫分析其性格。兩人各有優(yōu)缺點(diǎn)，要辯證地分析。“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”表現(xiàn)出鐘毓的老實(shí)、守規(guī)矩，因?yàn)樗苋鐚?shí)表達(dá)自己出汗的原因。但是他的緊張?bào)w現(xiàn)出他的膽小、過(guò)于拘謹(jǐn)、不夠靈活；“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出”表現(xiàn)出鐘會(huì)頭腦靈活、機(jī)智，在解釋自己不出汗的原因的同時(shí)，還維護(hù)了魏文帝的威嚴(yán)。但是也體現(xiàn)出其過(guò)于討巧、耍滑頭、抖機(jī)靈的性格。對(duì)比兩人的優(yōu)缺點(diǎn)，選取一人作答。 （4）本文以塑造人物性格為主，而人物的性格特點(diǎn)是通過(guò)人物的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。而且也并沒有表現(xiàn)出德行、方正、雅量的意旨。故選B。 故答案為：⑴D； ⑵（魏文帝）又問(wèn)鐘會(huì)說(shuō)：“你為什么不出汗？”； ⑶①A【乙】 B【甲】 ②【示例1】我更喜歡鐘毓。他見到魏文帝“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿”，這是緊張的表現(xiàn)，但也是人之常情，他能如實(shí)地說(shuō)明自己流汗的原因，這是老實(shí)、守規(guī)矩的表現(xiàn)。而鐘會(huì)回答魏文帝的話明顯是找說(shuō)辭，抖機(jī)靈，明顯是刻意討巧、?；^。 【示例2】我更喜歡鐘會(huì)。他見到魏文帝卻并不慌張，在魏文帝問(wèn)話時(shí)能靈活應(yīng)答，既解釋了自己不出汗的原因，又體現(xiàn)了魏文帝的威嚴(yán)，及自己對(duì)他的敬重，相當(dāng)機(jī)智。而相比之下鐘毓的流汗的表現(xiàn)則顯得過(guò)于膽小與緊張，老實(shí)有余，靈活不足。 ⑷B。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 ⑷解答本題首先要明白本文刻畫人物使用的描寫方法，根據(jù)描寫方法即可做出選擇。 【參考譯文】 鐘毓、鐘會(huì)在少年時(shí)期就有美好的聲譽(yù)。十三歲時(shí)，魏文帝曹丕聽說(shuō)這兩個(gè)孩子的聰慧名聲，就對(duì)他們的父親鐘繇說(shuō)：“可以叫這兩個(gè)孩子來(lái)見我?！庇谑欠钪歼M(jìn)見。鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝問(wèn)：“你臉上為什么出汗呢？”鐘毓回答：“由于恐懼慌張、害怕得發(fā)抖，所以汗水像水漿一樣流出?！蔽牡塾謫?wèn)鐘會(huì)：“你臉上為什么不出汗？”鐘會(huì)回答：“由于恐懼戰(zhàn)栗，害怕得發(fā)抖，所以汗水也不敢冒出?！?．閱讀課內(nèi)文言文，完成后面題目。 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去 ， 去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之 ， 元方入門不顧。（1）解釋劃線的詞語(yǔ) ①陳太丘與友期行（________）②相委而去（________）③元方入門不顧（________）（2）翻譯文中畫線的句子。 ①過(guò)中不至，太丘舍去。②友人慚，下車引之。（3）下列對(duì)于文中詞句及文意理解不正確的一項(xiàng)是（ ） ，但人物性格鮮明。太丘：守信，正直。友人：無(wú)信、無(wú)義、無(wú)禮，但能接受批評(píng)，知錯(cuò)就改。，沒等自己來(lái)就離開，所以發(fā)“怒”罵他。C.“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親。【答案】 （1）期（約定）；委（舍棄）；顧（回頭看）（2）①過(guò)了中午朋友還沒到來(lái)，陳太丘就丟下（他）而離開。②朋友很慚愧，就下了馬車要去拉陳元方。（3）B 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“期”“委”都是古今異義詞，不要以今釋古。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①中：中午；舍：丟下，舍棄；去：離開。故此句可以翻譯為：過(guò)了中午朋友還沒到來(lái)，陳太丘就丟下（他）而離開。②引：牽，拉。故此句可以翻譯為：朋友很慚愧，就下了馬車要去拉陳元方。 （3）ACD理解正確。B友人是和陳元方的父親相約的，不是和陳元方約的，因此說(shuō)陳元方不守信用是沒有根據(jù)的。 故答案為：⑴①期（約定）；②委（舍棄） ；③顧（回頭看） ⑵ ①過(guò)了中午朋友還沒到來(lái)，陳太丘就丟下（他）而離開。②朋友很慚愧，就下了馬車要去拉陳元方。 ⑶B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵句的含義，分析人物形象及寫作手法，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。9．文言文閱讀 《論語(yǔ)》十二章 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍 ， 不亦君子乎？” （《學(xué)而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” （《學(xué)而》） 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?（《為政》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” （《為政》） 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?（《為政》） 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?（《雍也》） 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” （《子罕》） 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?（《子罕》） 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?）解釋劃線字。 ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ________②人不知而不慍 ________（2）翻譯下列句子。 ①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②逝者如斯夫，不舍晝夜。（3）孔子稱贊顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”突出表現(xiàn)了顏回怎樣的精神品質(zhì)？ （4）《論語(yǔ)》這本書，可謂是字字珠璣，句句真言，學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十二章》這篇文章，結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你有什么收獲？說(shuō)出一點(diǎn)即可 【答案】 （1）“說(shuō)“同“悅”，愉快；生氣，惱怒。（2）①只是學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。②時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。（3）表現(xiàn)了顏回安貧樂(lè)道的品質(zhì)。（4）可以從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)方面談。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“說(shuō)”：同“悅”，愉快。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“慍”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）注意下列字詞的翻譯，如“罔”：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從?！八埂保哼@?！吧帷保和Ｖ?。 （3） “賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也”：顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！本章中,孔子又一次稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里說(shuō)顏回“不改其樂(lè)”,這體現(xiàn)了貧賤不能移的精神和安貧樂(lè)道的品質(zhì)。 （4）結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)來(lái)解讀。從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)等方面任選角度來(lái)談即可。如感受最深的一點(diǎn)是“吾日三省吾身”這句話?！拔崛杖∥嵘怼钡姆椒▽?shí)在是一種挖掘自身潛能、尋找自身力量、進(jìn)而推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的最佳途徑。通過(guò)反省，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，認(rèn)識(shí)到差距，汲取教訓(xùn)，它能使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更好的運(yùn)用新領(lǐng)悟的知識(shí)，取得更大的成功。 故答案為：⑴① “說(shuō)“同“悅”，愉快 ；② 生氣，惱怒 ⑵ ①只是學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。②時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。 ⑶ 表現(xiàn)了顏回安貧樂(lè)道的品質(zhì)。 ⑷ 可以從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)方面談。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶題考查學(xué)生的概括能力。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。 ⑷本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容?？梢詮膶W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)方面談。 【附參考譯文】 孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說(shuō)：“我十五歲開始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！?孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。16