【文章內容簡介】 亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源?，萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。 ⑥剪紙藝術傳達著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強的生長，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。（1）請在第②段橫線上填寫一個關聯(lián)詞：________ （2）這篇文章主要介紹了關于剪紙藝術的以下內容。 ①________；②剪紙藝術的風格。③________；④________；（3）第⑤段畫線句運用________的說明方法，作用是________。 （4）下面這段文字應放在第幾段末尾？請闡述理由。 剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構成的，線條是剪紙造型的基礎。要做到陽紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產生了剪紙千刻不落，萬剪不斷的結構。（5）下列理解不符合文意的一項是（ ） ?！恫蓜佟吩娬f明當時的剪紙藝術日趨繁榮。、鏤空為主的多種技法?！敬鸢浮?（1）但是（“不過”也可）（2）剪紙藝術的發(fā)展歷史；剪紙藝術的技法；剪紙藝術的表現(xiàn)功能（3）舉例子；具體說明剪紙藝術傳達著人們對幸福美好生活的愿望（4）第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術的一個重要特點：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結構。這進一步說明了剪紙技法上的注意點，所以放到第④段末尾。（5）A 【解析】【分析】（1）結合“準確的講，剪紙藝術應該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。 從有關的出土考古文物當中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經有了他的造型?！狈治?。兩句之間的關系是“轉折關系”故應填“但是（不過）”。 （2）結合第②段“在一千五百多年前的北朝時，剪紙藝術已相當成熟。隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實物和文獻資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的發(fā)展歷史；結合第③段“由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎，形成了剪紙藝術渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格。反映了農民們那種樸實無華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的風格；結合第④段“從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的技法；結合第⑤段“剪紙藝術能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g的表現(xiàn)功能。 （3）結合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?！本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。 （4）材料的中心內容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應放在第④段之后。 （5）A項內容與“剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一?！辈幌喾?、故選A。 故答案為：⑴但是（“不過”也可） ⑵剪紙藝術的發(fā)展歷史；剪紙藝術的技法；剪紙藝術的表現(xiàn)功能 ⑶舉例子；具體說明剪紙藝術傳達著人們對幸福美好生活的愿望 ⑷第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術的一個重要特點：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結構。這進一步說明了剪紙技法上的注意點，所以放到第④段末尾。 ⑸A【點評】⑴本題考查關聯(lián)詞語的使用。難度不大，考生注意平時的經歷，以及對前后兩個分句進行理解，不難得出答案。 ⑵本題考查文章內容的理解。解答此題要整體感知文章，理解文章的內容，根據提供的提示，找準段落，理清層次，抓關鍵語句進行概括。 ⑶本題考查說明方法及作用的理解。解答此題關鍵在平時掌握說明方法的種類及其特點、用法注意術語的運用。 ⑷本題考查句子間的連貫和銜接?？忌w感知文章，理解文章的內容，注意分析理解文段的內容，進行判斷。， ⑸本題考查文章內容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。6．閱讀下面的文章，完成后面小題古代通緝令縛人有術 ①其實，現(xiàn)代的很多東西，包括物質和精神的東西，其中都蘊含著古老的傳統(tǒng)文化因子。以此來觀照，現(xiàn)代通緝令中就有著古代通緝令的影子。我們可以從現(xiàn)藏于甘肅博物館的一件簡冊中窺見古代通緝令的真貌。 ②中國考古工作者曾從兩萬余枚居延漢簡中發(fā)現(xiàn)一件《甘露二年丞相御史書》的簡冊?！陡事抖曦┫嘤窌肥怯沙⒇┫嗯c御史府共同簽署的文件，記述了漢宣帝劉詢甘露二年（公元前52年）張掖郡地方執(zhí)行朝廷通緝在逃要犯命令的情況?？梢哉f，這是迄今為止中國有文字記載的最早的通緝令。 ③我國古代通緝令的內容與現(xiàn)今基本相同，包含疑犯姓名、性別、年齡、體貌特征及流竄的時間和地點等。但不論古代還是現(xiàn)代，通緝令上都會附上疑犯的畫像。在現(xiàn)代，辦案人員可以通過電子照片和監(jiān)控視頻來抓捕疑犯。而在古代，犯人的畫像只能由官府畫師描繪出來。春秋時期的伍子胥就是中國歷史上第一個登上通緝令畫像的人。《東周列國志》記載：“平王悉從起計，畫影圖形，訪拿伍員，各關隘十分緊急?！蔽樽玉阋惨虼思卑琢祟^，才混淆過關。 ④古代畫師的水平參差不齊，畫得最好的是宮廷畫師，負責給皇帝或皇親國戚畫像。相較來說，衙門的畫師就顯得很不專業(yè)，出于務實的考慮，畫師會將疑犯的某些特征畫得很突出，甚至很夸張。官府要在各處交通要道張貼疑犯畫像，因此需要通過臨摹、復制來制作大量的畫像。這樣一來，疑犯的畫像就與本人相貌出入很大。可是，官府成功抓捕疑犯的概率卻很高。這究竟是為何？其實，這一切得益于古代的保甲制度。 ⑤保甲制度是中國封建王朝時代長期實行的一種社會統(tǒng)治手段。它是以“戶（家庭）”為社會組織的基本單位。漢時，五家為“伍”，十家為“什”，百家為“里”；唐時，四家為“鄰”，五鄰為“?！保賾魹椤袄铩?；北宋時，王安石變法時提出了十戶為“一?！?，五保為“一大保”，十大保為“一都保”；元朝時出現(xiàn)了“甲”，以二十戶為一“甲”；清代時，以十戶為“一牌”，十牌為“一甲”，十甲為“一?！薄Ｃ駠鴷r期，十進位的保甲制最終形成，即十戶為一甲，十甲為一保，十保以上為鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這種對百姓嚴密控制的手段極大地限制了人們的自由，在此基礎上形成的“連保連坐”制度就能實現(xiàn)“天網恢恢，疏而不漏”。一人犯法，全保的人都要受到牽連。外地的疑犯跑到當地，當地人要及時舉報，否則會受到懲處。 ⑥戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國變法時發(fā)明了“照身帖”，發(fā)展到后來，便是“路引”等。這是類似于現(xiàn)在身份證的一種東西，里面包含有古人的各種信息，這對流動人口有一定的管理作用?！稏|周列國志》中記載：“店主索照身之帖，鞅辭無有。店主曰：‘商君之法，不許收留無帖之人，犯者并斬！吾不敢留?！庇纱丝梢钥闯?，一旦疑犯逃到外地，拿不出有效的身份證明，便會被官府收押。 ⑦此外，為了有效緝捕疑犯，官府還會進行懸賞。據《續(xù)資治通鑒》記載：“詔天下有能告殺人者，賞錢五萬?！币馑际?，告訴全國，如有人能檢舉、告發(fā)殺人犯的，給予五萬錢獎賞。對于疑犯，是檢舉揭發(fā)受到獎賞，還是隱瞞包庇受到懲罰？何去何從，孰輕孰重，百姓自然會有選擇。⑧正是有了這些制度，通緝令上的畫像像不像已經不重要了。（1）文章以“古代通緝令縛人有術”為題，有何作用？ （2）文中第③段劃線的“基本”能否刪掉？為什么？ （3）第③段中的畫線句子運用了哪一說明方法？有何作用？ （4）古代通緝令上的畫像質量并不高，官府還有哪些制度來提高抓捕疑犯的成功率？結合本文談談。 【答案】 （1）點明了說明對象與說明內容，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）不能?！盎尽笔侵复篌w上，對“相同”在范圍上進行了界定。如果去掉了，就說明古代通緝令的內容與現(xiàn)今完全相同，這與事實不符?！盎尽斌w現(xiàn)了說明文語言的準確性。（3）舉例子。通過舉伍子胥因急白了頭而與畫像不符才蒙混過關的例子，說明古代與現(xiàn)代通緝令的不同之處。（4）①保甲制度，限制人們的自由；②連保連坐制度，一人犯法，全保受牽連；③“照身帖”“路引”等類似身份證的材料，管理流動人口；④懸賞制度，鼓勵百姓檢舉、揭發(fā)疑犯。 【解析】【分析】（1）閱讀本文，其說明的對象即為古代的通緝令，重點說明了古代通緝令能高概率抓獲罪犯的原因，所以標題點明了本文的說明對象，同時又以“縛人有術”四個字來吸引讀者的閱讀興趣。 （2）“基本”表示范圍，意思是說我國古代的通緝令的內容與現(xiàn)今的大體上相同，但也有不同之處。如果刪去，意思則變成了我國古代的通緝令的內容與現(xiàn)今的完全相同，與實際情況不符。 （3）從“春秋時期的伍子胥就是中國歷史上第一個登上通緝令畫像的人”“伍子胥也因此急白了頭，才混淆過關”可知，畫線句子運用了舉例子的說明方法，具體生動地說明了古代通緝令依靠畫像緝捕疑犯的特點。 （4）從“這一切得益于古代的保甲制度”“‘連保連坐’制度”“商鞅在秦國變法時發(fā)明了‘照身帖’，發(fā)展到后來，便是‘路引’等，這是類似于現(xiàn)在身份證的一種東西”“為了有效緝捕疑犯，官府還會進行懸賞”可以提煉出問題的答案，注意分條進行概括。 故答案為：⑴點明了說明對象與說明內容，激發(fā)讀者的閱讀興趣； ⑵不能?！盎尽笔侵复篌w上，對“相同”在范圍上進行了界定。如果去掉了，就說明古代通緝令的內容與現(xiàn)今完全相同，這與事實不符?！盎尽斌w現(xiàn)了說明文語言的準確性； ⑶舉例子。通過舉伍子胥因急白了頭而與畫像不符才蒙混過關的例子，說明古代與現(xiàn)代通緝令的不同之處； ⑷①保甲制度，限制人們的自由；②連保連坐制度，一人犯法，全保受牽連；③“照身帖”“路引”等類似身份證的材料，管理流動人口；④懸賞制度，鼓勵百姓檢舉、揭發(fā)疑犯。 【點評】⑴本題考查了學生理解文中重要語段作用的能力。說明文以事例開頭，其作用一般可以從提出說明對象、激發(fā)閱讀興趣、引出說明內容、豐富文章內容等方面來概括； ⑵本題考查說明文語言特點的分析，為了說明的更加準確，說明文中常用一些表示修飾和限制的詞語； ⑶本題考查說明方法及其作用。解答此題首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據文字信息來判斷，根據文段內容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。 ⑷本題考查的是對文章內容的理解和提取，信息的篩選、分析、提取這類題，做題時，應首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標準；其次是正確理解所找信息的內涵，從而進行恰當取舍，避免有所偏頗或答非所問。7．說明文閱讀 二十四節(jié)氣的來歷 ①中國的二十四節(jié)氣誕生于數千年前，不僅融天文、地理、歷法、氣象、農事、養(yǎng)生等多門學同于一體，而且還蘊含著以德修身的深刻內涵，以其強大的生命力，滲透到中華民族發(fā)展的每一個歷史階段，指導人們進行農事活動。 ②節(jié)氣表明地球在軌道上的位置，也就是太陽在黃道上的位置。中國古代先民們是如何測定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計時工具——“表”和“圭”說起。 ③表，最早誕生于中國。數千年前，我們的祖先們在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影，這根竹竿最初就稱為“表”。 ④“圭”本是指測量土地的標準尺子，后來把測量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結合，就構成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年，元代杰出的天文學家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺，它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺就相當于一個量日影的圭表。 ⑤古人利用圭表觀測天象，將每年白天最短的那天，叫“日短至”，又稱“冬至”。白天時間最長的那天，叫“日長至”，又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天，晝夜時間長短相等，把這天分別稱為“春分”和“秋分”。 ⑥在此基礎上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學來解釋，地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標系，為黃道坐標系。黃經，將這個坐標系的橫軸， 以春分為起點，自西向東度量，分360度，共有二十四個等份，每份15度，為一個節(jié)氣?；疽?guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。 ⑦古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”?！肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣；反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣；反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣；可以毫不夸張地說，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關鍵和核心。 ⑧二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈給每一位子孫后代珍貴禮物，擁抱它，就是擁抱我們自己的生命質量與智慧命運。（1）下列說法與原文意思相符合的一項是（ ） ，從而推算出二十四節(jié)氣的長短。，是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺。，其實就是把春季和秋季平分的那幾天。、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。（2）下科說法正確的一項是（ ） ①②段說明了中國節(jié)氣文化的特征。④段通過下定義和舉例子來說明節(jié)氣。⑦段“各歷時15天左右”中的“各”去掉后，表達的意思有改變。⑧段具體闡述了節(jié)氣帶來的影響與作用。（3）請根據上文有關節(jié)氣的知識，結合下面的鏈接材料，回答問題。 （鏈接材料）①二十四節(jié)氣歌：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！雹谵r訪：冬至吃了面，一天長（ch225。ng）一線。①請寫出秋季里的第三個節(jié)氣。②請說說農諺中“一天長一線”的意思?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）①白露②冬至后的每天白天時間漸漸變長。 【解析】【分析】（1）要求學生在理解文本的基礎上分析。A項內容與“表，在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影，這根竹竿最初就稱為‘表’。‘圭’本是指測量土地的標準尺子，后來把測量日影的工具也稱為‘圭’。”不相符。B項內容與“1276年，元代杰出的天文學