【文章內(nèi)容簡介】 60。 ?八十六斤，是洛寧母親的體重，亦是愛的重量！ ?回來的山路上，我任由淚水肆意奔流。我在想，那口袋里的石頭，冰冷堅(jiān)硬的棱角，定然是無數(shù)次碰疼了洛寧的后背、壓痛洛寧孱弱的肩膀了吧。我的眼前仿佛看到這樣一幕畫面：在刺骨的寒風(fēng)中，在崎嶇的山路上，單薄的洛寧背著一袋硬邦邦的石頭在艱難地行走。頂著風(fēng)雪，洛寧不怕嚴(yán)寒；踏著山路，洛寧不畏艱險(xiǎn)。 ?只因?yàn)?，他后背上的那一袋石頭并不冰冷堅(jiān)硬，而是為了一份愛，時(shí)時(shí)春暖花開?。?）結(jié)合語境，說說下列句子中劃線詞語的含義及其表達(dá)效果。①口袋被強(qiáng)行打開，滾落出來的居然真的是石頭?、诼鍖幏艑W(xué)回家，看到被燙傷了的母親，心像被刀狠狠地剜了一般。（2）根據(jù)文章內(nèi)容，完成情節(jié)的梳理。洛寧每天背著大口袋上學(xué)——________——________——母親解開背石頭的秘密（3）請(qǐng)具體分析第⑦段在文中的作用。 （4）文中的洛寧有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)概括分析。 （5）聯(lián)系全文，說說最后一段文字有何作用。 【答案】（1）①強(qiáng)調(diào)打開口袋的結(jié)果完全出乎孩子們的意料。突出表現(xiàn)了孩子們看到滿口袋真是石頭時(shí)的驚訝之情。②“剜”字，意思是用刀子挖，十分形象地寫出了洛寧看到母親被燙傷后極度心疼和自責(zé)。（2）同學(xué)發(fā)現(xiàn)口袋里真的是石頭；老師探尋背石頭的原因（3）用了插敘的手法；使故事情節(jié)緊湊，描述的場(chǎng)面集中；交代了洛寧的家境貧寒，有助于塑造人物形象；為寫他背石頭上學(xué)做了鋪墊。（4）沉默寡言，喜歡獨(dú)處；自尊心強(qiáng)，不愿被同學(xué)欺負(fù)；懂事能于，包攬家務(wù)；深愛母親，承擔(dān)責(zé)任。（5）作者將石頭的“堅(jiān)硬”和“春暖花開”聯(lián)系起來，意蘊(yùn)豐富地突出洛寧背石頭的舉動(dòng)中表現(xiàn)出的美好品質(zhì)和真摯情感，寄托了作者的贊美和美好祝愿。照應(yīng)題目，點(diǎn)明中心，深化主旨。 【解析】【分析】（1）結(jié)合語境“口袋被強(qiáng)行打開”“居然”表明孩子們看到口袋里全是石頭時(shí)的吃驚。第二個(gè)詞“剜”是一種形象的說法，結(jié)合語境，表明了洛寧看到自己的母親被燙傷后的自責(zé)和心疼。這道題要聯(lián)系上下文內(nèi)容，聯(lián)系人物的心情來回答，或者采用代入法，將自己代入文章中，自己的體會(huì)就是文章中人物的情感。（2）審題后從前往后讀文章，根據(jù)選文內(nèi)容可知,文章前半部分寫了洛寧的格格不入，后寫同學(xué)們對(duì)他行為的猜疑，后因打架事件老師家訪揭露洛寧格格不入的原因。據(jù)此可概括出三個(gè)空的內(nèi)容。（3）第⑦段屬于插敘，主要交代了洛寧的家庭情況，主要是為下文寫洛寧想背母親上學(xué)這一感人情節(jié)做鋪墊。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助開展情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。主要作用有：①是指在敘述中心事件的過程中，插敘一些與主要情節(jié)有關(guān)的內(nèi)容，然后再敘述原來的事情。插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。②有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。③使文章脈絡(luò)清晰。④結(jié)構(gòu)緊湊。（4）做人物形象分析類題目時(shí)，要結(jié)合人物具體的言行來分析其精神品質(zhì)。平時(shí)在閱讀文章時(shí)，要善于分析人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)。如：從“洛寧想背著母親上學(xué)好照顧母親”分析出他是一個(gè)孝順的孩子；從“洛寧每天都做許多家務(wù)活”分析出他是一個(gè)勤勞的孩子；結(jié)合文章的內(nèi)容還可以做具體的分析。（5）理解語句一定要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，結(jié)合語句出現(xiàn)的語段及上下文，并結(jié)合全文內(nèi)容，甚至聯(lián)系文章主旨做出綜合分析，這樣才能準(zhǔn)確而全面的理解出語句的真正內(nèi)涵。理解語段作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上首先要看看語段寫了什么，與上下文有什么聯(lián)系，對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用。結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾的語段一般會(huì)照應(yīng)前文、照應(yīng)題目、照應(yīng)開頭等。按照以上的理論，此段是文章的最后一段，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分析，聯(lián)系文章的主旨進(jìn)行解答。故答案為：（1）①強(qiáng)調(diào)打開口袋的結(jié)果完全出乎孩子們的意料。突出表現(xiàn)了孩子們看到滿口袋真是石頭時(shí)的驚訝之情。②“剜”字，意思是用刀子挖，十分形象地寫出了洛寧看到母親被燙傷后極度心疼和自責(zé)。（2）同學(xué)發(fā)現(xiàn)口袋里真的是石頭；老師探尋背石頭的原因。（3）用了插敘的手法；使故事情節(jié)緊湊，描述的場(chǎng)面集中；交代了洛寧的家境貧寒，有助于塑造人物形象；為寫他背石頭上學(xué)做了鋪墊。（4）沉默寡言，喜歡獨(dú)處；自尊心強(qiáng)，不愿被同學(xué)欺負(fù)；懂事能于，包攬家務(wù)；深愛母親，承擔(dān)責(zé)任。（5）作者將石頭的“堅(jiān)硬”和“春暖花開”聯(lián)系起來，意蘊(yùn)豐富地突出洛寧背石頭的舉動(dòng)中表現(xiàn)出的美好品質(zhì)和真摯情感，寄托了作者的贊美和美好祝愿。照應(yīng)題目，點(diǎn)明中心，深化主旨。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查分析詞語的含義及其表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意，本題的考點(diǎn)是詞語的含義。答題時(shí)應(yīng)注意，解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。（2）本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。補(bǔ)充情節(jié)：同學(xué)發(fā)現(xiàn)口袋里真的是石頭；老師探尋背石頭的原因。（3）本題考查分析插敘的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，在敘事時(shí)運(yùn)用插敘，可使所寫的內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，人物形象更加豐滿，使文章的主題（中心思想）更鮮明、更深刻。運(yùn)用插敘，可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用。加上插敘，可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變。答題要點(diǎn)：使故事情節(jié)緊湊，交代了洛寧的家境貧寒，為寫他背石頭上學(xué)做了鋪墊。（4）本題考查分析人物形象。答題時(shí)應(yīng)注意，分析人物形象從兩個(gè)方面入手。一是通過分析典型事例來理解人物形象； 二是通過對(duì)人物描寫（外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫、肖像描寫等）方法的分析來把握人物的思想性格。（5）本題考查分析結(jié)尾句子作用。答題時(shí)應(yīng)注意，記敘文結(jié)尾的句子或段落作用：①畫龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；②總結(jié)全文，深化中心；③首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、照應(yīng)文題）；④引人深思，給人啟迪，令人回味。作者將石頭的“堅(jiān)硬”和“春暖花開”聯(lián)系起來，寄托了作者的贊美和美好祝愿。照應(yīng)題目，點(diǎn)明中心，深化主旨。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成各題。 人工智能 2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。 什么是“人工智能”？ 對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。 在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。 人工智能來了 如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。 但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？ 人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。 面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（1）文中舉“圖靈測(cè)試”的例子，有什么作用？ （2）閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。 ①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）（3）結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。 （4）有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。 【答案】 （1）運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（2）①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（3）①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。（4）人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。 【解析】【分析】（1）依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”可知，運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 （2）①語句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。②語句“人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。 （3）本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上”“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并