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正文內(nèi)容

三年級(jí)下冊(cè)61面積的意義課后練習(xí)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嘩,自然開(kāi)放在荒郊僻野。一陣風(fēng)吹過(guò),幾朵小花飄落于掌心,花瓣雖已漸漸枯落,卻仍可嗅到淡淡余香,我的心里充盈著滿滿的感動(dòng)。 ③小時(shí)候,故鄉(xiāng)很多人都會(huì)栽種橘樹(shù),父親在老屋后也種了兩棵。用不著精心打理,經(jīng)過(guò)陽(yáng)光雨露的沭浴,橘樹(shù)很快長(zhǎng)得高大茂盛,綠意盎然。每年清明幾場(chǎng)春雨后,初夏的某天,似乎只一夜之問(wèn),你家的橘子花開(kāi)了,他家的橘子花開(kāi)了,全村的橘子花都開(kāi)了,整個(gè)村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴們常常跑到樹(shù)下玩耍,摘幾朵橘子花別在發(fā)間,披著滿身的花香,歡天喜地滿村子瘋跑。這時(shí),父親看著滿樹(shù)橘花,臉上露出笑容?!翱催@花開(kāi)得多好,今年橘子收成一定不錯(cuò)??!”他仿佛已看見(jiàn)金黃的橘子綴滿枝頭。 ④橘子成熟了,我們幾兄妹幫著父母采摘橘子,分享著收獲的喜悅。橘子圓溜溜、黃橙橙的,酸甜可口。父母每年都會(huì)送些給親戚、鄉(xiāng)鄰,自家也留一些。有一年,橘子遭了蟲(chóng)害,收成很少,母親把橘子鎖在柜子里,家里來(lái)了客人才拿出來(lái)招待,我們才能分到幾瓣吃,讓人覺(jué)得心里欠欠的。 ⑤一次放學(xué)回家路上,我和同伴路過(guò)一片橘林,樹(shù)上的橘子笑紅了臉,像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠 , 刺激著我的味蕾。我咽了咽口水,瞄了一眼身邊的同伴。同伴環(huán)顧四周悄然無(wú)人,便給我使了個(gè)眼色,我們迅速摘下了兩個(gè)橘子,飛也似地逃離橘林,心怦怦亂跳。掰開(kāi)橘子一陣?yán)峭袒⒀?,酸甜的滋味讓我們開(kāi)心不已。我舍不得全部吃掉,便留下幾瓣放書(shū)包里。 ⑥晚上,我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子,不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。他沉著臉問(wèn):“小惠,哪來(lái)的橘子?”“我,我,別人給的……”我支支吾吾地,低下頭不敢看父親的臉?!笆遣皇窃诖孱^樹(shù)上摘的?聽(tīng)說(shuō)下午有人偷摘橘子了。”我的臉唰地紅了:“爸,我,我錯(cuò)了!” ⑦“你記住了,別人家的東西,咱千萬(wàn)不能拿,做人一定要堂堂正正?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,為自己的行為感到羞愧。父親的聲音不大,卻重重地敲打在我的心上,讓我牢記一生,時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)堂堂正正的人。 ④橘子花開(kāi)了一年又一年,父親已過(guò)世多年,不知道那老屋后的橘子花開(kāi)了嗎?——于我,它們一定開(kāi)了,開(kāi)在我的心里,芬芳著我生命的每一天?!浴吨袊?guó)電視報(bào)》2018年04月19日(有刪改)(1)文章以“開(kāi)在心里的橘了花”為標(biāo)題,有何作用? (2)從記敘順序角度看,去掉第①②段將影響文章的表達(dá)效果,請(qǐng)說(shuō)明理由。 (3)結(jié)合語(yǔ)境,品味第②段畫(huà)線句中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨,肆意綻放,像調(diào)皮可愛(ài)的小精靈。(4)怎樣理解第⑧段畫(huà)線句“于我,它們一定開(kāi)了,開(kāi)在我的心里,芬芳著我生命的每一天”的含義? (5)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.選文語(yǔ)言形象生動(dòng),情真意切,有濃郁的抒情意味。B.第③段中“他仿佛已看見(jiàn)金黃的橘子綴滿枝頭”一句使用了比喻修辭手法,形象寫(xiě)出了父親對(duì)橘子豐收的憧憬。C.閱讀第③④段,可以感受到作者故鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸和家庭的溫馨和睦。D.第⑤段中“樹(shù)上的橘子笑紅了臉,像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠”是景物描寫(xiě),生動(dòng)寫(xiě)出了橘子熟的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者看到滿樹(shù)紅橘子的喜悅心情?!敬鸢浮?(1)暗示文章主旨,飽含對(duì)父親的熱愛(ài)和感激;橘子花是貫穿全文的線索,并能激發(fā)讀者閱讀興趣。(2)前兩段運(yùn)用倒敘手法;交待發(fā)現(xiàn)橘林的過(guò)程,自然引出下文;有懸念效果。(3)都是疊詞,語(yǔ)言親切、靈動(dòng),富有音韻美;形象寫(xiě)出了花蕊多而密集的特點(diǎn),表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。(4)對(duì)于我來(lái)說(shuō),橘子花的香味使我想起了父親的教導(dǎo),它一直留在我的心中影響著我;抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情。(5)B 【解析】【分析】(1)本題考查標(biāo)題的作用。通讀全文,整體把握,理解內(nèi)容后再作答。標(biāo)題“開(kāi)在心里的橘了花”從結(jié)構(gòu)上說(shuō),橘子花是貫穿全文的線索,并能激發(fā)讀者閱讀興趣。從內(nèi)容上講,暗示文章主旨,飽含對(duì)父親的熱愛(ài)和感激。這樣分點(diǎn)來(lái)答,既使答案內(nèi)容層次清晰,又使答案內(nèi)容完整無(wú)缺。(2)本題考查記敘順序及其表達(dá)效果。可分析標(biāo)志性的句子“我的心里充盈著滿滿的感動(dòng)”,表明下文要進(jìn)行回憶。所以第①②段運(yùn)用的是倒敘手法。內(nèi)容上:交待發(fā)現(xiàn)橘林的過(guò)程。結(jié)構(gòu)上:引出下文并設(shè)置懸念。(3)本題考查賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答?!耙粓F(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨”明顯是運(yùn)用了疊詞的表現(xiàn)手法。語(yǔ)言角度的作用:親切、靈動(dòng),富有音韻美。內(nèi)容方面的作用:形象寫(xiě)出了花蕊多而密集的特點(diǎn),表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。要在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物情感。(4)本題考查對(duì)語(yǔ)句的深刻含意的把握??疾檎Z(yǔ)句的作用,要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文,點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心即抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情答出來(lái)。(5)本題考查內(nèi)容理解。抓關(guān)鍵語(yǔ)句,在一篇文章中,中心內(nèi)容有時(shí)集中在一兩句話,這些關(guān)鍵句有可能出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾和中間。B項(xiàng)對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?!八路鹨芽匆?jiàn)金黃的橘子綴滿枝頭”此句不是比喻。是一種猜測(cè)與想象?!军c(diǎn)評(píng)】(1)標(biāo)題常見(jiàn)的作用,有作為情節(jié)線索貫穿全文,有點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),交代故事背景,渲染氛圍,有寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨等。要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。“開(kāi)在心里的橘子花”含義作用有:暗示主旨,飽含對(duì)父親的熱愛(ài)和感激;是貫穿全文的線索。(2)本題考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)段作用的能力。文章主要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮:一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用,一個(gè)是內(nèi)容上的作用。要點(diǎn):倒敘,內(nèi)容上:交待發(fā)現(xiàn)橘林的過(guò)程。結(jié)構(gòu)上:引出下文并設(shè)置懸念。(3)賞析句子,要根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析,指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。點(diǎn)明方法:疊詞,語(yǔ)言親切、靈動(dòng),富有音韻美;作用:形象寫(xiě)出了花蕊多而密集的特點(diǎn);感情:喜愛(ài)之情。(4)句子含義理解,內(nèi)容上:表達(dá)作者觀點(diǎn)態(tài)度或?qū)懽饕鈭D;結(jié)構(gòu)上:能夠彰顯出文章脈絡(luò)層次的總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句(承上啟下)、脈絡(luò)句等;表達(dá)上:使用某種表達(dá)技巧(尤其是比喻)或結(jié)構(gòu)上超常組合的句子(變式句)。作用:這句話一直影響著我,抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情。(5)本題考查對(duì)文章內(nèi)容理解,信息篩選。提取關(guān)鍵詞語(yǔ),有時(shí)文章的某一內(nèi)容要點(diǎn)分散在一些段落中,提取這些段落中的關(guān)鍵詞語(yǔ),進(jìn)行歸納總結(jié)?!胺路稹币辉~,前后沒(méi)有比喻關(guān)系,不是比喻。5.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成各題。 人工智能 2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代,過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但是未來(lái)30~50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。 什么是“人工智能”? 對(duì)于人工智能,不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”?!皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題,且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代,美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。 在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。 人工智能來(lái)了 如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。 但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做? 人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。 面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。(1)文中舉“圖靈測(cè)試”的例子,有什么作用? (2)閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。 ①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)②人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。(文中的“未雨綢繆”指的是什么?)(3)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。 (4)有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì),人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。 【答案】 (1)運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。(2)①我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式,人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生,指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。(3)①對(duì)于“人工智能”的理解,不斷深入,深化。20世紀(jì)中葉:“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程;20世紀(jì)80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí),也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”,深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?!叭斯ぶ悄堋遍_(kāi)發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考;“奇點(diǎn)”概念的提出,對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考;面對(duì)可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。(4)人工智能的開(kāi)發(fā)者,應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí),應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。 【解析】【分析】(1)依據(jù)文章中的“1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即‘圖靈測(cè)試’”可知,運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 (2)①語(yǔ)句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”,可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來(lái)概括作答。②語(yǔ)句“人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅”中“未雨綢繆”,原意是趁天還沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T(mén)窗。后來(lái)比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來(lái)比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的
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