【文章內(nèi)容簡介】 ；在集中精力分析句中的虛詞和句式特點（如判斷句和對稱句）；最后還要回讀一遍，看看哪些地方讀起來有拗口之感。一般來說，斷句主要難在一兩個詞上，突破這一兩個點之后其余的就迎刃而解了。斷句的真正基礎(chǔ)在于平時加強對文言文的誦讀，增強語感、提高能力。 ⑶文言翻譯注意先抓字眼，本句子重點詞為“嘗”“但”。翻譯時要直譯為主，意譯為輔，把句子中的每個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪除，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能保證不丟分。平時訓(xùn)練注意自己抓住賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。 ⑷本題考查對兩篇文章寫作藝術(shù)特色的把握。只要理解文意，要注意結(jié)合學(xué)過的寫景抒情類文言文，如《醉翁亭記》《小石潭記》等，結(jié)合所學(xué)的分析藝術(shù)特色的方法?！靖絽⒖甲g文】 【甲】我春夏秋一直待在西湖，但沒有參觀寒山寺就回來了。甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。我已經(jīng)回來了，白民獨自留了下來，雪到臘月快結(jié)束了也遲遲未下。這一年最終也沒有下雪，白民失望而返。人世間的事各有緣法，本來就不能強求的。 【乙】明天啟四年農(nóng)歷十二月初九下大雪，將船停在蘇州古城的西門。做此圖?；貞浲暝谖骱鲅┑墓适?，雪后兩座山上與天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我畫畫時，看到的是雪，而想象中有云。觀看我的圖的人都說是云山圖。卻不知道我畫的乃是雪山圖。放下筆笑一笑吧。6．閱讀理解 （甲） 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （選自《孫權(quán)勸學(xué)》（乙） 晉平公①問于師曠②曰：“吾年七十欲學(xué)，恐已暮矣！” 師曠曰：“暮，何不炳燭③乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行④乎？”平公曰：“善哉！” （選自《說苑》）【注釋】①晉平公：春秋時期晉國國君。②師曠：春秋時期晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，在音樂方面造詣很深。③炳燭：點燃蠟燭。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰與昧行乎：點上燭火照明比起在黑喑中走路，究竟哪個好呢？（1）解釋加下劃線的詞語。 ①及魯肅過尋陽________②恐已暮矣________③蒙辭以軍中多務(wù)________④盲臣安敢戲其君乎________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?、诎灿袨槿顺级鴳蚱渚酰浚?）找出《孫權(quán)勸學(xué)》中出現(xiàn)的兩個成語，并選擇其中一個加以解釋。 （4）孫權(quán)與師曠均勸學(xué)成功，但勸學(xué)方法有所不同。請結(jié)合文意作簡要分析。 【答案】 （1）到，等到；晚；推脫；怎么，哪里（2）①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當年吳縣的阿蒙了。 ② 怎么有當臣子卻戲弄他的君主的呢？（3）示例：吳下阿蒙：指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。后泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。（4）示例：孫權(quán)身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實效；平等對話，坦率真誠；師曠委婉，巧妙設(shè)喻。 【解析】【分析】（1）本題中，“暮”是形容詞，理解為“晚”；“安”是一個副詞，表示反問語氣，理解為“哪里”“怎么”。 （2）①句中，“卿”是古代君對臣或朋友之間的愛稱。②句是一個反問語句，翻譯時保留原句式；“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，解釋為“卻”。 （3）從“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”中可知吳國大將呂蒙原來是一個沒有學(xué)問的人，因此成語“吳下阿蒙”就指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。從呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的答話中可以想象他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。因此成語“刮目相待”就指用新的眼光來看待人或事物。 （4）孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，可見孫勸勸學(xué)有的放矢，注重實效；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”，可見孫權(quán)身體力行，率先垂范；從整個對話之中，孫權(quán)絲毫未擺當權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風(fēng)范，可見孫勸是在平等對待呂蒙，態(tài)度坦率真誠。而師曠勸學(xué)比較委婉，他采用了形象的比喻，把少年好學(xué)比作初升的太陽，壯年好學(xué)比作正午的陽光，老年好學(xué)比作蠟燭的光明，而老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，仍舊好得多，從而成功地說服了晉平公，達到了勸學(xué)的目的。這樣運用比喻，很形象，讓人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受?故答案為：⑴到，等到；晚；推脫；怎么，哪里 ⑵①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當年吳縣的阿蒙了。② 怎么有當臣子卻戲弄他的君主的呢？ ⑶示例：吳下阿蒙：指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。后泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。 ⑷示例：孫權(quán)身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實效；平等對話，坦率真誠；師曠委婉，巧妙設(shè)喻。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查對文言成語的運用和理解能力，解答此題要結(jié)合文章的重點語句進行分析，注意其一生的理解。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的理解能力，解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，理解文章的思路，結(jié)合文章中人物形象進行分析?！緟⒖甲g文】 當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。 晉平公問宮中的樂師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?樂師曠回答說：“為什么不點燃火把呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”樂師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽的光明一樣；中年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽的光芒一樣；晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像點火把一樣明亮，點上火燭和在黑暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好??！”7．閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。 （甲）賣油翁歐陽修 陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之 康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾,”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）河中石獸紀昀 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛。求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是（ ） 發(fā)矢:射箭 忿然:激動的樣子 臨:靠近 閱:經(jīng)歷（2）對下列文言句子的翻譯,正確的一項是（ ） ,當世無雙—康肅公陳堯咨擅長射箭,在當時是獨一無二的?！惨虼俗院?。,當求之于上流—凡是丟失在河里的石頭,都可能到河的上游去找。,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。（3）下列對兩篇選文的理解,不正確的一項是（ ） ,甲文通過寫陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,告訴我們一個道理:熟能生巧,即使有一技之長也不要驕傲自滿。乙文通過記敘尋找河中石獸的經(jīng)過,告訴了人們天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主觀臆斷,認識事物需要全面深入調(diào)查探究。陳堯咨地位顯赫,賣油翁身份卑微。甲文陳堯咨“當世無雙”,賣油翁默默無聞。陳堯咨“十中八九”,賣油翁瀝油而錢孔不濕。乙文教書先生嘲笑侍僧,他認為石獸并非木柿,不會被大水沖走,而是為水中的沙一點點的湮沒,沉于深處。老河兵對僧人和教書先生的兩種做法嘲笑,他的經(jīng)驗是,只要水中遺失了石頭,應(yīng)當?shù)缴嫌稳フ摇?最后在文末點明主旨。甲文賣油翁把他的瀝油技術(shù)高超歸結(jié)為“我亦無他,惟手熟爾”。乙文在最后通過議論的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”、神態(tài)的描寫刻畫人物。賣油翁“睨之”“微頷”陳堯咨“忿然”“笑”把人物的形象刻畫得栩栩如生,講學(xué)家和老河兵的“笑”刻畫出他們的自負和對別人的嘲笑。【答案】 （1）B（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）B. 康肅忿然曰：康肅氣憤地說。忿然: 氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當于”的”或”地”。故B錯誤，選B。 （2）B. 公亦以此自矜—他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。以，憑借。矜，夸耀。故B錯誤。C. 凡河中失石,當求之于上流—凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在上游尋找它。當，應(yīng)當。故C錯誤。D. 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了。然則，既然這樣，那么。其一，其中一點。其二，其中另一點。故D錯誤。故選A。 （3）B．“一老河兵聞之,又笑”“求之下流,固顛。求之地中,不更顛乎?”老河兵嘲笑的是教書先生一人，不包括寺僧。故B錯誤，選B。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶B。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可做出選擇。 【參考譯文】 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。 譯文：《河中石獸》 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋