【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 去：離開(kāi)。故選B。 （2）第①句中，家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親；“期”：約定；日中：中午。第②句中，雖：即使，不能理解為雖然；期：完成約定。理解這幾個(gè)關(guān)鍵詞后第①句按照正常語(yǔ)序翻譯即可，第②句要把“可不”調(diào)整成“不可”。 （3）甲文講“友人”不守信用，連一個(gè)小孩子都瞧不起；乙文講魏文厚講信用的故事，因此受到后人的尊敬，因此兩文表現(xiàn)的共同主題是為人一定要講誠(chéng)信，這兩個(gè)故事告訴的道理也是如此，當(dāng)然也可圍繞“誠(chéng)信”這個(gè)話(huà)題進(jìn)行闡述。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 （2）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （3）本題考查歸納文章主旨及文章給人啟示的能力。首先要反復(fù)閱讀故事，理解故事內(nèi)容，然后用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的主旨。而概括文章給人的啟示要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析、概括。8．閱讀甲、乙兩則文言文，完成后面的題目。 【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。（選自課文《陳太丘與友期》） 【乙】郭亻及 始至行部① ， 到西河美稷② ， 有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。亻及 問(wèn)：“兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！必榧?辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還”。亻及 請(qǐng)別駕從事③ ， 計(jì)日告之。行部既還，先期一日，亻及 為違信于諸兒，遂止于野亭④ ， 須期乃入。其為人若此。（選自《后漢書(shū)郭亻及 傳》，略有改動(dòng)）【注】①（郭伋（j237。）始至行部）郭伋 剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③（別駕從事）部下官吏。④（野亭）郊野外的亭子。（1）下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.太丘舍去（舍棄、丟下）B.則是無(wú)信（不講信用）C.及事訖（完畢）D.先期一日（約定的日期）（2）下列各組句子中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.相委而去 雜然而前陳者B.計(jì)日告之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之C.遂止于野亭 駢死于槽櫪之間D.其為人若此 安陵君其許寡人（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！保?）文段理解。 ①甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：________。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子，乙文選取的是________的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重________，乙文側(cè)重?cái)⑹觥＂趶募?、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？________（就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可，至少兩條）【答案】 （1）A（2）C（3）那人便問(wèn)元方：“你爸爸在嗎？”（或：那客人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”）元方答道：“等您好久都不來(lái),他已經(jīng)走了?！保?）做人要講信用；郭伋守信（或：郭伋不違信于兒童）；描寫(xiě)（或：對(duì)話(huà)描寫(xiě)；語(yǔ)言描寫(xiě)）；①要有禮貌；②要勇于改正錯(cuò)誤；③要容許別人改正錯(cuò)誤；④成人要為兒童作出好的表率；⑤對(duì)兒童也要說(shuō)話(huà)算數(shù)；⑥做人要言行一致 【解析】【分析】（1）“舍”：舍棄、丟下。“去”：離開(kāi)。故A錯(cuò)誤。ABD正確。 （2）A連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞，不譯/連詞，表修飾。B代指兒童/代指仲永寫(xiě)的詩(shī)。C于：在。D代指郭伋/語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。故選C。 （3）本句中，尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)，“不”是通假字，通“否”，“去”：離開(kāi)。理解這幾個(gè)關(guān)鍵詞后按照正常語(yǔ)序翻譯即可。（4）①甲文講的是“友人”不講信用的例子，乙文講的是郭伋守信的事，因此 甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：做人要講信用。乙文中郭伋巡視回來(lái)，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到預(yù)定時(shí)期才進(jìn)城。因此乙文選取的是郭伋守信的正面例子。甲文主要是通過(guò)元方和“友人”的對(duì)話(huà)來(lái)塑造人物，因此，表達(dá)方式屬于語(yǔ)言描寫(xiě)。②這兩篇文章告訴了我們同樣的道理：做人要講信用。除此之外，友人聽(tīng)了元方的話(huà)后，感到很慚愧，說(shuō)明他知錯(cuò)就改，這就告訴我們：犯了錯(cuò)誤要勇于改正；但元方入門(mén)不顧，不給別人蓋過(guò)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也不太好，說(shuō)明我們要容許別人改正錯(cuò)誤；乙文中郭伋對(duì)孩子也說(shuō)話(huà)算話(huà)，因此受到后人的尊敬，告訴我們：對(duì)兒童也要說(shuō)話(huà)算數(shù)等。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 （2）本題考查理解文言虛詞的能力。此題中的幾個(gè)虛詞都是一詞多義，要根據(jù)語(yǔ)境正確理解。 （3）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （4）本題考查概括文章內(nèi)容及文章給人啟示的能力，還考查辨析文章表達(dá)方式的能力。首先要反復(fù)閱讀故事，從故事中提取關(guān)鍵信息概括故事內(nèi)容，然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析故事給人的啟示并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行概括。常用的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要掌握表達(dá)方式的種類(lèi)及各種表達(dá)方式的特征，答題時(shí)要結(jié)合文中的具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題《論語(yǔ)》十二章選段子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z(yǔ)?為政》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。（《論語(yǔ)?為政》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)?雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z(yǔ)?述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z(yǔ)?子軍》）（1）解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。①不逾矩________ ②人不堪其憂(yōu)________③好之者不如樂(lè)之者_(dá)_______ ④逝者如斯夫________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子的意思。①溫故而知新，可以為師矣。②擇其善者而從之，其不善者而改之?！敬鸢浮浚?）越過(guò)；能忍受；以……為快樂(lè)；這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它。 【解析】【分析】（1）題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。逾：動(dòng)詞，越過(guò)；堪：動(dòng)詞， 能忍受；樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法， 以……為快樂(lè)；斯：指示代詞， 這，指河水。（2）本題考查文言文句子翻譯。把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。①關(guān)鍵詞：故、新、可以。句意：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。②關(guān)鍵詞：擇、善、從。句意：選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它。故答案為：（1）①越過(guò)；②能忍受；③以……為快樂(lè)；④這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。逾：動(dòng)詞，；堪：動(dòng)詞， 能忍受；樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法；斯：指示代詞。（2）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。①溫故而知新：故，已經(jīng)過(guò)去的（指已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)或已經(jīng)掌握的知識(shí)）新，剛剛學(xué)到的知識(shí)?？梢裕弘p音節(jié)詞，可以作為。②其：代“他們”。從：追隨。10．閱讀文言文，回答問(wèn)題 （甲）誡子書(shū) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄒ遥┲芄]子 成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以?xún)€者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”（1）下列劃線(xiàn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.非學(xué)無(wú)以廣才（增長(zhǎng)）B.險(xiǎn)躁則不能冶性（輕薄浮躁）C.又相天子（輔佐）D.守之以淺者（不久）（2）用“/”劃出乙文中畫(huà)線(xiàn)句子的停頓。（限斷兩處） 然 一 沐 三 握 發(fā) 一 飯 三 吐 哺 猶 恐 失 天 下 之 士。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。②不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。（4）下列句子中的“以”字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）。 A.溫故而知新，可以為師矣B.靜以修身C.子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)緿.守之以恭者（5）甲、乙兩文都是告誡子孫的文章，但告誡的內(nèi)容不同，請(qǐng)結(jié)合文章，分別說(shuō)說(shuō)兩文的中心內(nèi)容。 【答案】（1）D（2）然 一 沐 三 握 發(fā) /一 飯 三 吐 哺 /猶 恐 失 天 下 之 士（3）①君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（4）B（5）諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。 【解析】【分析】（1）A：非學(xué)無(wú)以廣才：不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干。廣：增長(zhǎng)，正確。B：險(xiǎn)躁則不能冶性：冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁，正確。C：又相天子：又身兼輔助天子的重任。相：輔佐，正確。D：守之以淺者：用淺陋來(lái)保有淵博。淺：淺陋。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，故選D。（2）文言語(yǔ)句的斷句一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等?？筛鶕?jù)句意斷句。句意是：可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。據(jù)此斷句為：然