【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 括說(shuō)明即可【附參考譯文】 魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門(mén)，實(shí)在拿不出辦法來(lái)了。一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣人，我是一個(gè)愛(ài)幫忙的人，只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了，為什么不用鋸子把長(zhǎng)竿從中間截?cái)嗪筮M(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?．閱讀下面甲乙兩篇短文，完成下面小題。 [甲] 滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛。求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?—選自紀(jì)昀《河中石獸》[乙] 余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山① ， 舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類(lèi)，悉是濁流。今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然?！x自沈括《夢(mèng)溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（j237。）鯀（gǔn）于羽山：傳說(shuō)鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hū tu243。）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對(duì)乙文中畫(huà)線(xiàn)句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙/石壁如帶B.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)/卵者橫亙石壁如帶C.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶D.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者/橫亙石壁如帶（2）下列語(yǔ)句中加下劃線(xiàn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A.山門(mén)圮于河 圮：倒塌B.棹數(shù)小舟 棹：劃船C.其泥歲東流 歲：年D.此理必然 然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。 ①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫(xiě)的內(nèi)容不同，但都揭示了一個(gè)相同的道理。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述。 【答案】 （1）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。 【解析】【分析】（1）語(yǔ)句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪(fǎng)，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子，像帶子一樣橫亙?cè)谑谏?。?jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。 （2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。 （3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“謂（說(shuō)）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。 （4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對(duì)學(xué)者之類(lèi)一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。沈括《夢(mèng)溪筆談》中，從古書(shū)上的記載和作者實(shí)地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實(shí)踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴ D；⑵ C； ⑶ ①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。 ⑷ 實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 [甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō):凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了。在原地尋找它們，不是更荒唐嗎? 寺僧們依照老河兵的話(huà)去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀(guān)判斷呢? [乙]我奉命出使河北察訪(fǎng)，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子，像帶子一樣橫亙?cè)谑谏?。這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說(shuō)羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流?，F(xiàn)在關(guān)、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動(dòng)，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。7．課內(nèi)文言文閱讀 賣(mài)油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（1） 本文作者_(dá)_______（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自號(hào)“________”。 （2）解釋文中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。 ①以此自矜________②釋擔(dān)而立________③但微頷之________④笑而遣之________（3）請(qǐng)結(jié)合作者對(duì)賣(mài)油翁的描寫(xiě)，分析康肅由“問(wèn)”到“忿然”的原因。 （4）請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)賣(mài)油老人的過(guò)人之處。 【答案】 （1）歐陽(yáng)修；六一居士（2）自夸；放；點(diǎn)頭；打發(fā)（3）對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話(huà)之后，使康肅變得“忿然”。（4）見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理…… 【解析】【分析】（1）本文是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫(xiě)事明理的寓言故事。歐陽(yáng)修：吉州吉水（今屬江西）人，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一。字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（意為：“藏書(shū)一萬(wàn)卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)“一”）。 （2）本題中的“頷”名詞用如動(dòng)詞，“點(diǎn)頭”；“遣”是“打發(fā)”的意思。 （3）陳康肅公“嘗射于家圃”，而賣(mài)油翁看后表現(xiàn)出“睨之”“微頷”的神情，便使得陳康肅產(chǎn)生疑問(wèn)；當(dāng)賣(mài)油翁對(duì)陳康肅的射箭技藝用“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話(huà)進(jìn)行回應(yīng)后，使康肅變得“忿然”。作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境將陳康肅從“問(wèn)”到“忿然”的過(guò)程概述出來(lái)即可。 （4）結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)人物的特點(diǎn)進(jìn)行概括即可作答。文章敘寫(xiě)賣(mài)油翁酌油時(shí)，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語(yǔ)，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無(wú)他，唯手熟爾”平靜坦然的話(huà)語(yǔ)，則充分體現(xiàn)了他的樸實(shí)沉穩(wěn)、見(jiàn)多識(shí)廣；從賣(mài)油翁用行動(dòng)來(lái)印證自己的話(huà)語(yǔ)并讓陳康肅“笑而遣之”，可見(jiàn)其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。 故答案為：⑴ 歐陽(yáng)修 ； 六一居士 ⑵① 自夸； ② 放；③ 點(diǎn)頭 ；④ 打發(fā) ⑶ 對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話(huà)之后，使康肅變得“忿然”。 ⑷ 見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理…… 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，分析人物性格。 【參考譯文】 康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理。”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。8．古文閱讀 （甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú) 絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?（劉禹錫 《陋室銘》） （乙） 三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒(méi)沒(méi)墨墨，絕不知樂(lè)在何處。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗，時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)澤于疏籬仄徑之間，俗客不來(lái)，良朋輒至，亦適適然自驚為此日之難得也。凡吾畫(huà)蘭竹畫(huà)石，用以慰天下之勞人，非以供天下