【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文到底該如何寫(xiě)？這四點(diǎn)一定要領(lǐng)悟透徹：（1）明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)最常見(jiàn)的情況就是：命題者給出的材料講的是什么？對(duì)以上內(nèi)容，你是怎么看的？請(qǐng)標(biāo)明你的態(tài)度，明確你的想法。（2）抓住材料核心事實(shí)，明確是非這則材料表達(dá)的意思有哪些？從材料看，主要表達(dá)的核心事實(shí)是什么？從不同社會(huì)角色來(lái)看，闡述的是什么樣的一種是非觀(guān)？（3）選好角度，圍繞是非，確立觀(guān)點(diǎn)圍繞材料的核心角度或重要角度來(lái)寫(xiě)作，在寫(xiě)作的時(shí)候，圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。（4）圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作與以往的材料作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文除了生發(fā)出觀(guān)點(diǎn)外，還應(yīng)該把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。謝邦鵬這個(gè)本科、碩士、博士3個(gè)教育階段均與清華大學(xué)捆綁在一起的青年才俊，如今是國(guó)網(wǎng)上海市電力公司浦東供電公司運(yùn)檢部下變（配）電二次運(yùn)檢一班的小班長(zhǎng)。每日行走在上海的大街小巷，驗(yàn)收設(shè)備、檢修設(shè)備、排除電力故障、改造老舊設(shè)備。很多人不理解，一個(gè)讀了20多年書(shū)的高才生，為什么會(huì)在畢業(yè)后選擇去一線(xiàn)，而且一呆就是6年；謝邦鵬其實(shí)也不理解，一個(gè)電力相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的博士生，到電力工程的基層去把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，究竟有什么好奇怪的？對(duì)此，你怎么看？要求：選好角度，確定立意；明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮壳迦A博士當(dāng)電工，有何不可？對(duì)于謝博士今日的工作，“大材小用”是客氣的評(píng)價(jià)，“混得不好”、“沒(méi)有出息”，可能是很多圍觀(guān)者的真實(shí)想法——一個(gè)清華博士，怎么“混”到這個(gè)地步？這是我國(guó)社會(huì)需要調(diào)整的人才觀(guān)：給人才設(shè)定職業(yè)框架，并以崗位的“光鮮度”，論事業(yè)和人生的成功。當(dāng)前社會(huì)評(píng)價(jià)人才是否“大材小用”，用的是學(xué)歷與就業(yè)畫(huà)等號(hào)的傳統(tǒng)思維，什么學(xué)歷就應(yīng)當(dāng)?shù)绞裁绰殬I(yè)崗位就業(yè)，如果就業(yè)崗位低于社會(huì)預(yù)期，就是“小用”或者“教育浪費(fèi)”、“人才浪費(fèi)”。近年來(lái)，博士到中學(xué)任教、到生產(chǎn)第一線(xiàn)工作，都被視為“小用”?；蛘哂闷湔f(shuō)明博士、碩士研究生教育質(zhì)量下降、身份貶值，等等。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)歷和就業(yè)不該畫(huà)等號(hào)，學(xué)歷只反映學(xué)生的求學(xué)情況，就業(yè)則要看求職者本人的職業(yè)意愿、勝任工作崗位的能力。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，某一學(xué)歷畢業(yè)的學(xué)生，可能更大比例從事某一類(lèi)型工作，比如博士畢業(yè)者，有相當(dāng)部分從事學(xué)術(shù)研究、教育教學(xué)工作，但是，卻不能得出，博士畢業(yè)一定要從事某類(lèi)工作，才是人盡其用、沒(méi)有浪費(fèi)的結(jié)論。人才是否“盡其用”，不在于學(xué)歷身份和崗位的等級(jí)對(duì)應(yīng)，而在于職業(yè)是否符合人才自身的興趣、理想，是否給其施展才華的空間。只要職業(yè)符合他本身的興趣、愛(ài)好，就值得尊重，而且，也只有如此，才能讓其快樂(lè)工作、生活。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入高等教育大眾化時(shí)代，再用傳統(tǒng)的學(xué)歷身份觀(guān)念，來(lái)看待教育和就業(yè)，會(huì)扭曲整個(gè)社會(huì)的教育觀(guān)和人才觀(guān)。目前存在的大學(xué)生就業(yè)難，與教育觀(guān)和人才觀(guān)落后于時(shí)代發(fā)展有密切關(guān)系。更進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)歷不應(yīng)該是身份的象征，崗位也不該有等級(jí)之別。在我國(guó)，學(xué)歷身份和崗位等級(jí)，限制了教育的多元發(fā)展和人才的多元選擇。大家都意識(shí)到要提高職業(yè)教育質(zhì)量，讓職業(yè)教育成為所有受教育者的選擇之一，可是，職業(yè)教育畢業(yè)生，只能從事被社會(huì)認(rèn)為低人一等的職業(yè)，導(dǎo)致大家不愿意選擇職業(yè)教育，都擠破腦袋要進(jìn)名校。名校情結(jié)又反過(guò)來(lái)維護(hù)崗位等級(jí)——為何要進(jìn)名校，不就是因?yàn)閯趧?dòng)崗位有等級(jí)嗎？這種情況如果不改變，我國(guó)的教育才會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生更大的資源浪費(fèi)和人才浪費(fèi)。在學(xué)歷等級(jí)之下，學(xué)校會(huì)通過(guò)擴(kuò)大高學(xué)歷招生規(guī)模、制造學(xué)歷等級(jí)，來(lái)刺激社會(huì)的學(xué)歷需求，很多人盲目追逐提高學(xué)歷等級(jí)、身份，不管自己是否有求學(xué)的意愿，得到的不是高質(zhì)量教育而是一個(gè)虛無(wú)的學(xué)歷身份；而在勞動(dòng)等級(jí)之下，很多人受“面子就業(yè)觀(guān)”的影響，死要面子活受罪，寧可啃老也不愿意找某些工作，或者為追求他人眼中的成功——升官、發(fā)財(cái)——而迷失自我。回到謝博士身上，他的同學(xué)選擇從事學(xué)術(shù)研究，和他選擇到基層第一線(xiàn)工作，本沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分，不能說(shuō)選擇學(xué)術(shù)研究，就不接地氣；選擇基層，就很偉大。這些都是個(gè)人結(jié)合個(gè)體實(shí)際情況做出的選擇。國(guó)家要努力創(chuàng)造的教育和就業(yè)環(huán)境是，消除學(xué)歷身份和就業(yè)等級(jí)，讓每個(gè)受教育者，自由選擇適合自己的教育，自主進(jìn)行個(gè)體的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。而每所學(xué)校由此獲得平等競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的空間。如此，將有利于激發(fā)各行各業(yè)的發(fā)展活力?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查的是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，作文立意應(yīng)該在擇業(yè)觀(guān)的問(wèn)題，就這這個(gè)問(wèn)題談自己的看法，考生一定要結(jié)合材料向社會(huì)中的身邊事情上去拓展和延伸。點(diǎn)睛：任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。本題中的故事就是要引導(dǎo)考生，考慮就業(yè)和擇業(yè)的相關(guān)問(wèn)題。閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。①靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》②與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也?！额伿霞矣?xùn)》③玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！?dú)W陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》④厚于責(zé)己而薄于責(zé)人?！对鲜婪丁发萑嘶驓Ъ海?dāng)退而求之于身……諺曰：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修。”——王昶《戒子侄書(shū)》⑥勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人?！?jiǎng)洹峨泛笾鬓o》家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，優(yōu)良家訓(xùn)化育后世。讀了以上六條家訓(xùn)，你有什么感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三條為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮啃奚菩?，養(yǎng)美德諺曰：“從善如登，從惡如崩?！弊阋?jiàn)從善絕非易事。然而，這如登山一樣的從善之路卻是中華兒女孜孜不倦的追求，更有諸多有識(shí)之士將其寫(xiě)入家訓(xùn)，謹(jǐn)敦后人近善遠(yuǎn)惡，于是修善行、養(yǎng)美德成了人生的必修課。善行沒(méi)有曇花一現(xiàn)的驚艷，沒(méi)有桃李爭(zhēng)春的熱烈，沒(méi)有云霞乍現(xiàn)的炫目。善行如小草一樣平凡，卻能綠滿(mǎn)天涯，點(diǎn)綴出美麗的春色；如露珠一樣弱小，卻能滋潤(rùn)大地，映現(xiàn)太陽(yáng)的光輝；如沙石一樣尋常，卻能積善成德，鑄成社會(huì)和諧的大廈——塑道德豐碑，托民族希望?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人”的古訓(xùn)，激勵(lì)著人們施善舉，暖世道，溫人心。王玨，化名“蘭小草”堅(jiān)持15年，每年捐款2萬(wàn)，用善行散發(fā)生命的芬芳；“化緣校長(zhǎng)”莫振高，到機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位演講、動(dòng)員，籌集3000多萬(wàn)元善款用于資助貧困學(xué)生，用善心托起瑤鄉(xiāng)少年的希望；“最美媽媽”吳菊萍，當(dāng)危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來(lái)，她挺身而出，伸出雙手，拯救了一個(gè)幼小的生命；“最美司機(jī)”吳斌，當(dāng)鐵塊刺入胸部，他忍受劇痛，緩緩減速，用76秒的時(shí)間，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、堅(jiān)強(qiáng)挽救了24名乘客的生命——這些善舉，昭示仁愛(ài)、勇氣，山河動(dòng)容，蒼生感動(dòng)。然而，我們也應(yīng)該看到經(jīng)濟(jì)大潮中的一些人，面對(duì)種種誘惑放松品行修煉，放棄善行追求，成為名利的俘虜、道德的棄兒，甚至逐漸墮落，滑向了違法犯罪的深淵。當(dāng)與“善”漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)心靈蒙上太多的名利灰塵，請(qǐng)放慢奔跑的腳步，聆聽(tīng)先賢的忠告：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！蔽ㄓ兴枷爰儩崱⒉徽磹毫?xí)，約束名利欲望，既“靜”又“儉”，心靈的凈土里才能綻放向善的花朵。既如此，就會(huì)在富足的生活里，想到那偏遠(yuǎn)山區(qū)還有未脫貧的人民，盡己所能，捐獻(xiàn)財(cái)物，奉獻(xiàn)技能，使他們?cè)缛者^(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的生活；就會(huì)在和平的環(huán)境里，想到利比亞、也門(mén)、烏克蘭戰(zhàn)火里哀號(hào)的難民，發(fā)揚(yáng)特蕾莎修女的精神，給苦難中的生命之花送去溫暖。讓我們以“積善成德，而神明自得，圣心備焉”共勉，少一點(diǎn)名利紛爭(zhēng)，多一份淡泊情懷，以滴水穿石之志，行施善助人之舉，以善為舟，以德為槳，在新時(shí)代開(kāi)啟善舉新航程！【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以多則名言組合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的方式呈現(xiàn)。題目解讀：細(xì)讀材料給出的六條家訓(xùn)，無(wú)不是在教育后輩向善、向美，蘊(yùn)含著對(duì)后輩的深切期待與美好祝愿。具體來(lái)說(shuō)，①?gòu)?qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”的處世態(tài)度；②講的是擇友觀(guān)，強(qiáng)調(diào)交友要交有善良品質(zhì)的人；③強(qiáng)調(diào)磨煉、學(xué)習(xí)對(duì)于成才、明理的意義；④強(qiáng)調(diào)要寬容待人，嚴(yán)格責(zé)己；⑤是說(shuō)面對(duì)別人的指責(zé)誹謗，最好反省自己，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)；⑥強(qiáng)調(diào)要施善行，不要做惡事，要以德服人。考生可選取其中兩三條家訓(xùn)，找出共同點(diǎn)，確定立意，進(jìn)行作文。立意引導(dǎo)：根據(jù)題目的要求，立意要把握名句關(guān)系，這里的“關(guān)系”指家訓(xùn)之間內(nèi)容上的聯(lián)系點(diǎn)、關(guān)聯(lián)性。如②與⑥都提到一個(gè)“善”字；①與⑥都提到一個(gè)“德”字；④與⑤都與嚴(yán)于律己相關(guān)；②與③都與學(xué)習(xí)相關(guān)，或?qū)W習(xí)友人，或?qū)W于書(shū)本；等等。素材鏈接：①2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來(lái)到銀行，將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶(hù)，盧永根夫婦一共捐出880多萬(wàn)元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。盧永根的秘書(shū)趙杏娟說(shuō)：錢(qián)都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的，對(duì)扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢(qián)。盧永根沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)留給唯一的女兒，他說(shuō)：“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)。”②王玨化名“蘭小草”，每年捐款2萬(wàn)，希望可以幫助那些需要幫助的群眾，堅(jiān)持了15年。慈善機(jī)構(gòu)收到了捐款，想要尋找到這位好心人，然而多次聯(lián)絡(luò)，王玨都沒(méi)有現(xiàn)身。家人曾問(wèn)王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？王玨當(dāng)時(shí)說(shuō)：平凡、善良的奶奶特愛(ài)畫(huà)蘭花，并且在村里很受尊重，故取名時(shí)將“平凡小草”與“高潔蘭花”結(jié)合。王鈺缺席了無(wú)數(shù)次公益獎(jiǎng)項(xiàng)頒獎(jiǎng)，堅(jiān)持公益捐款十多年，2017年7月，王玨被檢查出肝癌，去世時(shí)，他的身份最終得以大白?！军c(diǎn)睛】由多則名言組合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，要求考