【文章內容簡介】 學導航）；⑵①自然地引出文章的論題。②充當證明中心論點的（反面）論據；⑶舉例論證、比喻論證。運用舉例論證，列舉一位家長的話，證明許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比，從而使論證更具體、更有說服力。（或：運用比喻論證，將家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明其危害性，從而使論證生動形象，淺顯易懂；⑷A。【點評】⑴本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。通讀全文，可以明確第一句就是論點，但是要用完整的陳述句進行表達；⑵本題考查的是語段的作用，首先要明確這段論證了什么內容，然后結合全文的行文思路進行分析，可以從結構嚴謹的角度解答；⑶解答論證方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對比論證等。根據具體內容判斷。論證方法的作用聯系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點；⑷本題考查理解內容和概括要點，答題時應注意，看到題目首先在審題后確定答題范圍，提取答案時要精讀相應的語段，找到關鍵語句，然后根據這些語句將最關鍵的核心的語句提取出來本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張。5．閱讀《學會放棄》，回答各題。 ①放棄安逸的童年，雕鷹才有鳥王的威猛；放棄舒適的生活，鳳凰才有浴火重生的輝煌；放棄璀璨的美玉，子罕才有清風兩袖的懿德；放棄溫馨的家庭，重耳才有稱霸諸侯的偉業(yè)；放棄井岡的搖籃，紅軍才有星火燎原的長征；放棄國門的閉鎖，華夏才有龍騰虎躍的生機。 ②學會放棄，因為放棄是另一種擁有。 ③三閭大夫，懷石投江。你忠而被謗，信而見疑，懷著一腔怨恨與滿腹豪情，縱入這冰冷的汩羅江。你本可以帶著你的一腔熱血、滿腹經綸，離開這喧囂的世俗，匿于山水之間，過“采菊東籬下，悠然見南山”的自得生活?？赡阍陔[忍與節(jié)操之間，選擇了這蒼涼的江水，來擺脫污穢，永葆你的察察之身 ， 皓皓之白，與日月爭光。留下你那千古之絕唱，豪邁之壯舉，驚風雨，泣鬼神。 ④屈大夫，你失去了你年輕的生命，卻留下了千古不倒的豐碑。 ⑤青蓮居士，飄逸于世俗之外。本有報效國家的鴻鵠之志，卻懷才不遇，你唾棄高官厚祿，蔑視權貴，視錢財如浮云，你原為一名翰林待詔，為皇上寫詩作詞，但這不是你想要的生活，不是你人生追求的且標。（一）于是，憂愁，成為你生命的主題，用借酒澆愁，醉生夢死來排遣你心中的憤懣。最終，你選擇離開黑暗的皇宮，去體味人間清歡，你那“安能摧眉折腰事權貴”的豪言響徹云霄，震動天地。 ⑥李白，你失去了報效國家的機會，卻鑄就了亙古恒新的瀟灑。 ⑦放棄，意味著失去，沒有失去的痛苦，就沒有得到的喜悅。 ⑧放棄，意味著付出，沒有付出的艱辛，就沒有收獲的芬芳。 ⑨放棄，意味著寬廣，沒有寬廣的心胸，就沒有海納百川的壯闊。 ⑩老子在《道德經》中有言：“將欲奪之，必因與之?！保ǘ┓艞?，是另一種擁有，是來自舍棄的擁有。孟子因“舍生取義”而獲，陶潛因“不為五斗米折腰”而得，韓信因“胯下之辱”而擁有…… ?學會放棄，你就會懂得“舍得”的真正意義，升華了生命那悠揚的旋律，開墾出一片花艷，一片芳菲。（1）寫出本文中心論點。 （2）第三段中加點的“豪邁之壯舉”在文中具體指什么？ （3）請依次指出文中畫線句子所運用的論證方法。 （一）（________）（二）（________）（4）結合語境解讀選文中第三段中劃線詞語的“察察之身”在這里是什么意思？ 【答案】 （1）放棄是另一種擁有。（2）懷石投江（3）舉例論證；道理論證（4）清凈潔白的身體 【解析】【分析】⑴本題考查學生對議論文中心論點的把握能力。其實是對作品的整體感悟能力。通讀文章，理解文章的思路，不難看出，第 ② 段即是作者的觀點，“放棄是另一種擁有?！?⑵本題考查考生讀文章內容的理解。解答此題要找準句子所在的位置，結合文段的內容，聯系上下文和平時積累的知識進行理解。關于屈原，其人生、故事是我們耳熟能詳的，因此句子中的“豪邁之舉”指的是其懷石投江。 ⑶本題考查學生對論證方法的辨析。第一處劃線句子，是舉李白的事例進行論證，運用的是舉例論證，第二處，引用老子的話進行論證是道理論證。 (4)本題考查對詞語意思的理解。 察察之身 出自屈原的《魚父》，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，意思為一個人誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢。結合語段的內容，可知察察之身指的是 清凈潔白的身體 故答案為：⑴ 放棄是另一種擁有。 ⑵ 懷石投江 ⑶ 舉例論證；道理論證 (4) 清凈潔白的身體【點評】⑴本題考查考生讀中心論點的理解和把握，要求考生整體感知文章，理解文章的內容，掌握梳理中心論點的方法，在理解文章的內容基礎上準確把握中心論點。 ⑵本題考查考生讀文章內容的理解，解答此題關鍵在于對語段內容的理解，注意平時對常識的積累，結合文段的內容進行作答。 ⑶本題考查考生對語句論證方法的辨析。解答此題關鍵在于平時對常用論證方法的特點的掌握，要運用知識進行辨析作答。 (4)本題考查考生對重點詞匯意思的理解，解答此題既要結合文段的內容，也要注意平時對詞語意思的把握。4)6．現代文閱讀 做個自信的謙者劉丹陽 ①猶太人有諺語：你需要在口袋里經常放兩張紙條，一張寫的是“我只是一顆塵埃”，另一張寫的是“世界為我而造”。誠然，心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人。 ②楊絳先生有言：“要么你的生命駕馭你，要么是你駕馭你的生命，你的心態(tài)決定了誰是騎士，誰是坐騎”。正如潛心于學術藝術的錢鐘書先生，少年時不經事，他也曾多次被人否定，文革時被人貼上諸多罵名，但即使處在風口浪尖的位置，他也毫不動搖，用一筆一畫的努力來書寫自我的價值，他覺得那是人生最美妙的感覺。至于褒揚贊美，對他并無太大魔力。所以，中央臺的《大家》欄目曾力邀錢鐘書接受采訪，但錢老一口回絕。我覺得不是他淡泊名利，更重要的是他懂得謙卑，在這歌功頌德的名利社會中，不為口舌爭名求利，不為交游虛擲光陰，攬古跡，做學問，寫專著，一生都致力于學與問的苛求付諸，成就了學貫中西的大學者。 ③錢老以行動示意我們，相信自我的價值才能成就價值，而在功成名就時又要學會放下。放下，才能接納；接納，才有新的力量。 ④鬼才魏明倫，采巴山楚水入文，擷蜀風川物入戲，獲譽無數之時，卻被《中國公主杜蘭朵》推向輿論的風口浪尖。在那些難熬的日子里，他并沒有自甘墮落，而是依舊選擇相信自我的價值。他巡山轉水，山城的“棒棒軍”不經意地闖入了他的視線。一條條“棒棒”承載著生活的苦難，一張張皺紋堆滿的臉上，寫滿燦爛的笑容——在最平凡的生活里也依然毫不妥協(xié)。于是他以這樣謙卑的態(tài)度，重新開始思考人的價值、民的憂樂，走出了一條自己的道路。 ⑤王國維曾有一句感慨：“天以百兇成就一詞人?！比~嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，正是對這句話的注解。她是被時代踐踏、侮辱、傷害的人之一，卻堅持保有女子的“弱德之美”，在苦難之中，堅信自己的價值，有所持守，完成自己。她說，她的一生沒主動追求過什么，面對不公和苦難，只有堅韌地承擔。正是這樣才得以寫出“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。千春猶待發(fā)華滋”。面對當今世人的推崇，她卻不為所動，執(zhí)著于三尺講臺，執(zhí)著于寫文作詩。一個人站在高處時仍能葆有謙卑之態(tài)，實為難能可貴。 ⑥生命，總是于內里的豐盈中，綻放出最美的花朵。做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩。（1）下面對文章的分析理解，不正確的一項是（ ） “心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”或“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”一句話來概括。①段中劃線詞“往往”是“常常，通?！钡囊馑?，指“大多數情況下”，體現了議論文在語言使用上的嚴密性。②段列舉了“錢鐘書拒絕中央臺《大家》欄目的采訪”事例，有力地論證了作者的觀點“心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”。⑤段引用王國維的名言屬于道理論證，列舉葉嘉瑩飽經憂患的事例屬于舉例論證，充分論證了作者的觀點“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”。（2）下面不能證明第③段中“相信自我的價值才能成就價值”這個觀點的一項是（ ） “相對論”發(fā)表以后，有人曾網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是愛因斯坦自信自己的理論必然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說：“如果我的理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！盉.《莊子養(yǎng)生主》中提到：“庖丁解牛，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！保员銣y定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對自己說：“你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的畫家?！闭f了這句話后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學習之中。十年后，他成為了一個超過安東尼奧的著名畫家。（3）“生命，總是于內里的豐盈中，綻放出最美的花朵”這一句話有什么含義？聯系全文，說說你對于生命又有何新的看法？ 【答案】 （1）D（2）C（3）含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會是最美麗的，能夠創(chuàng)造出最大的價值。看法：(示例)生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個自信的謙者。 【解析】【分析】（1）D項中引用王國維的名言，從內容上來看，其作用是引出下文所列舉的葉嘉瑩飽經憂患的事例，但它沒有起到論證作者觀點“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”的作用，所以D項說法錯誤。 （2）C項列舉的居里夫人的事例，說明了“成功需要付出艱辛的勞動和汗水”的道理。與第③段中“相信自我的價值才能成就價值”這個觀點沒有關系。 （3）結合全文內容分析這句話的含義，這篇文章的中心論點是：心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人，錢鐘書的事例告訴我們：相信自我的價值才能成就價值，而在功成名就時又要學會放下。放下，才能接納；接納，才有新的力量。鬼才魏明倫謙卑的態(tài)度，重新開始思考人的價值、民的憂樂，走出了一條自己的道路。葉嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，她在苦難之中，堅信自己的價值，有所持守，完成自己。理解這幾個句子的意思并用自己的語言概括即可。第二問要圍繞中心論點“心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”答題即可。 故答案為：⑴ D ⑵ C ⑶ 含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會是最美麗的，能夠創(chuàng)造出最大的價值。看法：(示例)生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個自信的謙者。【點評】⑴本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時首先要理解文章內容，明確中心論點，然后再此基礎上梳理論證的過程，理解關鍵詞句的含義，最后再把題目中各個選項與文章進行比對，從而選出符合題意要求的答案。 ⑵本題考查分析理解論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再分析題目中所給的事例或名言警句的具體內容，判斷其是否能證明論點，如果能證明論點，就能充當論點的論據，反之則不能。 ⑶①本題考查對重點語句的理解能力。這類試題，不要浮于語句的表面意思，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯系上下文，緊扣文章中心主題分析。②本題考查談看法的能力。答題的關鍵是要理解文章的中心論點，然后再圍繞中心論點談看法即可。7．現代文閱讀 淡泊之心自高遠覃光林 ①“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！蹦媳背嘶勰艿倪@首偈子，世世代代被人們所傳頌。高僧淡泊名利的思想，以一種“世間萬物皆空”的意念去面對塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去面對外界的誘惑，受到了后人的敬佩和稱贊。 ②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！薄暗础边@個詞，在字典里的意思是：不追求，不熱衷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！崩嗜缛赵?，清如水鏡。 ③淡泊之心，說著容易，做起來難；塵世繁雜，誰又能真正靜心于其中，哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎；每個人的背后都有故事，每個人都有不公、難過、憤恨的時候，每個人都有他自己的處理方式。要經歷一些事情，才真正看清人情世故，才真正體會人走茶涼的苦楚，也更堅定了自己的信念和人生的價值。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲! ④真正的淡泊，不是力不能及的無奈，不是心滿意足的自賞，更不是碌碌無為者虛偽的自嘲。淡泊，是一種功名利祿，繁華于我如浮云的心境，是一種堅守人生之道的氣節(jié)。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁華過后的心歸。但無論如何，淡泊者都有一個共同的特點：心永遠純凈，目光永遠遼遠，思維永遠清晰，信念永遠堅毅。 ⑤漫漫人生路，看風起云卷，花開花落，驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心，擁份淡然之美。一切隨心而為，嬉笑怒罵皆自由才是生活的本意，亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠，以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，(“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天?！? ⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈的那份幸福和快樂，成功賦予的那份慰藉和樂趣。用一顆淡泊的心，懷著感恩的信念，對父母，對朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁達地面對人生的得失，保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界，被我們浸染了內心的色彩，如果我們先把內心描繪得五彩繽紛，色彩斑斕，