【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 缺處與“賞美景”相對(duì)應(yīng)，再結(jié)合湖心亭看雪的主題：通過(guò)寫(xiě)湖心亭賞雪遇到知己的事，表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思。所以填遇知音、思故國(guó)、寄幽思等都可以。 故答案為：⑴m242。；yǔ；⑵B； ⑶湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了；不要說(shuō)相公您癡；還有像您一樣癡的人呢 ⑷春日（或“初春”“春季”等）；遇知音（或“思故國(guó)”“寄幽思”“游西湖”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言詞語(yǔ)的讀音?？忌⒁馄綍r(shí)的積累，注意識(shí)讀?？疾榈拇蠖鄶?shù)是常見(jiàn)的基礎(chǔ)字，在閱讀時(shí)要多留心。 ⑵本題考查文言詞意義的表現(xiàn)。考生要注意平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累，要具有知識(shí)遷移的能力，能夠運(yùn)用掌握是知識(shí)對(duì)其進(jìn)行推斷，在理解時(shí)要結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析。 ⑶本題考查文言重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯?？忌裱g的原則，掌握基本的翻譯方法，做到重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式的正確理解，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題考生要讀懂文章，理解文章內(nèi)容，按照要求進(jìn)行回答?！緟⒖甲g文】 崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】 己卯上元，余在儋州① ， 有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧含，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)②問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去③ ， 不知走海者未必得大魚(yú)也。（選自《書(shū)上元夜游》）【注】①儋州：今海南省儋州市，蘇軾于1097年被貶至此。②過(guò)：蘇過(guò)，蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去：韓愈《贈(zèng)候喜》詩(shī)說(shuō)“君欲釣魚(yú)須遠(yuǎn)去，大魚(yú)豈肯居沮洳（淺水處）”，韓愈作此詩(shī)時(shí)，仕途不甚得意，借釣魚(yú)寄寓對(duì)人事的感慨。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①醒能述以文者_(dá)_______②太守謂誰(shuí)________③予欣然從之________④蓋自笑也________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②放杖而笑，就為得失？（3）【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？從中可以看出蘇軾與歐陽(yáng)修的思想境界有何共同之處？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析。 【答案】 （1）記述；為，是；跟隨；大概（2）①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？（3）蘇軾的“自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神。 【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①述：記述；②謂：為，是；③從：跟從；④蓋：大概。 （2）翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意句式和重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解。去：離開(kāi)。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容，蘇軾被貶儋州，與人出游，所見(jiàn)繁榮、祥和的社會(huì)，是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽(yáng)修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂(lè)觀。 故答案為：⑴記述；為，是；跟隨；大概 ⑵①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？ ⑶蘇軾的“自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章，理解 文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】 【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個(gè)老書(shū)生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們。步行到城西，進(jìn)入僧舍，走過(guò)小巷，漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起，屠戶和賣(mài)酒者（市井中做生意的人）紛紛攘攘。回到家中已經(jīng)三更了。家里的人閉門(mén)熟睡，睡得很新甜。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚(yú)沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚(yú)，卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚(yú)。8．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁．五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，來(lái)復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）【乙】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶。欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）（1）對(duì)下面句子中劃線詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一組是（ ） A.①古來(lái)共談 共：共同 ②高峰入云 入：聳入B.①五色交輝 交：交相 ②四時(shí)俱備 俱：都C.①猿鳥(niǎo)亂鳴 亂：紛亂 ②沉鱗競(jìng)躍 競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著D.①蓋竹柏影也 蓋：只是 ②但少閑人如吾兩人者耳 但：大概（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 懷民亦未寢，相與步于中庭。（3）“自康樂(lè)（謝靈運(yùn)）以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！边@句話有什么言外之意？ 【答案】 （1）D（2）（張）懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。（3）①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中；②這句話同時(shí)也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣。 【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。D蓋：原來(lái)是。但：只是。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①亦：也；相與：共同，一起；步：散步，漫步；中庭：院子里。這個(gè)句子翻譯時(shí)要調(diào)整一下語(yǔ)序。故此句可以翻譯為： （張）懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。 （3）這句話的大意是：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。言外之意是別人都不能欣賞到這奇麗的景色，而我今天也能像謝靈運(yùn)一樣，欣賞到這種奇麗的景色，也就是說(shuō)我的思想和情趣是和謝靈運(yùn)一樣的，因此這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中以及歸隱林泉的終身志趣。 故答案為：⑴ D； ⑵ （張）懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。 ⑶ ①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中；②這句話同時(shí)也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類(lèi)。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑶本題考查理解句子內(nèi)涵的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】 魯恭為中牟①令，重德化② ， 不任刑罰。袁安③聞之，疑其不實(shí)，陰④使人往視之。隨恭行阡陌 ， 俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安?！保ü?jié)選自《后漢書(shū)》）【注】①中牟：古地名，今河南省境內(nèi)。②德化：用道德來(lái)教化。③袁安：河南那太守，是魯恭的上司。④陰：暗中。（1）解釋文中劃線的詞語(yǔ)。 ①又何間焉________②阡陌________（2）翻譯下列語(yǔ)句。 ①忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。②袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。（3）【甲】【乙】?jī)晌母饔幸痪湓掦w現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想。 【答案】 （1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類(lèi)的事情。可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“間”屬于古今異義詞，這里是參與的意思。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類(lèi)?？桑梢?。以，憑借。從：隨行，跟從。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類(lèi)的事情?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。 ②實(shí)：真實(shí)。陰：暗地里。使：派。故此句可以翻譯為：袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。 （3）通讀文章，在理解文章大意的基礎(chǔ)上從兩文中篩選出體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之獄，雖不能察，必以情，這句話的意思是：大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。 【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。意思是： 故答案為：⑴參與；田間小路 ⑵ ①（這）是盡了職分之類(lèi)的事情?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。 ⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。 ⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出符合題意的句子即可。【附參考譯文】 魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式。河南太守袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。那個(gè)人跟隨魯恭行走在田間小路，一起坐在桑樹(shù)下，有野雞飛來(lái)，停在他們身旁，身旁有個(gè)小孩，那個(gè)人問(wèn)：“你為什么不捉它？”小孩說(shuō)野雞還是幼雞，不可以捕捉。那個(gè)人感到驚訝并起身，和魯恭告別說(shuō)：“我之所以來(lái)，是想訪察您的政績(jī)?，F(xiàn)在蝗蟲(chóng)不侵犯中牟縣境，這是第一個(gè)讓人驚異的地方：愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)獸，這是第二個(gè)讓人感到驚異的地方；小孩子都有仁愛(ài)之心，這是第三個(gè)讓人驚異的地方。我在這里住得久了，只會(huì)打擾賢明的人。我將趕緊回去。把這些情況報(bào)告給衰安?！?0．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。 富貴不能淫 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”郭永傳 劉豫①舉濟(jì)南來(lái)寇，大名孤城無(wú)援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟(jì)南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無(wú)噍類(lèi)③。”益謙④輩相顧色動(dòng)，永大言日：“今日正吾儕報(bào)國(guó)之時(shí)?！保ㄒ遥季贸窍荩雷菢巧?，或掖⑥之以歸，諸子環(huán)泣請(qǐng)去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻