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正文內(nèi)容

人教版中考-語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練(編輯修改稿)

2025-04-05 05:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是作答的關(guān)鍵。 ⑶文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“效”:效果,成功?!案妗保杭栏妗!爸病保毫??!安ⅰ保哼B……都。“勝”:勝過(guò),超過(guò)。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。 ⑷B句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”,后者目的連詞“來(lái)”。C前者“的”,后者主謂之間的助詞。D前者“言論”,后者“說(shuō)話”。 ⑸要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”“設(shè)官以治民,下至驛丞閘官,皆有利弊之當(dāng)理,但不要錢即為好官,植木偶于堂,并水不飲,不更勝公乎?”“公一身處處求自全,某獄某獄避嫌疑而不言,非負(fù)民乎?某事某事畏煩重而不舉,非負(fù)國(guó)乎?三載考績(jī)之謂何,無(wú)功即有罪矣”等句,即可分析出為官不但要廉潔,更要勤政;不能尸位素餐,碌碌無(wú)為。 故答案為:⑴ 有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無(wú)愧鬼神 ⑵① 怠慢 ;② 詢問(wèn) ;③ 只 ;④ 立刻(或忽然) 。 ⑶①(如果)沒(méi)有效果,那就治我的罪,來(lái)祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上,它連水都不喝一口,不比你更廉潔嗎(不更勝過(guò)你嗎)? ⑷B ⑸ 為官不但要廉潔,更要勤政,要做實(shí)事,敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位,不謀其政,整天無(wú)所事事混日子?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意,一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語(yǔ)斷,主謂之間斷句;語(yǔ)詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑷本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中,不但意義不同,它的詞性和語(yǔ)法功能也不同,如能明確它在句中作什么成分,有什么語(yǔ)法功能,它的意義也就明顯了。 ⑸本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)?!靖絽⒖甲g文】 【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人,一天做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己到了冥王府,看見(jiàn)閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿,自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水,現(xiàn)在對(duì)鬼神沒(méi)有愧疚。閻王微笑著說(shuō):“設(shè)立官制是為了治理國(guó)家、造福百姓,下到管理驛站、閘門的小官,都是按著理法來(lái)權(quán)衡利弊。只說(shuō)不要老百姓的錢就是好官,那么立個(gè)木偶在公堂上,它連水都不喝一口,不比你更廉潔嗎?”這官聽(tīng)了又辯解道:“我雖沒(méi)有功勞,但也沒(méi)有罪呀!”閻王又說(shuō):“你一生處處求的是保全自己,某個(gè)案子,你為了避開嫌疑沒(méi)敢說(shuō)話,這不是辜負(fù)了百姓嗎?某件事情,你怕麻煩沒(méi)有上報(bào)朝廷,這不是辜負(fù)了國(guó)家嗎?(對(duì)為官者,)三年要考察一次政績(jī),為什么?無(wú)功就是罪啊!”當(dāng)官的大吃一驚,非常不安,剛來(lái)時(shí)的傲氣一下子就消減了。7.閱讀文言文,回答小題。 送東陽(yáng)馬生序 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 ②當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),滕人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1)解釋文中劃線的詞語(yǔ)。 ①質(zhì):________②敝:________(2)把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。②以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。(3)作者為什么“不敢出一言以復(fù)”? 【答案】 (1)詢問(wèn);破(2)①我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書),不覺(jué)得吃的穿的不如人。(3)這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景,作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服,而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望,求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①質(zhì):動(dòng)詞, 詢問(wèn) ;② 敝 :形容詞,破 。 ⑵① 余:我。嗜(sh236。)學(xué):愛(ài)好讀書。句意是:我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②以:因?yàn)?。足?lè)者:足以快樂(lè)的事情。句意是:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書),不覺(jué)得吃的穿的不如人。 ⑶ 宋濂向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度更加恭敬,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,等到先生高興了,才請(qǐng)教問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的老師很少,宋濂要到百里之外去請(qǐng)教問(wèn)題。體現(xiàn)作者對(duì)師者的尊重與敬服,對(duì)求學(xué)的渴望,求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇。 故答案為:⑴① 詢問(wèn) ;② 破 。 ⑵ ①我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書),不覺(jué)得吃的穿的不如人。 ⑶ 這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景,作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服,而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望,求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等,結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括。答題時(shí)應(yīng)注意,引用原文句子回答,或者摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答,或者用自己的話組織文字回答。 【附參考例文】 我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。 當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8.閱讀文言文,完成小題。 【甲】 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志 , 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)【乙】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾 即是,車馬仆從習(xí)慣為常,此即日①趨于奢矣。見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋② , 見(jiàn)雇工則頤指氣使③ , 此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書》)【注】①日:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:不說(shuō)話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來(lái)示意,形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。(1)請(qǐng)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ①非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)________②淫慢則不能勵(lì)精________③悲守窮廬________④此即日習(xí)于傲矣________(2)選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)是( ) A.靜以修身/皆以美于徐公B.險(xiǎn)躁則不能治性/至則無(wú)可用C.不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也D.車馬仆從習(xí)慣為常/二蟲盡為所吞(3)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫線的句子。 (4)【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也,才須學(xué)也”,以“________”四字比喻了過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài);【乙】文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟,提出做事宜“________”,否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳,辦事不能妥善”的結(jié)果;【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨颊J(rèn)為________會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。 (5)【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容,談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。 【答案】 (1)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo);振奮精神;偏偏簡(jiǎn)陋的房屋;習(xí)慣,熟悉(2)C(3)不把名利看淡就不能明確志向。(4)遂成枯落;平心靜氣;躁(險(xiǎn)躁/焦躁)(5)培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過(guò)度消費(fèi)。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。① 致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) ;②勵(lì)精: 振奮精神 ;③ 窮廬:偏偏簡(jiǎn)陋的房屋 ;④ 習(xí):名詞,習(xí)慣,熟悉 。 ⑵A表目的,來(lái) /認(rèn)為。B 那么/表轉(zhuǎn)折,可是,卻。C都是順接連詞。D以為 /被。故選C。 ⑶遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 澹泊:同“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。明志:明確志向。明,明確,堅(jiān)定。 句意是:不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句作答。甲文寫過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài) ,句子是 “遂成枯落”,乙文強(qiáng)調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”,就是要靜心,心態(tài)平正,不能“ 險(xiǎn)躁”或“焦躁 ”。 ⑸根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感,闡述自己感受即可。 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過(guò)度消費(fèi)。 故答案為:⑴① 實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) ;② 振奮精神 ;③ 偏偏簡(jiǎn)陋的房屋 ;④ 習(xí)慣,熟悉 。 ⑵C; ⑶ 不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷① 遂成枯落 ;② 平心靜氣 ;③ 躁(險(xiǎn)躁/焦躁) 。 ⑸ 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過(guò)度消費(fèi)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng),就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的,結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句概括作答。 ⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn),結(jié)合自己的體會(huì)作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?9.閱讀文言文,完成小題。 【甲】 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去 , 遂或枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?(選自諸葛亮《誡子書》)【乙】 吾欲汝曹①聞人過(guò)失,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)縭② , 申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。 龍伯高③敦厚周慎,口無(wú)擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威,吾愛(ài)之重之,愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),清濁無(wú)所失⑤;父喪致客,數(shù)郡畢至,吾愛(ài)之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,猶為謹(jǐn)敕⑥之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦;效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。訖
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