【文章內容簡介】 個虛詞的常規(guī)用法；當然也可以借助語境或利用教材所學作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。 （3）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。 （4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。 （5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】 青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽縣的兩座山峰延伸過來的．（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門山，山勢越發(fā)高峻，從龍門山再往西二十里，就是青巖山。到了這，山就分為兩支，南青巖山峰連綿，北青巖陡峭險峻，（南北兩山）都向西方曲折連綿，延伸過去。正當兩山分開之處，有一座山從分支處出現(xiàn)，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來，（這座山）叫作齊山。但齊山地勢較低，南青巖和北青巖看起來是在環(huán)繞著這座齊山，左邊高，右邊低，齊山前面南北兩山好像呈現(xiàn)出龍虎的形狀。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。齊山外圍有兩條山澗環(huán)繞，這兩條山澗源頭就是南北青巖分開的地方，從南北兩邊伴著齊山向西流去，到了這塊平坦的地方就合為一條水流。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個大池塘，叫作新塘，新塘正對著西山起伏相交之處。塘外又有一座小山，高峻挺立，好像要擋住水流。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。 當初，傅氏有一位因為才學出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才來到這里，喜歡兩條山澗在兩山之間流淌，南北青巖朝外環(huán)繞，清和秀美之氣好像聚居在這里，（我）就到了傅氏居住的地方，在那買了幾畝空地，蓋了房子住在里面?？偣苍炝藶閿?shù)不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書的地方。（我）在讀書的閑暇時光，出門沿著兩條山澗行走。南邊山澗的流水稍深，澗石上長著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長在一起，青翠相雜，十分好看。北面山澗的水比較淺，下點小雨，流水沖在石頭上，澗水潺潺，流個不停。有幾株老梅樹，枝干曲折橫斜，生在岸邊。這里是雙澗的交匯處，正對著兩山之間向西看去，金華的芙蓉峰近在眼前，好像可以攬入懷中。我在這住著很適意，似乎有終老于此的意思。 有人對我說：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書人沒有不想出來做官的，只不過是厭惡當朝不用自己的主張罷了！您學習先王圣言，況且即將被當朝任用，為什么突然說要隱居呢？”我對他說：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會固執(zhí)拘泥的。十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？如今天下大亂，使用武力，大江南北戰(zhàn)亂不斷，我學的知識不適合當世，難道我一定要追求什么來做官嗎？假如我始終不被當朝任用，我難道可以違背正道而曲從他人嗎？那么我就在這里住到老，更要仔細研究諸子百家的著作，探究先賢的宗旨，然后通過文辭，寫成自成一家的著作，把它藏在名山之中，來等后人發(fā)現(xiàn)它的價值，有什么不可以的呢？君子的進退，要看時局是否行得通，以此來作為檢驗理想能否實現(xiàn)的標準。所以，（對我來說，）遇到好的時機就要出來做事，長期隱居在深山密林之中而不肯出山，是不對的。生不逢時就停止，急切地來干謁世俗，博取時譽，建功立業(yè)，有智謀喜歡積極入世而不懂得及時抽身退步，也是不對的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意把自己的情感寄托在這里。我的進退出處怎么會固執(zhí)拘泥呢？” 那人沒有辦法再追問我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居記。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。 終軍字子云，濟南人也。少好學以辯博能屬文聞于郡中年十八選為博士弟子至府受遺太守聞其有異材召見軍。甚奇之，與交結。軍揖太守而去，至長安上書言事。武帝異其文，拜軍為謁者給事中。元鼎中，博士徐偃使行風俗。偃矯制 ， 使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵，還，奏事，徙為太常丞。御史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死。偃以為《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，顓之可也。湯以致其法，不能詘其義，有詔下軍問狀，軍詰偃，偃窮詘，服罪當死。初，軍從濟南當詣博士，步入關，關吏予軍繻①。軍問：“以此何為？”吏曰：“為復傳，還當以合符。”軍曰：“大丈夫西游，終不復傳還。”棄繻而去。軍為謁者，使行郡國，建節(jié)東出關，關吏識之，曰：“此使者乃前棄繙生也?！避娦锌姳阋艘月?。還奏事，上甚說。當發(fā)使匈奴 ， 軍自請曰：“軍無橫草之功，得列宿衛(wèi)，食祿五年。邊境時有風塵之警，臣宜被堅執(zhí)銳，當矢石；石前行。駕下不勻金革之事，今聞將遣匈奴使者，臣愿盡精厲氣，奉佐明使，畫吉兇于單于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，竊不勝憤懣?！痹t問畫吉兇之狀，上奇軍對，擢為諫大夫。南越與漢和親 ， 乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請：“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內屬。天子大說，賜南越大臣印綬，一用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內屬，發(fā)兵攻殺其王及漢使者，皆死。軍死時年二十余，故世謂之“終童”。（選自《漢書終軍列傳》）【注】①繻：古時用帛制成的出入關卡的憑證。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A.少好學/以辯博能屬丈聞于郡中/年十八/選為博土弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見軍B.少好學/以辯博能屬文/聞于郡中/年十八/選為博士弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見軍C.少好學/以辯博能屬文聞于郡中/年十八/選為博士/弟子至府受遣太守聞其有異材/召見軍D.少好學/以辯博能屬文聞于郡中/年十八選為博士弟子至府受遣/太守聞其有異材召/見軍（2）下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A.矯制，指假托帝王的命令，出于歹意假托帝王命令行事者才會獲罪。B.《春秋》，我國儒家經典著作，相傳是孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。C.匈奴，秦末漢初稱雄中原以北的游牧民族，其最高首領被稱作“單于”。D.和親，指與敵議和，用婚姻關系來維護雙方的友好關系。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A.終軍受命審問徐偃，令其服罪。徐偃獨斷專行，對張湯的彈劾還巧言狡辯，終軍受命審理此案，駁斥了徐偃，使徐偃理屈詞窮，接受法律的審判。B.終軍前往京城謁見，躊躇滿志。終軍去京城謁見博士，過關時拒絕接受憑證，認為自己不需憑它作回來的憑證，最終終軍被任命為謁者，奉使巡視郡國。C.終軍力爭出使匈奴，欲建功業(yè)。當要派使者前往匈奴時，終軍表示，自己過去沒有什么功勞，現(xiàn)在愿意出使匈奴，當好使者的助手，此事得到了皇帝的同意。D.終軍請纓前往南越，為國捐軀。終軍爭取到出使南越的任務，成功地說服了南越王歸附，結果因為南越發(fā)生了內亂，二十多歲的終軍為國捐軀。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①軍揖太守而去，至長安上書言事。武帝異其文，拜軍為謁者給事中。②軍行郡國，所見便宜以聞。還奏事，上甚說?！敬鸢浮?（1）A（2）A（3）C（4）①終軍辭別太守赴京，到長安上書言事?；实壅J為終軍的文辭與眾不同，就任命他為謁者給事中。②終軍巡視郡國，遇見適宜的事情就上書報告朝廷。出使回來后向皇帝匯報，皇帝聽了很高興。 【解析】【分析】（1）本題中，“少好學/以辯博能屬丈聞于郡中/年十八/選為博土弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見軍”的意思是：年輕時愛好學習，因為善辯博聞會寫文章而在郡中聞名。十八歲時，被選舉為博士弟子。選送他去京城，到太守府報到時，太守聽說終軍才能出眾，就召見了他。其中，“以辯博能屬丈聞于郡中”主謂賓俱全，中間不應斷開，排除B；“年十八”是時間狀語，此處應斷開，排除D；“博土弟子”為官職名，中間不應斷開，排除C。故選A。（2）A項，“出于歹意假托帝王的命令行事者才會獲罪”錯誤，從文中信息“偃以為《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，顓之可也”可知，徐偃是根據(jù)《春秋》的道義，才假托帝王的命令行事，所以并不是出于“歹意”。A錯誤。故選A。（3）C項，“此事得到了皇帝的同意”與原文不符，原文沒有“此事得到了皇帝的同意”的信息。故選C。（4）本題中，第一句，“揖”，辭別；“異”，認為……不同；“拜”，授予官職。第二句中，“便宜”，適宜的事情；“聞”，使皇上聽見；“說”，通“悅”，高興。故答案為：⑴A；⑵A；⑶C；⑷①終軍辭別太守赴京，到長安上書言事?；实壅J為終軍的文辭與眾不同，就任命他為謁者給事中。②終軍巡視郡國，遇見適宜的事情就上書報告朝廷。出使回來后向皇帝匯報，皇帝聽了很高興。 【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據(jù)語意進行斷句。（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。（3）本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美?！靖絽⒖甲g文】 終軍，字子云，濟南郡人。年輕時愛好學習，因為善辯博聞會寫文章而在郡中聞名。十八歲時，被選舉為博士弟子。選送他去京城，到太守府報到時，太守聽說終軍才能出眾，就召見了他。認為他很奇異，就和他結為好友。終軍辭別太守赴京，到長安上書言事?；实壅J為終軍的文辭與眾不同，就任命他為謁者給事中。元鼎年間，博士徐偃奉命出使巡視郡國的風俗教化。徐偃假托朝廷命令行事，讓膠東國、魯國鑄鐵曬鹽，回京后，匯報了所做的事，調任太常丞。御史大夫張湯彈劾徐偃假托朝廷命令行事，是國家的大害，依照法律應該處死。徐偃認為根據(jù)《春秋》的道義，大夫出了疆界，遇有能夠安定社稷、撫慰萬民的事情，可以專斷處理。張湯只能根據(jù)法律判定徐偃的罪名，卻不能駁倒他用來辯護的《春秋》的道義，皇帝下詔命終軍審問案情，終軍詰問徐偃，徐偃詞窮理屈，服罪而死。當初，終軍從濟南赴京城謁見博士時，步行通過函谷關，守關的官吏交給終軍一塊用帛制成的憑證。終軍問：“用這干什么？”官吏回答說：“回來時作憑證，經過這里拿它合符?！苯K軍說：“大丈夫西游，終不需憑它作回來的憑證。”扔下帛制的憑證走了。終軍被任命為謁者后，奉使巡視郡國，執(zhí)持符節(jié)出函谷關東巡，守關的官吏記得他，說：“這位使者就是以前拋棄帛制符信的儒生?！苯K軍巡視郡國，遇見適宜的事情就上書報告朝廷。出使回來后向皇帝匯報，皇帝聽了很高興。當時朝廷派使者出使匈奴，終軍自己請求出使說：“我連使草倒伏的功勞都沒有，得以列為宿衛(wèi)之臣，拿了五年俸祿。邊境不時有戰(zhàn)亂的警報，我應該披堅甲執(zhí)銳器，面對矢石箭雨，開路前行。可是我不熟悉沖鋒陷陣的事，現(xiàn)在聽說準備派使者出使匈奴，我愿意竭盡精力激勵氣勢，輔助賢明的使者，在匈奴單于面前籌劃吉兇。我年紀輕才能低下，不能在外任官捍衛(wèi)邊境，不足以獨當一面，私下感到煩悶難禁?！被实巯略t詢問終軍要求出使匈奴籌劃吉兇的內容，皇帝認為終軍的回答非同一般，提拔他為諫大夫。南越與漢朝和親，于是皇帝派終軍出使南越，游說南越王，讓他入京朝見，待遇比照內地的諸侯王。終軍自告奮勇說：“希望陛下給我一條長纓，我一定縛住南越王把他帶到宮中。”終軍就前往南越游說南越王，南越王聽了并同意終軍的話，率領全部南越人歸附漢朝。皇帝非常高興賜給南越大臣印綬，讓南越統(tǒng)一使用漢朝的法令制度，來改變南越人的風俗習慣，令使者終軍留下來安定撫慰南越。南越丞相呂嘉不愿意歸附漢朝，發(fā)兵攻打南越王和漢朝使者終軍等人，他們全都被殺死了。終軍死的時候才二十多歲，所以世人都叫他“終童”。6．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 徐稚字孺子 ， 豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，唯稚來特設一榻 ， 去則縣之。后舉有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射乎廣等上疏薦稚等曰：“臣聞善人天地之紀政之所由也詩云思皇多士生此王國天挺俊又為陛下出當輔弼明時左右大業(yè)者也伏見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著于人聽。若使擢登三事，協(xié)亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣?！被傅勰艘园曹囆?① ， 備禮征之，并不至。帝因問蕃曰：“徐稚、袁閎、韋著誰為先后？”蕃對曰：“閎生出公族，聞道漸訓。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當為先。”稚嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時會者四方名士郭林宗等數(shù)十人，聞之，疑其稚也，乃選能言語生茅容輕騎追之。及于涂，容為設飯，共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：“為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？”及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也?！对姟凡辉坪酰c一束，其人如玉?！釤o德以堪之?！保ü?jié)選自《后漢書徐稚傳》）【注】①玄?：黑色與淺紅色的布帛。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊又/為陛下出/當輔弼明時左右大業(yè)者也/B.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多士/生此王國/天挺俊又/為陛下/出當輔弼明時/左右大業(yè)者也/C.臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊乂/為陛下/出當輔弼明時/左右大業(yè)者也/D.1