【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，讀書使我快樂?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。所給的材料為六句名人名言。題干要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，首先就要深層次地挖掘話語的含義。第一則出自《》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。喻人不經(jīng)過培養(yǎng)﹑鍛煉，不能成材。第二是宋代葉適名言：“觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)”意思是：觀察過多種器物的人才能成為優(yōu)秀的工匠，查看過多種疾病的人才能成為出色的醫(yī)生。說明只有多實(shí)踐，才能提高技藝。體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。第三則是明代于謙的名言，“書卷多情似故人，展昏優(yōu)樂每相親”意思是：將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書不倦、樂在其中。第四則是清代龔自珍的名言，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：凋零的花朵并不是對(duì)樹的無情，當(dāng)它落到地上化作泥土更好的滋潤(rùn)了花的生長(zhǎng)?！奥浼t”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。第五則是李大釗的名言，“時(shí)代的落伍者才是最可憐的”，“落伍者”就是落在隊(duì)伍的后面，跟不上隊(duì)伍的人。引申為思想行為都落在人后，不能跟著時(shí)代潮流一起前進(jìn)，落后于時(shí)代的人。這句話是說如果要積極進(jìn)取，不論是思想還是行為都要走在時(shí)代的前沿，即使不能走在前沿，要與時(shí)代同步。第六則是魯迅的名言，是魯迅對(duì)中國(guó)青年的希望，希望中國(guó)青年要積極向上，不要聽自暴自奔者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力?？忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①②為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性；以①③為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)與態(tài)度之間的關(guān)系，知之者不如好之者，好之者，不如樂之者；以①④為基礎(chǔ)談?wù)効创龁栴}，要一分為二，辯證對(duì)待；等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。楚國(guó)有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡(jiǎn)單的釣具，用小米作餌，短短時(shí)間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。楚王詢問其垂釣的訣竅。詹何答道：“每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繉Ｗ?成功專注是什么？專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長(zhǎng)鍤的守候。專注是四季陽光下新加坡總理李光耀發(fā)展旅游業(yè)的希望。專注甚至是風(fēng)雨過后蜘蛛編織扯碎的蛛網(wǎng)時(shí)的凝重……于是，跌宕的時(shí)空坐標(biāo)軸上，一叢叢墨影此起彼伏，一抹抹聲音縈繞耳旁。還記得嗎？是誰的一片丹心造就了繁花似錦的蜀國(guó)，是誰手握長(zhǎng)鍤，揮舞著流動(dòng)的江水，又是誰秉持著一份執(zhí)著拯救了八百里的沃野青城……一座古老的城池，一片紫色的桑田，千百年前還是一塊干涸的荒地。就這樣，你專注地佇立在江邊，尋田野，制良方，改河道，設(shè)機(jī)關(guān)，造福了一方百姓。這旱澇無常的江水啊，牽動(dòng)著蓉城的存亡，注定了蜀地的貧瘠。然而，因?yàn)槟愕膶Ｗ?，這肥美的盆地中，無處不流淌著你緋紅的血液；因?yàn)槟愕膶Ｗ?，才點(diǎn)染了赤誠(chéng)的丹青；因?yàn)槟愕膶Ｗ?，才守候了這心中的圣地。秋意不勝寒涼，山的衣襟遮不住夜的蒼茫，一縷笛音便可穿透心房。胡笳長(zhǎng)笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無處找尋，這是多少年來多少中國(guó)人為之癡狂的樂曲啊。然而，曾有一個(gè)人被它的聲出如絲、裂石穿云所震撼。他用12年的時(shí)光追溯這段淵源，四處走訪、查閱史籍，水鄉(xiāng)的雅致、庭院的古樸乃至地上的一磚一瓦……才鑄就了今日余秋雨的《笛音何處》。12年的時(shí)光里，他專注如一日，不知磨壞了多少雙鞋，不只濕透了多少?gòu)埵峙?，昆曲才漸漸被更多人所熟知，才得以挽救。我也曾看過這樣一則寓言：著名演說家比爾在新房的后院里裝了一臺(tái)喂鳥器，卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻，食物被搶走了，鳥也被嚇跑了。后來比爾到五金店買來“防松鼠喂鳥器”，卻又一次被小松鼠打翻，結(jié)果仍是雞飛蛋打。當(dāng)他忿忿地來到五金店要求退貨時(shí)，經(jīng)理問：“請(qǐng)問您每天用多少時(shí)間讓松鼠遠(yuǎn)離您的喂鳥器？”“大概10～15分鐘?！北葼柎鸬馈＝?jīng)理又問：“那么你猜，松鼠用多少時(shí)間來接近你的喂鳥器呢？”比爾立即認(rèn)識(shí)到，是醒著的每個(gè)時(shí)刻。強(qiáng)弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個(gè)上得天空、下得礦窯的演說家真的對(duì)付不了一個(gè)腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對(duì)手比你更專注一點(diǎn)，他就更易接近成功。古有恪守著“天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道”而專注于濟(jì)世的熱血男兒孟軻；今有專注于原子核的研究為中國(guó)核事業(yè)做出貢獻(xiàn)的朱光亞。古有臨池專心學(xué)書，池水盡黑，終成就“飄若行云，矯若驚龍”書法藝術(shù)的王羲之；今有專注于愛心事業(yè)，歷經(jīng)12年改變山區(qū)麻風(fēng)病村的愛心大使張平宜。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專注于創(chuàng)作的曹雪芹；今有輪椅上思考人生，專注于求索生命價(jià)值的史鐵生。成功必以專注為依托，我們都不可能隨隨便便成功?？v然達(dá)?芬奇的智商超過200，舟舟的智商只有30，然而他們都成功了，因?yàn)樗麄兌家颜莆諏?duì)夢(mèng)想的專注這一成功的秘笈。專注讓他們的人生如此美麗。【解析】試題分析：（1）專注才能成功（成功的訣竅在于專注；無論做什么事情，都需要專心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①與人不求備，檢身若不及。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（《老子》）③知恥近乎勇。（《中庸》）④見善如不及，見不善如探湯。（《論語》）⑤君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子》）⑥君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（諸葛亮《誡子書》）上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生修身的問題，你有怎樣的看法和思考呢？請(qǐng)從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。【答案】知恥近乎勇總是以“金無足赤，人無完人”為借口對(duì)自己的錯(cuò)誤、恥辱不屑于顧；總是以“世上沒有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。一直以來，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。我不忍目視恥辱，我回避著恥辱，我以恥辱為恥辱……我，是不是太懦弱，太缺乏勇氣？我，要任何正視恥辱？帶著這個(gè)惱人的問題，我踏上歷史的列車，去尋找我心中理想的答案。屈原說：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨(dú)清。眾人皆醉唯我獨(dú)醒’的孤獨(dú)空寂，因此我只能自投汨羅江來消除恥辱?！狈哺哒f：“恥辱是我的舉世才華在我在世時(shí)得不到任何的注意和支持，因此我只能用手槍來結(jié)束我這年輕而孤苦的生命。“譚嗣同說：“恥辱是變法的徹底失敗，是皇上敵不過慈禧，因此我寧愿用鮮血來呼吁變法的需要，也不帶著恥辱逃到國(guó)外繼續(xù)我微小的生命?！焙悇P勒說：“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚，也比別人困難，為了不再恥辱，我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)！”二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)人說：“恥辱是中國(guó)領(lǐng)土的任人踐踏，中國(guó)人的任人宰割，因此我們要戰(zhàn)斗，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新中國(guó)！”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說：“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱，是我們無數(shù)同胞的犧牲，因此我們要斗爭(zhēng)，即使只剩下一個(gè)人活著也決不妥協(xié)！”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多，也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義，同時(shí)也增加了面對(duì)恥辱的勇氣。恥辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對(duì)恥辱，我已很坦然，因?yàn)槲议_始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來立意。第①句，“與人不求備，檢身若不及”，意思是“對(duì)于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺得像是有某些不足”；第②句，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，意思是“禍患沒有比貪得無厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒有比貪欲必得更為慘痛的”；第③句，“知恥近乎勇”，意思是“知道羞恥就接近勇敢了”，知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品德。是對(duì)知羞改過的人的這種行為的贊賞；第④句，“見善如不及，見不善如探湯”，意思是“見到善要覺得趕不上似的急切追求,見到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開”；第⑤句，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，意思是“君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒有過失”；第⑥句，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，意思是“高尚君子的行為,以寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德”。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意；結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己，寬以待人”“于己則慎獨(dú)慎微，嚴(yán)格自律，于人則仁者愛人”方面立意；結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意；結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，考生需要先理解六則名言的意思，然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，一部以關(guān)注地球未來和人類命運(yùn)為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。有人說，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動(dòng)著人類的進(jìn)步；也有人說，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對(duì)自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會(huì)問題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合其中觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考覈?guó)情懷2019年春節(jié)期間，火遍各大影院電影就是是《流浪地球》?！读骼说厍颉酚羞@樣一幕，深深印在我的腦海：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，從而使地球得以擺脫木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)慷慨以赴的家國(guó)情懷，是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國(guó)同心情懷?！读骼说厍颉穼懗隽巳藢?duì)地球的珍愛和不舍，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個(gè)問題抓住了觀眾的心，撥動(dòng)了人類內(nèi)心深處最弱的弦。我們不能放棄，不能放棄對(duì)地球的情感，我覺得這也是這部電影特別打動(dòng)我的地方。與此同時(shí)，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年。抵御外敵用長(zhǎng)城，貫通水系用運(yùn)河，中國(guó)人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)?。?dāng)毀滅來臨時(shí)，美國(guó)人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國(guó)人選擇帶著地球去流浪。地球從開始流浪到安全要多久呢？要2500年。這充分體現(xiàn)了中華民族和中華文化的氣魄和膽識(shí)，像美國(guó)只有200多年歷史的國(guó)家可能不會(huì)這樣去想，也不敢想，而中華民族五千年，我們就會(huì)想到用2500年來實(shí)現(xiàn)地球從太陽系抵達(dá)恒星新家園，2500年的流浪，靠的就是中華文化的底氣，靠自己的雙手付出汗水以及心血來表達(dá)這種不服輸和永遠(yuǎn)相信希望的精神。原著者大劉說是：《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。這是一部建立在中國(guó)文化背景上的科幻電影。它很好詮釋了我們中國(guó)人對(duì)家園、對(duì)土地的情感。這部電影作為中國(guó)第一部硬科幻作品，充滿著中國(guó)人獨(dú)有的人文追求，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。從“家庭”延展到“家國(guó)”再到“家園”，同時(shí)又在影片中開拓出了中國(guó)式的親情關(guān)系和根植中國(guó)人心的“戀土”情懷。每個(gè)人生存生活與家國(guó)緊密相連，因此中國(guó)人愛國(guó)愛家，家國(guó)情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語都掌握在先發(fā)達(dá)起來的西方人、西方文化手里。以至于很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們以為好的東西就是他們所樹立的那個(gè)樣子。但是作為青年基層工作人員，我們中國(guó)的年輕人一定要有文化的自覺和自信，因?yàn)槲覀冎袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。從《流浪地球》的熱播和好評(píng)來看，現(xiàn)在我們的價(jià)值觀念也正日益成為世界的主流。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說是由中國(guó)人提出并且來實(shí)施和完成，但是整個(gè)《流浪地球》計(jì)劃是全人類群策群力的結(jié)果，也是這個(gè)片子的主旨。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，“沒有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國(guó)家繁榮發(fā)展。”點(diǎn)燃了許多人內(nèi)心的家國(guó)情懷。作為基層工作人員，無論我們走到哪里，我們都要與家庭、家園、家國(guó)同心，永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文