【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人，向爺爺看齊。可是我卻沒有，我犯了一個(gè)錯(cuò)，也許是在青春期里的迷茫，突然覺得很慚愧。我沒有牢記爸爸告訴我的家訓(xùn)，沒有像爺爺一樣，每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)，只要肯改?，F(xiàn)在我知道自己做錯(cuò)了，我會(huì)改，并且不會(huì)再犯，我會(huì)把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛?，我以后?huì)嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對(duì)我的期望。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實(shí)。這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心。內(nèi)秉其規(guī)，灼灼其華奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙在中國(guó)之行中所體現(xiàn)的舉止端莊，談吐得體，讓國(guó)人著實(shí)感受了一把大國(guó)風(fēng)范，感受到“第一女兒”的風(fēng)范。身為第一夫人，米歇爾深知自家人代表國(guó)家形象，所以不僅自身注意形象，也悉心培育自己的孩子，為讓她們顯露風(fēng)華，特地給她們制定家規(guī)。這些都是家庭教育方面的內(nèi)容，但是卻能從中讓我們感受到儒家的風(fēng)范。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。旅行后寫游記，培養(yǎng)女兒做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓女兒擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓女兒選自己喜愛的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)她們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓女兒身體健康；均衡膳食，是為了讓她們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。家規(guī)內(nèi)容，積累的財(cái)富。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。家規(guī)是長(zhǎng)輩為后代所作，有良好的導(dǎo)向作用，他們用自己的經(jīng)驗(yàn)為后代指明一條不會(huì)有后悔卻或許充滿艱辛的路。這看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻很管用。做好事情，首先要有好的身體，要學(xué)會(huì)做人。子孫輩若恪守這些樸素的道理，堅(jiān)持長(zhǎng)期保持，長(zhǎng)大必然會(huì)在生活中有所體現(xiàn)，定會(huì)在將來成就一番事業(yè)。因此說，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來的工作增光添彩。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。曾國(guó)藩家書中，充滿著這樣的諄諄教誨，可見長(zhǎng)輩的良苦用心，是為了孩子的將來著想和打算。中國(guó)國(guó)畫講究渲染，大家講究熏陶。家規(guī)便在兒童的成長(zhǎng)中起著這樣的作用。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生在其家書中，對(duì)鋼琴家傅聰就是充滿了這樣的關(guān)愛，諄諄教誨，讓人羨慕不已。讓良好的素養(yǎng)深入后輩的血液，家規(guī)中后輩或溫和或嚴(yán)肅的叮囑，定會(huì)讓孩子受益終生。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。天道無規(guī)，必然成敗事?；驘o家規(guī)，就像國(guó)之無法，天道無度，定會(huì)讓家中生活繁亂而找不到方向。讓子女無所適從，人生沒有了生活目標(biāo)。這樣，做事就會(huì)失去原則，行事就會(huì)失去能力，一切都會(huì)讓人不知所從，更從何談起良好素質(zhì)與得體的言談舉止，何處去談自成風(fēng)華？典型的某某人，自小生活在衣食無憂，不缺錢、不少名譽(yù)的名門望族家庭，缺少家規(guī)的管教和束縛，他成為一匹脫韁的野馬，一而再，再而三地犯下大錯(cuò)，都沒有被父母當(dāng)回事，結(jié)果釀成牢獄之災(zāi)。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。家規(guī)在家，自秉其規(guī)，自成風(fēng)華?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時(shí)報(bào)》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。這四條家規(guī)都非常務(wù)實(shí)，旅行后寫游記，培養(yǎng)孩子做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓孩子擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓孩子選自己喜愛的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)他們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓孩子身體健康；均衡膳食，是為了讓他們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，從小就深受這四條務(wù)實(shí)家規(guī)的熏陶，長(zhǎng)大才會(huì)“行為舉止格外端莊得體”。這說明在一個(gè)人成長(zhǎng)過程中，家規(guī)是至關(guān)重要的，因?yàn)榧乙?guī)是家庭遵從的規(guī)則，是一個(gè)家庭或家族的精神文化傳承。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。所以作文時(shí)可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某日，明朝督察院長(zhǎng)官王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩在泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘。”【答案】善終如始百川奔流到海從未停息，日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦，蜜蜂辛勤采蜜始終如一；是大自然的善始善終，才讓這世界充滿了光明與活力。我們的人生，何嘗不是這樣？人們常說：“萬事開頭難”。開個(gè)好頭固然重要，但若想完美地謝幕，還須有善始善終的堅(jiān)持。農(nóng)民在田間勞作，需要善始善終才能收獲豐碩；軍人在方陣操練，需要善始善終才能嚴(yán)整強(qiáng)大；學(xué)子在書海奮筆，需要善始善終才能卓爾不群。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級(jí)水稻。好的開頭并未讓袁隆平滿足，幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜，以農(nóng)民的身份造福世界。越來越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收，善終如始的他一直沒有放松那最初的信念。善終如始是一門哲學(xué)，考驗(yàn)著人們的意志。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生?！吧裢?，就是典型的例子。許多報(bào)道都驚嘆他們的天資；八歲通過大學(xué)化學(xué)考試，十歲考上博士生，諸如此類。誠(chéng)然，聰慧的“天才”們總能在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)有所成，這樣的成績(jī)值得褒獎(jiǎng)。然而這些“神童”卻通常在名滿天下后忽然變得無聲無息，一如仲永；沒有當(dāng)上科學(xué)家，沒有最終的功成名就，只是帶著昔日的名譽(yù)悄然沉沒。試想，倘若他們能善始善終，運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造，必定能為國(guó)為民謀福，真正年輕有為。善始善終，是開個(gè)好頭，結(jié)個(gè)好尾。懷著雄心開始，帶著信念堅(jiān)持，用最初的勇氣豪邁地終了，才算實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想。對(duì)人生中大大小小的事情，人們常常都會(huì)在開始不久就厭倦、松懈，失去持之以恒的魄力，便半途而廢?；叵胱约阂炎哌^的青春歲月，總有許多“心血來潮”的事情在華麗地開個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。每一次成功都代表艱苦的奮斗，而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動(dòng)力。再苦再累也要懂得善始善終，不輕易言敗，生活就多一份耀眼的精彩。事事虎頭蛇尾，只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子，把目標(biāo)埋葬在松懈之中。常在心中牢記滴水穿石，磨鐵成針的哲理，做事善終如始，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。善終如始，則無敗事，迎來成功。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題這則材料，文字不多，卻是故事中套故事。整體上看，說的是都察院長(zhǎng)王廷相對(duì)新御史們說事，新御史心領(lǐng)神會(huì)；局部看，是轎夫的事。這兩件事不是并列的關(guān)系，而是整體與局部的關(guān)系，整體對(duì)局部具有制約作用，局部不能脫離整體。材料中轎夫的事是王廷相用來告誡新御史們的，在特定的語言環(huán)境里就被賦予了新意，我們就得把握其新意。這就是審題的關(guān)鍵。王廷相作為都察院長(zhǎng)官，對(duì)新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會(huì)，所以說出“終身不敢忘”的話。那么，王廷相的用意何在？御史“終身不敢忘”的是什么？在這個(gè)語境之中，再去琢磨轎夫的事，就利于準(zhǔn)確把握了。轎夫穿的是新鞋，因此他“小心地挑著干凈地面落腳”；后來“一不小心踩進(jìn)泥水里”，新鞋受到污染，便不再顧及新鞋了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”“謹(jǐn)防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”，確實(shí)十分重要。但是，事情一旦發(fā)生，就應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極補(bǔ)救，如果從此就“不再顧及新鞋”，結(jié)果只能是污染越來越重，情況越來越糟糕。為官任職，如果不小心而失足，受到污染，就要想法補(bǔ)救，改過自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過而能改誠(chéng)可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。在材料中，“泥水”是與“干凈地面”相對(duì)而言的，“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。以上從“為官要潔身自好，謹(jǐn)防受到污泥濁水的污染”這個(gè)角度來解讀轎夫的故事，是符合文意的。此外，轎夫的職責(zé)是抬轎，就不要怕腳下的污泥濁水；御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾，就要勇敢面對(duì)污穢，不要畏葸不前，由此可立意：“盡職盡責(zé)，勇往直前”“大膽行路，不怕濕鞋”“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)下面材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。 人的一生中“等”的事情很多。“等”，能讓人期盼希望，發(fā)現(xiàn)美好；“等”，也能讓人無為地消磨時(shí)間，最終一事無成。有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤?！敬鸢浮康却龔哪撤N意義上說，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。 “有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒砗眠\(yùn)的戈多??甚至，每一個(gè)人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨；有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績(jī)的揭曉，等待新的一天的開端??等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對(duì)愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但如果沒有對(duì)未來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有夢(mèng)幻的人生？有時(shí)，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時(shí)等待只是一個(gè)過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過程組成我們圓滿的人生。的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項(xiàng)鏈，簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無限的機(jī)遇和無盡的可能。 人生有太多的等待，我們必須學(xué)會(huì)等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，構(gòu)思時(shí)，可根據(jù)材料含義構(gòu)思立意。材料的含義：有很多的“等”是被動(dòng)消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。有主動(dòng)積極的“等”，有目的的“等”，在等待中積蓄力量，隨