【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒(méi)看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無(wú)數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來(lái)碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過(guò)去，恭喜你頓悟了。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說(shuō)是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來(lái)。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓?zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長(zhǎng)需要“碰撞”等。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富?！舅夭摹苛魉绻麤](méi)有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒(méi)有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。如若你的人生沒(méi)有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。誠(chéng)然，碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說(shuō)，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。碰撞，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)?；虼蠡蛐?，時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠(chéng)然伴痛，而避痛、忍痛不如樂(lè)于痛。碰撞前進(jìn)的信念與過(guò)程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）小明和小亮分別從父親那里拿到兩個(gè)梨子。心急的小明很快就把梨子吃掉，酸澀的味道。使他直吐舌頭。小亮則將自己的梨子藏起，想過(guò)一段時(shí)間再吃，當(dāng)小亮想吃時(shí)，梨子卻爛掉了。后來(lái)，當(dāng)父親問(wèn)到梨子的味道時(shí)，他們就把實(shí)情說(shuō)了。父親對(duì)小明說(shuō)：“看來(lái)，有些東西是急不得的，放置一段時(shí)間也許會(huì)更好些?！庇謱?duì)小亮說(shuō)：“看來(lái)，有些東西是不能長(zhǎng)久放置的，否則的話，結(jié)果會(huì)更糟。”要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！敬鸢浮糠乓环牛苍S效果更好材料說(shuō)，“有些東西是急不得的，放置一段時(shí)間也會(huì)許更好些”。是的，我對(duì)此深表贊成，放一放，也許效果更好。所謂放一放，就是不要急于去做，給出一段暫時(shí)休整的時(shí)空，讓效果得以彰顯。若急于去做，或急于求成，則往往得不償失。做人處世，學(xué)會(huì)放一放，才能取得最佳的效果。其實(shí)，生活中有許多要放一放，效果才更好的事情。譬如要飲用紅酒，一般在開瓶后是不主張立刻喝的，往往要將紅酒先倒入醒酒器中，放置一下，使其充分氧化再喝，往往香醇美味。再如家里做饅頭時(shí)，往往在上火蒸饅頭前，先要把生面饅頭蓋上一塊布，讓其“醒一醒”，放置一段時(shí)間后，再上火蒸，這樣蒸出來(lái)的饅頭才松軟可口；否則的話，蒸出來(lái)的饅頭又硬又實(shí)成，不好下口。由此可見，放一放，可帶來(lái)更好的效果！不光飲食領(lǐng)域是這樣，在人際關(guān)系調(diào)整方面也是這樣。有時(shí)兩個(gè)人因?yàn)殡u毛瑣事會(huì)鬧成狂風(fēng)暴雨式的面紅耳赤的爭(zhēng)吵，搞得雞犬不寧。一般理性的勸解方式，是先規(guī)勸這兩人先消消火，將爭(zhēng)端先擱置起來(lái)，冷靜一段時(shí)間后，再彼此就爭(zhēng)端加以研討。日常生活中，這種冷處理的方式往往能化解大部分爭(zhēng)端，效果不錯(cuò)！試想，若兩人在針尖對(duì)麥芒的爭(zhēng)吵，你不但不勸其冷處理，而是火上澆油，那非打破頭不可！由此可見，放一放，有利于人際關(guān)系的協(xié)和和彼此的理解。對(duì)個(gè)體的人是這樣，對(duì)于國(guó)家也是同樣的道理。建國(guó)后，我國(guó)曾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面犯過(guò)過(guò)熱的錯(cuò)誤，想著“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，想著鋼產(chǎn)量“一年趕超英國(guó)，二年趕超美國(guó)”，想著“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，一味的急躁冒進(jìn)，忘了“有些東西是急不得的，放置一段時(shí)間也許更好些”的道理，結(jié)果導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大滑坡，導(dǎo)致了三年自然災(zāi)害的發(fā)生。若那時(shí)我們懂得“有些東西是急不得的”，懂得放一放，也許就會(huì)避免一些問(wèn)題的產(chǎn)生！是啊，“有些東西是急不得的，放置一段時(shí)間也許更好些”，是充滿人生智慧的感悟，是諳熟社會(huì)發(fā)展的至理，是指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牧_盤。明白這樣的道理，也許一個(gè)人會(huì)走得更順當(dāng)些，一個(gè)國(guó)家會(huì)發(fā)展得更穩(wěn)妥些，不是嗎？【解析】試題分析：這是一則材料作文，對(duì)于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本題可以用“關(guān)鍵把握法”和“多向發(fā)散法”審題立意。從材料看，關(guān)鍵句就是父親的點(diǎn)評(píng)，而父親的點(diǎn)評(píng)提供了兩個(gè)角度，由這兩個(gè)角度可提煉兩個(gè)觀點(diǎn)：一是干什么事，不要急躁，不要急于求成；二是什么事不要置之不理?？忌梢詮囊环N觀點(diǎn)去寫作。另外，還可以從整體考慮，兩個(gè)孩子一個(gè)急于求成，一個(gè)又對(duì)什么事放置后不加以管理，結(jié)果兩個(gè)孩子都錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)，由此，可以寫既要反對(duì)“急躁，急于求成”，也要反對(duì)“什么事都長(zhǎng)久放置，置之不理，束之高閣”，可參考的立意，如，抓住時(shí)機(jī)最重要，關(guān)鍵是恰到好處，處理問(wèn)題的方式要正確等。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2015年8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說(shuō)《盜墓筆記》中“小哥”張起靈從長(zhǎng)白山兌換“十年之約”回歸的日子。雖是小說(shuō)中的情節(jié)，為接小哥回家，連日來(lái)，有近十萬(wàn)“稻米”（“盜迷”諧音）從全國(guó)各地涌入吉林長(zhǎng)白山，導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù)，民宿全部爆滿。下面是各方對(duì)此事的態(tài)度：網(wǎng)評(píng)：明知這不是現(xiàn)實(shí)，只是小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)，“稻米”們還蜂擁而至，真是不可思議！稻米：用我一生，換你十年天真無(wú)邪”。到長(zhǎng)白山不僅是與書中人物的約定，更是對(duì)《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。景區(qū)：長(zhǎng)白山旅游部門和安保部門啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，為“稻米”提供相關(guān)的警務(wù)、導(dǎo)引、臨時(shí)食宿安置等貼心服務(wù)。長(zhǎng)白山青年聯(lián)合會(huì)還牽頭主辦了“十年之約，相聚長(zhǎng)白”文化交流聯(lián)歡活動(dòng)，與廣大“稻米”共度稻米節(jié)。對(duì)于三方的態(tài)度，你的看法如何？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的判斷與思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】【習(xí)作例文】追尋心中的夢(mèng)有夢(mèng)想在的地方，地獄就是天堂。 ——題記有人說(shuō)，青春是一首雋永無(wú)暇的詩(shī)，因?yàn)橛辛俗非?，有了?mèng)想，青春這首長(zhǎng)詩(shī)才彌足珍貴。正因?yàn)橛辛四欠葑非蟮膲?mèng)想，追求者才踏上一條坎坷的道路?；ǘ湟?yàn)橛兄释啻旱膲?mèng)想，才吐露出了芬芳；蝶蛹因?yàn)橛兄非蠊饷鞯膲?mèng)想，才掙脫了束縛；雄鷹因?yàn)橛兄珦羲{(lán)天的夢(mèng)想，才努力的飛翔。世界因?yàn)榇嬖趬?mèng)想而不斷改變，科學(xué)家因?yàn)橛兄鴫?mèng)想不斷的創(chuàng)新，研究出新的。有用的東西。世界也因?yàn)橛锌茖W(xué)家的不斷發(fā)展，才有飛天的夢(mèng)。飛上月球，探測(cè)月球，制造飛船等，讓人類更深一步對(duì)地球有著更深刻的了解。醫(yī)學(xué)家的夢(mèng)想是研究出新的藥物，讓人類有抵抗病魔的能力，讓人們有健康的身體，幸?？鞓?lè)地生活。不管是誰(shuí)，因?yàn)橛兄鴮?duì)夢(mèng)想的追求，而不斷地奮斗不斷拼搏，不斷地創(chuàng)新，不斷地穿過(guò)海洋與海浪搏擊。袁隆平因?yàn)橛兄敖鉀Q人類溫飽的問(wèn)題”的夢(mèng)想，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)太大，太遙遠(yuǎn)了，但他在一步步努力。為他的夢(mèng)想拼搏，終于育出了水稻，被世人稱為“東方魔稻”。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的過(guò)程，但是，不跨越這個(gè)過(guò)程，夢(mèng)想就根本不可能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程充滿嘲笑、諷刺、失敗，看你選擇堅(jiān)持還是退縮呢！著名的音樂(lè)家貝多芬，他患上耳疾，但他不會(huì)屈服，選擇堅(jiān)持下來(lái)，反而扼住命運(yùn)的咽喉，咬住小木桿聽聲，完成了一部《命運(yùn)交響曲》的夢(mèng)想。貝多芬不退縮的精神，感染了后人，既然人有一種不退縮、不放棄、不屈服的精神，因?yàn)橛袎?mèng)想的存在。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，我們才會(huì)生存下來(lái)，國(guó)家才會(huì)發(fā)達(dá)。所以我們要堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，不斷的為之奮斗。輝煌的成就，正因?yàn)橛袎?mèng)想。我也該為我的夢(mèng)想而奮斗。人生短暫，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，靠自己去實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在我噶、該努力學(xué)習(xí)，希翼著想插上翅膀，帶我飛翔。【解析】一、題目說(shuō)明這道作文題屬于“觀點(diǎn)型”的新材料作文，針對(duì)“稻米”事件，三方人士表現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和做法。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個(gè)不同寫作角度，考生可任選一個(gè)角度闡述自己對(duì)這一事件的看法；也可以在這三個(gè)態(tài)度的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點(diǎn)，從整體上來(lái)談。二、審題指導(dǎo)對(duì)于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的問(wèn)題。它并沒(méi)有影響到公眾的正常生活和工作，對(duì)于類似“稻米”們的舉動(dòng)，文明社會(huì)應(yīng)予以尊重與包容。從這個(gè)角度出發(fā)，學(xué)生只要扣緊長(zhǎng)白山“稻米”事件，不管從哪一方角度來(lái)談自己的思考與建議，都是可以的。這正是本作文內(nèi)含的核心價(jià)值觀，學(xué)生不能脫離這一核心價(jià)值觀去簡(jiǎn)單地就事論事。三、關(guān)于材料的內(nèi)容和含意作文題要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。“內(nèi)容”應(yīng)指字面上的、表層的意思，“含意”指深層的抽象概括的意思。（一）關(guān)于材料的內(nèi)容現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)是有距離的，書中的情節(jié)大多是現(xiàn)實(shí)生活的折射，但并不就是現(xiàn)實(shí)生活。“稻米”們?yōu)榱艘粋€(gè)虛構(gòu)的情節(jié)，蜂擁而至，給自身安全帶來(lái)了一定隱患。對(duì)待書中的情節(jié)要有理性?！暗久住笔钱?dāng)今社會(huì)眾多“粉絲”中的一個(gè)群體，他（她）們對(duì)生活有激情、有熱度。長(zhǎng)白山“稻米”事件恰恰說(shuō)明他們是一群有夢(mèng)想的人?！昂脮槲倚小?。書是一個(gè)人的精神食糧，我們要懂得與書中人物對(duì)話與交流。稻米”們其實(shí)是在體驗(yàn)另一種形式的讀書生活。尊重與