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正文內(nèi)容

最新部編版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:習(xí)作:我的樂(lè)園(優(yōu)質(zhì)教案)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體上一去不復(fù)返了 我國(guó)社會(huì)大局保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,成為世界上最有安全感的國(guó)家之一。糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開(kāi)的票證已經(jīng)進(jìn)入了歷史博物館,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾我國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返了! ②在中國(guó)人民手中,不可能成為了可能40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的!我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中,不可能成為了可能。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國(guó)人民感到無(wú)比自豪、無(wú)比驕傲?、劢ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。 (一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。某日,明朝督察院長(zhǎng)官王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事:昨天雨后乘轎進(jìn)城,轎夫穿的是雙新鞋。開(kāi)始,他小心地挑著干凈地面落腳,后來(lái)一不小心踩在泥水里,于是便不再顧及新鞋。一御史聽(tīng)后說(shuō)道:“終生不敢忘?!薄敬鸢浮可平K如始百川奔流到海從未停息,日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦,蜜蜂辛勤采蜜始終如一;是大自然的善始善終,才讓這世界充滿(mǎn)了光明與活力。我們的人生,何嘗不是這樣?人們常說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。開(kāi)個(gè)好頭固然重要,但若想完美地謝幕,還須有善始善終的堅(jiān)持。農(nóng)民在田間勞作,需要善始善終才能收獲豐碩;軍人在方陣操練,需要善始善終才能?chē)?yán)整強(qiáng)大;學(xué)子在書(shū)海奮筆,需要善始善終才能卓爾不群。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級(jí)水稻。好的開(kāi)頭并未讓袁隆平滿(mǎn)足,幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜,以農(nóng)民的身份造福世界。越來(lái)越能滿(mǎn)足人類(lèi)需求的作物相繼在他的栽培下豐收,善終如始的他一直沒(méi)有放松那最初的信念。善終如始是一門(mén)哲學(xué),考驗(yàn)著人們的意志。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生?!吧裢?,就是典型的例子。許多報(bào)道都驚嘆他們的天資;八歲通過(guò)大學(xué)化學(xué)考試,十歲考上博士生,諸如此類(lèi)。誠(chéng)然,聰慧的“天才”們總能在極短時(shí)間內(nèi)學(xué)有所成,這樣的成績(jī)值得褒獎(jiǎng)。然而這些“神童”卻通常在名滿(mǎn)天下后忽然變得無(wú)聲無(wú)息,一如仲永;沒(méi)有當(dāng)上科學(xué)家,沒(méi)有最終的功成名就,只是帶著昔日的名譽(yù)悄然沉沒(méi)。試想,倘若他們能善始善終,運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造,必定能為國(guó)為民謀福,真正年輕有為。善始善終,是開(kāi)個(gè)好頭,結(jié)個(gè)好尾。懷著雄心開(kāi)始,帶著信念堅(jiān)持,用最初的勇氣豪邁地終了,才算實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想。對(duì)人生中大大小小的事情,人們常常都會(huì)在開(kāi)始不久就厭倦、松懈,失去持之以恒的魄力,便半途而廢。回想自己已走過(guò)的青春歲月,總有許多“心血來(lái)潮”的事情在華麗地開(kāi)個(gè)好頭后便不知何時(shí)丟失了興致。每一次成功都代表艱苦的奮斗,而不懈的信念和恒心總能給成功添一份動(dòng)力。再苦再累也要懂得善始善終,不輕易言敗,生活就多一份耀眼的精彩。事事虎頭蛇尾,只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子,把目標(biāo)埋葬在松懈之中。常在心中牢記滴水穿石,磨鐵成針的哲理,做事善終如始,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。善終如始,則無(wú)敗事,迎來(lái)成功?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。本題這則材料,文字不多,卻是故事中套故事。整體上看,說(shuō)的是都察院長(zhǎng)王廷相對(duì)新御史們說(shuō)事,新御史心領(lǐng)神會(huì);局部看,是轎夫的事。這兩件事不是并列的關(guān)系,而是整體與局部的關(guān)系,整體對(duì)局部具有制約作用,局部不能脫離整體。材料中轎夫的事是王廷相用來(lái)告誡新御史們的,在特定的語(yǔ)言環(huán)境里就被賦予了新意,我們就得把握其新意。這就是審題的關(guān)鍵。王廷相作為都察院長(zhǎng)官,對(duì)新御史們講轎夫的事,不是隨便講講逸聞趣事,而是有其用意的;新御史也心領(lǐng)神會(huì),所以說(shuō)出“終身不敢忘”的話(huà)。那么,王廷相的用意何在?御史“終身不敢忘”的是什么?在這個(gè)語(yǔ)境之中,再去琢磨轎夫的事,就利于準(zhǔn)確把握了。轎夫穿的是新鞋,因此他“小心地挑著干凈地面落腳”;后來(lái)“一不小心踩進(jìn)泥水里”,新鞋受到污染,便不再顧及新鞋了。這“一不小心踩進(jìn)泥水里”就是造成轎夫前后變化的關(guān)鍵。王廷相用轎夫的事,告誡新御史們,新任要職,要走好每一步,以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水,受到污染,由此可以立意:“要防微杜漸”“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”“謹(jǐn)防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”,確實(shí)十分重要。但是,事情一旦發(fā)生,就應(yīng)該勇敢面對(duì),積極補(bǔ)救,如果從此就“不再顧及新鞋”,結(jié)果只能是污染越來(lái)越重,情況越來(lái)越糟糕。為官任職,如果不小心而失足,受到污染,就要想法補(bǔ)救,改過(guò)自新,而不能破罐子破摔。由此可以立意:“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過(guò)而能改誠(chéng)可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。在材料中,“泥水”是與“干凈地面”相對(duì)而言的,“泥水”應(yīng)該指的是污泥濁水。以上從“為官要潔身自好,謹(jǐn)防受到污泥濁水的污染”這個(gè)角度來(lái)解讀轎夫的故事,是符合文意的。此外,轎夫的職責(zé)是抬轎,就不要怕腳下的污泥濁水;御史的職責(zé)是監(jiān)察彈劾,就要勇敢面對(duì)污穢,不要畏葸不前,由此可立意:“盡職盡責(zé),勇往直前”“大膽行路,不怕濕鞋”“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”等等?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。根據(jù)下面材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。 人的一生中“等”的事情很多。“等”,能讓人期盼希望,發(fā)現(xiàn)美好;“等”,也能讓人無(wú)為地消磨時(shí)間,最終一事無(wú)成。有人在“等”中枝葉干枯,有人在“等”中成了一棵常青藤。【答案】等待從某種意義上說(shuō),每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。 “有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”是友情的等待,“月上柳梢頭,人約黃昏后”是愛(ài)情的等待;總是處于黑暗之中的海倫凱勒在守候著虛擬的“三天光明”,唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”;鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至,每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò),一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待,有時(shí)漫長(zhǎng),甚至?xí)谋M我們的一生,譬如等待真愛(ài)的到來(lái),等待死亡的降臨;有時(shí)等待又很短暫,譬如等待下課,等待考試成績(jī)的揭曉,等待新的一天的開(kāi)端??等待有一絲神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果,不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí),所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜別之后留守的一方比離開(kāi)的一方更覺(jué)凄涼。客人未到,等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間;一方離去,籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。等待,因其有所希冀而令人興奮,又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴(lài)。因此,等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了,無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然,有許多人在心急如焚中巴望,他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā),或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人,也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以,有這樣一句直指人心的話(huà):等待是人生最初的蒼老。然而,不論等待的漫長(zhǎng)與短暫,正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待,才使我們的人生充滿(mǎn)希冀,才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊,縱然沒(méi)有愛(ài)情,但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有,哪里還有青春的浪漫?即便沒(méi)有過(guò)高的追求,但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼,那么人生該是多么蒼白?可以沒(méi)有最終的結(jié)果,但如果沒(méi)有等待,哪里還有夢(mèng)幻的人生?有時(shí),等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩結(jié)束了,我們的旅途還要繼續(xù);有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程終結(jié)了,新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果,無(wú)所謂終極目標(biāo),但活著你總得等待些什么,因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿(mǎn)的人生。的確,等待不免無(wú)聊甚至痛苦,但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜,令人茫然無(wú)措;缺少等待的人生,如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈,簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數(shù),因此,等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。 人生有太多的等待,我們必須學(xué)會(huì)等待,更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。【解析】試題分析:這是一篇材料作文,構(gòu)思時(shí),可根據(jù)材料含義構(gòu)思立意。材料的含義:有很多的“等”是被動(dòng)消極的,盲目的,在等待中虛度韶光,挫失了銳氣,喪失了良機(jī),最終一事無(wú)成。有主動(dòng)積極的“等”,有目的的“等”,在等待中積蓄力量,隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇,大顯身手。所以可從莫虛度時(shí)光,要抓住機(jī)遇;從積蓄力量,厚積而薄發(fā)等角度立意。要注意擬一個(gè)出彩的題目。考點(diǎn):能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)一位作家到一個(gè)釀酒的葡萄園參觀。“1994年的葡萄最好,”園主說(shuō),“因?yàn)槟且荒甑南奶焯鞖飧稍?,生長(zhǎng)的葡萄特別甜?!薄捌咸巡慌赂伤绬?”作家不解地問(wèn)?!靶绿倥?,老藤不怕。因?yàn)槔咸俚母蒙?,能吸到泥土深處的水分。”園主說(shuō),“還有,經(jīng)過(guò)好好修剪的新藤也不怕,而被放任而自由生長(zhǎng)的就怕。”“為什么?”作家問(wèn)。“因?yàn)槿~子長(zhǎng)得愈多,藤蔓攀得愈遠(yuǎn),需要的水分愈多。所以一干,就受不了了。”園主慢慢地說(shuō)。作家陷入了沉思……要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮砍晒π枰_踏實(shí)地臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。人生就像一個(gè)大舞臺(tái),只有當(dāng)你腳踏實(shí)地的努力了,才能在舞臺(tái)上走得從容。在美國(guó)的一個(gè)城市,有一家公司招聘職員。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘。老板讓他們從基層做起。湯姆心里覺(jué)得不服氣,覺(jué)得大材小用,于是離開(kāi)了。杰瑞欣然接受了,并想踏踏實(shí)實(shí)的好好做下去。十年后,湯姆仍然沒(méi)有找到向往的工作,而杰瑞已經(jīng)是這家公司的ceo。自命清高的湯姆天天夢(mèng)想著天上掉餡餅給他,這樣想走捷徑的人往往一事無(wú)成,碌碌終生。可見(jiàn),成功需要腳踏實(shí)地。著名哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò),“我要貼在地面前行,不在云端跳舞?!笨v觀古今,凡有建樹(shù)之人無(wú)一不是腳踏實(shí)地,一步一步走向成功。世界首富比爾蓋茨,一位影響了兩個(gè)世紀(jì)的男人,可誰(shuí)又知曉,飛黃騰達(dá)的背后是怎樣的辛酸,終日泡在電腦前,承受巨大的輻射,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于研究出了dos甚至今日多數(shù)人使用的windows。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血,我們的信息時(shí)代不知會(huì)推遲多久到來(lái)。民族英雄岳飛,生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰資助之下在陜西名師周桐門(mén)下習(xí)武,期間目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)報(bào)國(guó)志向。寒暑冬夏,苦練不輟,一個(gè)動(dòng)作可以練到成百上千遍,以求精準(zhǔn)。在名師周桐的指導(dǎo)下終于練成了岳家槍?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴等伙伴投身于抗金愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流之中。滿(mǎn)腔抱負(fù),一心救國(guó),腳踏實(shí)地,立志不移,終成民族英雄。宋朝文學(xué)家蘇洵27歲發(fā)奮,立志就讀,晝夜不息,終成唐宋八大家之一;張海迪立志成才,自幼高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,但她不放棄。20年來(lái)她學(xué)會(huì)四門(mén)外語(yǔ),翻譯著作16萬(wàn)余字,還自學(xué)針灸,治療病患10000余人;李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書(shū)中有多處錯(cuò)誤,決心寫(xiě)一部醫(yī)書(shū)。他讀了800多種書(shū),寫(xiě)了上千萬(wàn)字的筆記,游歷7個(gè)省,收集了上千萬(wàn)單方,為了了解草藥效果,他甚至親自吞下,就這樣用了31年著成《本草綱目》;古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼,先天口吃,為了實(shí)現(xiàn)演說(shuō)家的夢(mèng)想,每天口含石子練習(xí)發(fā)音,終成口若懸河演說(shuō)家。如果不
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