【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 心靈體驗(yàn)著發(fā)現(xiàn)的喜悅。書(shū)像大海，我們像一條魚(yú)，書(shū)像藍(lán)天，我們像一只鳥(niǎo)，美麗的成長(zhǎng)記憶，就從這里開(kāi)始閃耀。書(shū)頁(yè)里夾著白天的陽(yáng)光，書(shū)頁(yè)里夾著夜晚的月光，無(wú)論多久，每一次翻開(kāi)，生活都會(huì)在這里飄香。日子因閱讀變得豐滿，閱讀像吸吮生命的甘泉，知識(shí)讓心靈長(zhǎng)出了雙翼，我們從書(shū)的世界里飛起。（1）請(qǐng)用“/”給下面的詩(shī)句標(biāo)出兩處停頓。我 們 從 書(shū) 的 世 界 里 飛 起 。 （2）詩(shī)歌第三節(jié)的韻腳是________，押________韻。 （3）請(qǐng)你仿照示例，寫(xiě)兩行小詩(shī)。示例：日子因閱讀變得豐滿，閱讀像吸吮生命的甘泉，（4）劉暢同學(xué)在參加活動(dòng)后寫(xiě)下的心得體會(huì)，有一些問(wèn)題，請(qǐng)按要求幫他修改。詩(shī)歌是我國(guó)特有的一種文學(xué)樣式，有著悠久的歷史。它妙趣橫生、雅俗共賞，為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)?！続】能否弘揚(yáng)詩(shī)歌文化，是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的大事。【B】在此次活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞詩(shī)歌文化為中心，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)。此次活動(dòng)使我對(duì)詩(shī)歌知識(shí)有了更多的了解?、佟続】處劃線句子有兩面對(duì)一面的語(yǔ)病，應(yīng)將________刪去。②【B】處劃線句有句式雜糅的語(yǔ)病，應(yīng)修改為_(kāi)_______【答案】 （1）我們/從書(shū)的世界里/飛起。（2）光、光、香；ang（3）略（4）能否或否；在此次活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞詩(shī)歌文化，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)?；颍涸诖舜位顒?dòng)中，同學(xué)們以詩(shī)歌文化為中心，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)。 【解析】【分析】⑴本題考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)節(jié)奏的劃分。要求學(xué)生：根據(jù)意思劃分。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)意思相對(duì)獨(dú)立的詞或詞組就是一個(gè)節(jié)奏。所謂相對(duì)獨(dú)立，是指在詩(shī)句中可以單獨(dú)拿出來(lái)，表示一個(gè)意思。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)單個(gè)的詞或意思緊密的詞組就是一個(gè)節(jié)奏，所謂意思緊密就是不能拆開(kāi)來(lái)讀，如果拆開(kāi)讀聽(tīng)起來(lái)就會(huì)顯得不連貫，缺乏詩(shī)的韻律；根據(jù)意思劃分。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)意思相對(duì)獨(dú)立的詞或詞組就是一個(gè)節(jié)奏。所謂相對(duì)獨(dú)立，是指在詩(shī)句中可以單獨(dú)拿出來(lái)，表示一個(gè)意思；綜合詞、詞組和意思來(lái)劃分。這種方法是上述兩種方法的綜合，也最實(shí)用。因?yàn)樵诰唧w的詩(shī)句中，各種情形都會(huì)碰到，因此，只有把三種方法結(jié)合起來(lái)，劃分節(jié)奏才能得心應(yīng)手。結(jié)合三種方法分析，我們/從書(shū)的世界里/飛起。⑵本題考查學(xué)生對(duì)韻腳的把握。是韻文（詩(shī)、詞、歌、賦等）句末押韻的字。故第三節(jié)押韻的字是：光、光、香。壓：ang韻。⑶本題考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力。仿寫(xiě)句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫(xiě)、從句式詞性角度去仿寫(xiě)、以修辭為主的仿寫(xiě)。本題屬于內(nèi)容格式為主的仿寫(xiě)，應(yīng)注意仿寫(xiě)句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。圍繞“閱讀”，寫(xiě)出富有詩(shī)意的句子即可。注意比喻，擬人修辭的運(yùn)用。⑷本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析與修改。①兩面對(duì)一面，把“能否”或“否”去掉。②句式雜糅，在此次活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞詩(shī)歌文化，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)?；颍涸诖舜位顒?dòng)中，同學(xué)們以詩(shī)歌文化為中心，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)。故答案為：⑴我們/從書(shū)的世界里/飛起。⑵光、光、香；ang；⑶略；⑷能否或否；在此次活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞詩(shī)歌文化，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)?；颍涸诖舜位顒?dòng)中，同學(xué)們以詩(shī)歌文化為中心，進(jìn)行了一系列探討和學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴詩(shī)歌的特點(diǎn)是內(nèi)容豐富，感情充沛，概括性強(qiáng)，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，語(yǔ)言精練。劃分現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏，在近幾年的中考中時(shí)有出現(xiàn)，考察形式一般有兩種：一是客觀選擇題，一是主觀表述題。注意事項(xiàng)：①要從內(nèi)容上深刻了解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想。②要分析和掌握詩(shī)歌的節(jié)奏。③確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短。答題技巧：①根據(jù)情感確定輕重音。②根據(jù)語(yǔ)音、意義劃分節(jié)奏。③根據(jù)語(yǔ)境處理停頓。⑵韻腳是韻文(詩(shī)、詞、歌、賦等)句末押韻的字。一篇(首)韻文的一些(或全部)句子的最后一個(gè)字，采用韻腹和韻尾相同的字，這就叫做押韻。因?yàn)檠喉嵉淖忠话愣挤旁谝痪涞淖詈?，故稱韻腳。引這些字的韻母要相似或相同。⑶仿寫(xiě)句子比較重要的一點(diǎn)是形式上的約束性，這就要求我們弄清例句的句式、句型甚至語(yǔ)氣，仿寫(xiě)時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)形式的高度一致。或常式或變式，或陳述或疑問(wèn)，或祈使或感嘆。還要弄清楚句子內(nèi)部的語(yǔ)意關(guān)系，或轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)，或因果或假設(shè)?；蚩偡只虿⒘械龋急仨毢弦?guī)格。⑷辨析或修改病句。常見(jiàn)的病句有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、前后不一致、句式雜糅、用詞不當(dāng)、前后矛盾、不合邏輯等。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6．閱讀下列材料，按要求做答。材料一：今年的6月18日是農(nóng)歷五月初五,也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),農(nóng)耕民族看天吃飯，對(duì)自然季節(jié)的細(xì)微變遷與它帶給生命體的影響格外敏感，這份敏感也體現(xiàn)在農(nóng)歷中。午，夏歷中用以指五月。夏歷以地支紀(jì)月，正月為寅，二月為卯，順次至五月就是午月。由此，午月的初始午月的開(kāi)端，便稱為“端午”。材料二：每年的端午，由于時(shí)令氣溫正適合各類病毒蟲(chóng)害滋生，而此時(shí)正值艾葉生長(zhǎng)繁茂，氣味濃烈之時(shí)，于是家門(mén)前總要懸掛艾草，既用于避邪，又用來(lái)驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。材料三：今年傳出個(gè)別大學(xué)限制過(guò)圣誕節(jié)的消息，中國(guó)人該不該過(guò)洋節(jié)再次引發(fā)討論。（1）你認(rèn)為中國(guó)人該不該過(guò)洋節(jié)？簡(jiǎn)單談?wù)劺碛伞? （2）根據(jù)以上材料以及平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，你知道端午節(jié)有什么習(xí)俗嗎？仿照下面例句畫(huà)線部分，補(bǔ)寫(xiě)句子，寫(xiě)出你對(duì)這個(gè)節(jié)日的了解，并使之與畫(huà)線句構(gòu)成一組排比句。例句：每一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，都書(shū)寫(xiě)著與眾不同的風(fēng)土人情：比如春節(jié)，貼春聯(lián)，吃湯圓，春晚播放際，觸動(dòng)家國(guó)情愫；比如清明節(jié)，回故里、祭祖墳，鞭炮鳴響時(shí)，牽動(dòng)血脈親情：________……【答案】（1）不該過(guò)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，宣傳中國(guó)符號(hào)，每一個(gè)中國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭。（或：可以過(guò)，全球化時(shí)代，傳統(tǒng)應(yīng)該跟上時(shí)代，讓傳統(tǒng)文化也走向世界，讓大國(guó)文化包容創(chuàng)新）（2）端午節(jié)，吃粽子、賽龍舟，艾草飄香處，引發(fā)懷古幽思。 【解析】【分析】⑴根據(jù)題干主題，說(shuō)出自己的看法，可以說(shuō)該過(guò)，也可以說(shuō)不該過(guò)，說(shuō)出理由即可。⑵仿寫(xiě)的時(shí)候