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正文內(nèi)容

17--別了-語文課--精講巧練同步練習(xí)(含答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 葡萄牙航海家瓦斯科達伽瑪首次完成從西歐繞過非洲南端直達印度的航行。他的這次航行開辟了東西方向的海上通道,對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。公元1488年,葡萄牙航海家迪亞士首航發(fā)現(xiàn)好望角后,1497年7月,達伽瑪率船隊開始了驚天地、泣鬼神的航運壯舉。達伽瑪?shù)呐炾犜谕窘?jīng)莫桑比克后,不久即抵達肯尼亞的馬林迪港。據(jù)史載,早在1417年時,中國明朝著名的航海家鄭和曾率船隊抵達此港,并在此地留有永久性的紀(jì)念標(biāo)記。達伽瑪在馬林迪港內(nèi)發(fā)現(xiàn)了印度來的商船后,乘西南季風(fēng),歷經(jīng)二十三天的連續(xù)航行,到達印度的重鎮(zhèn)卡和庫特,完成了這次史無前例的遠航壯舉。2. 勤于思考的牛頓牛頓出生在英國林肯郡農(nóng)村,父親在他出生前兩個月去世了,母親在他兩歲多時改嫁,牛頓由外祖母和舅舅撫養(yǎng)成人。他酷愛讀書,勤于思考,經(jīng)常動手制作小機械,常常為奇妙的自然現(xiàn)象向老師發(fā)問。十八歲時,他以減費生的身份進人著名的劍橋大學(xué),二十三歲獲學(xué)士學(xué)位;1665年夏季,為了躲避倫敦發(fā)生的瘟疫,牛頓回到家鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)下居住的十八個月,是牛頓一生中創(chuàng)造性思維最為活躍的時期,在數(shù)學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有劃時代的發(fā)現(xiàn)。1666年,牛頓受到“蘋果落地”的啟發(fā),開始考慮把重力伸展到月球軌道上來解釋月球環(huán)繞地球運動的研究,最后,創(chuàng)造了“萬有引力”定律。以后兒十年,牛頓把青年時代的創(chuàng)見加以整理,寫出了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等巨著。3. 馬鈞改進紡織機三國時代發(fā)明家馬鈞,從小口吃,很少說話,但勤于思考,發(fā)明創(chuàng)造很多:他看到母親用織機織續(xù),天天祟僻腰酸背痛,決心改一革織機。當(dāng)時一塊絞有一百二十根經(jīng)線,織機下裝有一百二十塊叫做一蹬”的踏板,每穿織一根緯線,就得把一百二十塊蹬板全踩一遍,費時費力。馬鈞下停地思考:怎么才能改革織機,減輕母親的勞動。一天,他在路邊見一個小男孩打核桃時,手拉穿過樹枝的長繩搖下許多核桃的情景,很受啟發(fā)他反復(fù)試驗改裝,用一塊大躡板代林幾塊躡,只需十二個踢,提高織續(xù)效率瓦倍,促進了我國絲綢生產(chǎn)。馬鈞住在洛陽時,看到城里有塊荒地,坡卜有個池糖,他苦思冥想,終于設(shè)計出“龍骨水車”。人扶住“扶手”,腳踩踏板,輪軸就能帶動龍骨不斷地把水順著木槽帶到岸仁,這是當(dāng)時世界上最先進的提水灌溉工具,直到現(xiàn)在一些地區(qū)仍在使用這種水車。4. 張衡發(fā)明“渾天儀”東漢的張衡既是科學(xué)家,又是文學(xué)家和畫家。他的成就在于他的深思熟慮。他著名的文學(xué)作品《西京賦》和《東京賦》,經(jīng)過十年的深思熟慮、反復(fù)修改才發(fā)表。他發(fā)明世界上第一臺用水力推動的渾天儀。這是一種測員天文的銅制儀器,上面刻著日月星辰,什么星從東方升起,什么星向西方落下,都能在渾天儀上看清楚。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器,就是受到家鄉(xiāng)“水排”的啟示。他少年時曾到鐵器之鄉(xiāng)宛城外的白河邊煉鐵場游覽。一排排煉鐵爐滬火熊熊,每只爐子有幾只風(fēng)箱在鼓風(fēng),他一直在思素:風(fēng)箱怎么不用人拉呢夢后來,他發(fā)現(xiàn)白河中裝著一個水輪,水輪的鐵軸連著齒輪、鐵桿,河水沖轉(zhuǎn)水輪帶動鐵桿來回拉風(fēng)箱。這種用水力帶動齒輪和風(fēng)箱的“水排”,給張衡留下了深刻的印象和思考,使他后來發(fā)明了“渾天儀”。5. 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?!柌ㄆ諣?. 人的天職在勇于探索真理?!绨啄?波蘭)7. 研究真理可以有三個目的:當(dāng)我們探索時,就要發(fā)現(xiàn)到真理;當(dāng)我們找到時,就要證明真理;當(dāng)我們審查時,就要把它同謬誤區(qū)別開來?!了箍?法國)結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料,從多個角度立意中確定一種立意,并給文章擬一個鮮明的標(biāo)題,如:探索鑄就成功。作文開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點。然后,利用素材,進行論證,事實論據(jù)和理論論據(jù)相結(jié)合,事實論據(jù)中的事實敘述要簡明,重點在分析。文中需要結(jié)合自身實際和時代特點,以一個立志報國的時代青年的身份,談如何堅持探索,尋求真理。最后,總結(jié)全文,強化觀點?!军c睛】材料作文審題立意的幾種方法:1.從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。2.從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。3.從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。4.從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻與索?。⑷∩彡P(guān)系(如自卑與自強)和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。高考試題(題文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文字。材料一:德國哲學(xué)家叔本華說:智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時間,而那些愚不可耐的人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自己的無聊,所以總是給自己找些低級趣味的游戲,給自己一點暫時的快感。材料二:手機互聯(lián)網(wǎng)時代,讓百度、騰訊、淘寶的競爭升級,他們的目標(biāo)只有一個:占領(lǐng)人們除了工作、學(xué)習(xí)、生活、休息之外的三小時碎片時間。于是,大多數(shù)中國人都成了低頭族。有人覺得,這些時間被占領(lǐng)是好事,能獲得更多的信息,再也不用擔(dān)心無聊了。但是有人覺得,這樣一來。好像更無聊了,要是一離開手機,都不知道該干什么了。要求:題目自擬,立意自定,文體不限,詩歌除外,不得套作與抄襲?!敬鸢浮拷o閑暇著點色“誰不能主宰自己?誰就永遠是一個奴隸。想左右天下的人,須先左右自己?!敝軐W(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣一句話。是啊,成功人士并非生來就注定成功,而是他們懂得把握自己的命運。那么怎樣把握命運呢?華羅庚說“時間是由分秒累積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來?!彼?,你在努力時,他們也在努力!你不努力時,他們還在努力。就連空閑時間都充分利用好,為其著色,這就是差別了。這不禁讓我很快想到那個時代,那些特別的人。司馬遷,專注于《史記》;李時珍,還在翻山越嶺創(chuàng)作著《本草綱目》;文學(xué)家魯迅,一生致力于文學(xué)創(chuàng)作,惜時如金,連自己喝茶的時間也不放過,閱讀古今中外的書籍,拓展自己的知識;陳景潤,精通多種語言,利用閑暇的分分秒秒去學(xué)習(xí)。他們都不曾停下腳步,舉手投足間都讓生命煥發(fā)著光彩,所謂閑暇時間,對于他們來說都是每一次靜下心來思考生命的時機。那時沒有百度、沒有淘寶,有的只是一次次對生命的追問。他們成了一位位時代巨人,站到了時代巔峰,攀登上與世人不一樣的生命高度。毫無疑問,就是為那些閑暇時間著色??扇缃駮r代發(fā)展了,很多人的閑暇時光卻黯然失色,高科技本該成為我們發(fā)光發(fā)熱的支點,此時卻成了浪費時間的軀殼?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵缺I其,封其微博,收其電腦,奪其手機,摔其iPad,斷其wifi,剪其網(wǎng)線,砸其電視……使其百無聊賴,然后靜坐、思過、鍛煉、讀書、明智、開悟、精技。”這是摘自網(wǎng)絡(luò)的一個段子,雖然有些搞笑,有些嘲諷,但卻是一個不爭的事實,被電子產(chǎn)品“綁架”的現(xiàn)代人,所有的閑暇都被其脅迫,我們指尖敲擊的不再是夢,而是低俗游戲充斥著的沒有靈魂的軀殼。閑暇時間沒了色彩?人們步履匆匆,沿岸的風(fēng)景無論多美,都不曾停下腳步。寂寞紅塵,流年就在指縫間滑過,記憶就在蛻變中沉浮,心就在虛擬中逃避,夢就在暗夜里憂傷,長此以往,這個時代注定會在所謂的無聊中沉淪。迷茫的人醒醒吧!閑暇時不妨放開手機,捧起一杯香茗,當(dāng)清風(fēng)拂過那頁泛黃的書角時,我們便可在書香中品味人生,沉淀自我。這是在為閑暇著色,也是在為生命醞釀著每一次花開的時間。所以,讓我們馬上行動吧,為閑暇著色,為夢想插上翅膀,為生命喝彩!【解析】近年來各省市的高考作文命題,更注重貼近生活,關(guān)注現(xiàn)實,特別注重外在的客觀世界與內(nèi)在的主觀世界產(chǎn)生的矛盾思考:一方面是物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,方面是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失,高考作文命題的這種趨向,表達了對關(guān)注社會、直面現(xiàn)實的感悟和思考。而近年來科技對生活的影響也成為熱門的命題范疇,如2013年北京卷“愛迪生看待手機”的材料作文。就本題而言,有三個層面的立意可挖掘①如何在時間面前成為智者;②用手機也可以享受精神愉悅;③低級趣味更寂寥,充實的生活更積極有趣。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。真正的“順其自然”,不是人生道路上遇到坎坷時的自我安慰,兩手一攏的不作為,而是竭盡所能,拼搏奮斗之后的不強求?!敬鸢浮俊纠摹勘M人事而待天命不悲,不喜,不嗔,不怒,越來越多的佛系青年走進我們的視野。被上司指責(zé)了,內(nèi)心不痛不癢,畢竟還有安身之地。又到了新的一年,生活境況如何?得過且過吧!沒有打算今年競爭某個職位?不用了,現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水,如同坐定的老僧,沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命,好像深得道家精髓。殊不知,道家真正的追求是盡人事而待天命!老子推崇“無為而治”,所謂“無為”,并非兩手空空,一事無成,“無為”其實應(yīng)該是“有為”?!盁o為而治”的德政,是百姓心中向往的“大同社會”。商旅夜宿街頭,卻不懼財物被盜,百姓夜不閉戶,路不拾遺,德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”,便是有德,有才,有智,有勇,有謀。百姓有“六尺巷”的教化,帝王可垂手而治,“無為”即是“有為”。要是沒有“拼命”的勁頭,農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄???要是沒有吳京在身負重傷的情況下依然堅持精益求精地拍電影,怎會有聞名一時的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世?沒有等出來的結(jié)果,只有拼出來的輝煌。盡人事而待天命!借著東風(fēng),諸葛亮火燒赤壁,扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。萬事俱備,只欠東風(fēng),正是竭盡所能之后的順其自然?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,美好夢境,只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土,世俗的假惡丑,是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障,路遇荊棘,應(yīng)當(dāng)勇往直前,所向披靡。盡人事而知天命,方是無愧天地。先盡人事,后待天命。生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。懷揣夢想,自有青云之志,游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事,便可順其自然,放棄繁華與誘惑,歸隱田園。盡人事而待天命,方是無愧本心。人生怎會無大風(fēng)大浪?高考,便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷,揮汗如雨,奮筆疾書,勤奮的努力對得起自己十幾載青春,即使與心儀大學(xué)失之交臂,也可以淡然一笑,我已盡足全力,錯過也是無緣。盡人事而待天命,我無愧于自己!盡人事而待天命,便是無愧天地,無愧本心,更是無愧于自己!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。比如本次作文,這是一段議論性性材料,材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會無怨無悔。材料具有辯證意味,要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。【審題】首先要讀懂材料。材料認(rèn)為順其自然并非不聞不問的不作為,而是做事過程中努力付出后,不去過分地追究結(jié)果如何。材料立意應(yīng)該是積極向上的,材料肯定 “竭盡所能之后的不強求”,探討努力之后的順其自然,重點強調(diào)努力過程的重要性與對待結(jié)果的坦然態(tài)度,站在立德樹人的角度,提倡積極的人生態(tài)度。據(jù)此可從兩個角度立意:否定消極的順其自然;肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然?;蛘叨呓Y(jié)合,辯證分析。參考立意:,竭盡全力。,心態(tài)決定高度。例文分析:文章欲立先駁,以佛系青年的無為等待起筆,澄清真正的“無為而治”與“順其自然”的概念,在此基礎(chǔ)上提出中心論點“盡人事而待天命”。然后圍繞中心論點,以“無愧天地”“無愧本心”“無愧自己”為分論點,列舉名人事例,聯(lián)系學(xué)生實際,條理清晰地論證了中心論點的正確性。結(jié)構(gòu)上先分后總,結(jié)尾收束有力。可用素材:你永遠叫不醒一個裝睡的人,同理,你也永遠叫不醒一個能把破罐破摔美化成順其自然的人。遇到困難時迎難而上,拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果,這才叫真正的順其自然。它是勇者奮力前行的豁達,而非懦夫放棄努力的借口。說什么車到山前必有路,像這樣的順其自然,車到山前只能是萬丈深淵。自然規(guī)律是物競天擇,優(yōu)勝劣汰,所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。自然規(guī)律是適者生存,隨機應(yīng)變,所以你必須學(xué)會讓生活動起來而不是把日子過成一潭死水。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然,一定會成為你這輩子最大的敗筆。真正的順其自然是抱最大的希望,行最大的努力,做最壞的打算,然后再把剩下的交給上帝。生活幫你審核,但絕不幫你抉擇;社會幫你變現(xiàn),但絕不給你打折。何為自然?萬山負勢而競高,各呈風(fēng)流;萬流隨形而競奔,共筑浩瀚;萬花逐春而競艷,各抒芳韻;萬木聳干入云端,姿儀千態(tài)……自然,是萬物各秉其天賦,順時隨境,運其氣,鑄其命,發(fā)其華,秀逸獨出,卓拔天下!禪家有言:萬象說法,萬物蘊道,大化不語,諦旨自出!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然!順其自然,就是順道而行;看似不爭,卻在歲月里鑄就自我生命的卓越;看似無為,卻在默默的追求中成就自我生命的輝煌!順其自然,就是在筑夢人生的過程中,智慧開拓,創(chuàng)意進取,積極求索;萬物向光而生,從而贏得花芳果馨,這是自然;人是宇宙之精華、萬物之靈長,當(dāng)然更應(yīng)該懂得順其自然的大道宏旨!小青蛙的故事從前,有兩只小青蛙,溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個壇子的沿兒上跳舞時,不小心掉到里面。里面裝的是油,粘粘乎乎的,壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來,油太粘,想爬出來,壁太滑。幾經(jīng)嘗試,沒有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想,看來今天是沒希望了,怎么也出不去了。又勉強游了一會兒,他想,反正也沒希望了,還游什么呢?這樣想著,四肢越發(fā)劃不動了。而青蛙B呢?他想,今天真糟糕,怎么都出不去??墒强偟米鳇c什么,還是繼續(xù)游吧,也許會找到辦法。四肢雖然很累了,可他還是堅持游著。邊游邊想,反正只要還有力氣,不管怎樣,我都要游下去。就在他幾乎劃不動了的時候,他的后腿碰到了堅實的固體。原來,黃油在他們的不停攪動下,凝固了。后來,青蛙B踩在黃油上跳出了壇子,獨自回家了。閱讀下列推理過程,在括號中填寫理由.已知:如圖,點D、E分別在線段AB、BC上,AC∥DE,DF∥AE交BC于點F,AE平分∠BAC.求證:DF平分∠BDE證明:∵AE平分∠BAC(已知)∴∠1=∠2( 
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