20xx阿q正?傳教案精選(編輯修改稿)
2025-03-30 06:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 阿Q起何作用？提示：“摩著”一詞是來(lái)回摩擦，用力不大，充滿(mǎn)色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這提示出一種如何樣的社會(huì)現(xiàn)象？提示：“九分”是作者有意生造的詞語(yǔ)，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看個(gè)個(gè)有著一顆骯臟的靈魂，他們由于沒(méi)有像阿Q一樣親身動(dòng)手動(dòng)腳調(diào)戲小尼姑，因此覺(jué)得不十分過(guò)隱，因此比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們之間缺乏最少的同情心。三． 板書(shū)小結(jié)第三章內(nèi)容：續(xù)優(yōu)勝記略怕硬篇趙太爺?shù)陌驼萍傺蠊碜拥目迒拾敉鹾呐鰤ζ廴似{(diào)戲小尼姑因榮耀得意意外滅威風(fēng)輕松歡樂(lè)更輕松得意精神成功法乃歡樂(lè)之道四． 閱讀第四章：1． 說(shuō)說(shuō)“這或者也是中國(guó)精神文明冠于全球的一個(gè)證據(jù)了”這句話(huà)的挖苦意味。提示：既挖苦阿Q，又把阿Q精神與當(dāng)時(shí)的一些國(guó)粹家掛上了鉤，順筆挖苦他們以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。2． 說(shuō)說(shuō)“中國(guó)的男人，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了”這句話(huà)的挖苦意味。 提示：這是正話(huà)反說(shuō)，挖苦了男尊女卑的封建教條，又挖苦了無(wú)恥的假道學(xué)先生們。3． 概括阿Q的女性觀，并說(shuō)說(shuō)你的看法。提示：阿Q的女性觀有，女人都是水性揚(yáng)花的；女人是害人的東西。這說(shuō)明阿Q深受封建思想毒害，其靈魂之骯臟也挖苦了假道學(xué)先生的外表上道貌岸然，一肚子男盜女娼的本質(zhì)。4． 阿Q“蓬”的一聲，頭上著了特別“粗”的一下，說(shuō)說(shuō)“蓬”“粗”二字的準(zhǔn)確性。 提示：“蓬”是聽(tīng)覺(jué)效果，“粗”是觸覺(jué)感受，阿Q先聽(tīng)到竹杠敲在頭上的聲音，再感到竹杠接觸面積的大小，卻單單感受不到打的輕重，阿Q感受遲鈍麻木到何種程度！他的精神成功法已經(jīng)不僅使他精神麻木，而且讓他的肉體也麻木了。5． 本文對(duì)地保著墨不多，但呼之欲出。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他是如何樣的人？提示：仗勢(shì)欺人，趁人之危，實(shí)際是趙太爺?shù)淖ρ篮蛶蛢础?． 趙太爺那樣明晰地列出五條協(xié)議，這表現(xiàn)了他如何樣的嘴臉？提示：這表現(xiàn)了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到，這五個(gè)條件根本沒(méi)有針對(duì)這一事件的，而是借題發(fā)揮，要敲詐阿Q，把他逼上絕路。7． 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)吳媽這個(gè)人。學(xué)生自由評(píng)價(jià)，不做定論。五． 調(diào)戲小尼姑宗族的憂(yōu)慮女人假正經(jīng)舂米的無(wú)聊笨拙的求愛(ài)秀才的悶棒屈辱的條約地保的敲詐板書(shū)小結(jié)第四章內(nèi)容：六． 作業(yè)布置：自讀課文三四章，體會(huì)作者對(duì)阿Q的心理刻畫(huà)。第四課時(shí) 分析賞讀第五六章一． 閱讀第五章：1．“甚而至于將近五十歲的鄒七嫂，也跟著別人亂鉆”，此一“鉆”字，妙在何處？ 提示：一詞寫(xiě)出一個(gè)形象，“使彼世相，如在目前”。即便阿Q是個(gè)流氓，也可能不會(huì)動(dòng)她一個(gè)手指頭。她的“鉆”實(shí)在是自作多情。2．“誰(shuí)料這小子竟謀了他的飯碗去”，確實(shí)是小D“謀了他的飯碗”嗎？提示：非也。實(shí)際是以趙太爺為代表的統(tǒng)治者剝奪了阿Q的生活權(quán)利。但阿Q誤以為是小D在與本人作對(duì)，搶生意，可見(jiàn)阿Q不覺(jué)悟之嚴(yán)峻。3．“看的人們說(shuō)，大約是解勸的”，為什么用“大約”一詞？提示：這是在描寫(xiě)看客，由于魯迅筆下的看客，大都是對(duì)別人的打架吵嘴煽風(fēng)點(diǎn)火，以求得欣賞的愉快。因此“大約”說(shuō)明特別可能不是勸解。4．小D與前文的王胡是如何樣一類(lèi)人？提示：事實(shí)上都是奴隸，受著統(tǒng)治者剝削的勞動(dòng)者，但是他們卻窩里斗，不爭(zhēng)氣，說(shuō)到底，亦是阿Q一類(lèi)的麻木愚昧的國(guó)民。5．阿Q的“屋內(nèi)是空虛而且了然”，這是什么意思？提示：這是字面上的環(huán)境描寫(xiě)，實(shí)際上是心理描寫(xiě)，說(shuō)明阿Q現(xiàn)在生計(jì)沒(méi)有下落，窮途末路的感受。6．“因此他決計(jì)出門(mén)求食去了”，這一句有何弦外之音？提示：“求食”是動(dòng)物找食物的用語(yǔ)，可見(jiàn)現(xiàn)在的阿Q已經(jīng)十分凄慘，落到維持動(dòng)物性的生存的地步了。由此可見(jiàn)，趙太爺之流的可惡殘忍之極，由于確實(shí)是他們把阿Q逼到這種地步的。8． 阿Q看見(jiàn)熟識(shí)的饅頭，確實(shí)并不想要嗎？提示：他并不是不想要，而是由于他本質(zhì)上確實(shí)是一個(gè)老實(shí)人，不會(huì)做那種光天化日之下?lián)尳俚氖?，因此他明白饅頭是要不到的，人家也決不會(huì)賒給他吃。9． “我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園子里來(lái)偷蘿卜？”“這是你的？你能叫得他容許你么？??”，這些狡辯的話(huà)突出了他性格中哪一方面？提示：表現(xiàn)他性格中的圓滑無(wú)賴(lài)。二． 簡(jiǎn)述阿Q是如何被迫進(jìn)城的？提示：阿Q由于一時(shí)“糊涂”，調(diào)戲趙府上的吳媽?zhuān)徽刑珷敶蛄R并訛詐，還斷了他的生計(jì)，看到本人實(shí)在沒(méi)有方法在未莊生存下去了，他就決定進(jìn)城。三． 生計(jì)征詢(xún)題怪僻的人世斷絕生路可恨的小D龍虎斗不爭(zhēng)氣的肚皮靜修庵偷蘿卜畏強(qiáng)凌弱無(wú)賴(lài)霸道國(guó)民吃人的本相板書(shū)小結(jié)第五章內(nèi)容：四． 閱讀第六章：1．“他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿(mǎn)把是銀的和銅的，在柜上一扔”，與《孔乙己》的“排出九文大錢(qián)”相比，阿Q的“扔”表現(xiàn)出如何樣的心理？篇三：《阿Q正傳》教案《阿Q正傳》 教案《阿Q正傳》 教案第一課時(shí) 默讀理清情節(jié)內(nèi)容：由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容?；蛴伞吨袊?guó)古代小說(shuō)的開(kāi)展和規(guī)律》引到魯迅對(duì)中國(guó)小說(shuō)史的研究，延伸及魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作，均可。：魯迅(1881~1936)原名周樹(shù)人,字豫才,《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”（《無(wú)題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”（《無(wú)題（貫于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（）、“心事浩淼連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”（）。：略，見(jiàn)教師用書(shū)“寫(xiě)作背景”。、三、七、八章中的任兩章，聽(tīng)錄音。體會(huì)作者挖苦性的語(yǔ)言。五．閱讀全文后，理清內(nèi)容要點(diǎn)。第一章， 序——介紹阿Q的身份、地位。第二章， 優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫(huà)阿Q的性格特征：精神成功法。第三章， 續(xù)優(yōu)勝記略——接著寫(xiě)阿Q的精神成功法。第四章， 戀愛(ài)的悲劇——寫(xiě)阿Q拙劣的求愛(ài)通過(guò)和遭到的可悲結(jié)果，接著表現(xiàn)阿Q的地位和處境。第五章， 生計(jì)征詢(xún)題——寫(xiě)阿Q窮途末路，提示麻木的國(guó)民吃人的本相，再寫(xiě)阿Q的畏強(qiáng)凌弱。第六章， 從中興到末路——寫(xiě)阿Q由窮途末路到短暫的中興，再被趙太爺逼到窮途末路的地步。第七章， 革命——寫(xiě)辛亥革命
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