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正文內(nèi)容

20xx年高中政治哲學(xué)與生活第二單元第五課把握思維的奧妙導(dǎo)學(xué)案新人教版必修4(編輯修改稿)

2025-03-15 03:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 事物的反作用7.錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對客觀事物的反映。()(只有正確的意識(shí)才是人腦對客觀事物的反映)()8.精神可以變物質(zhì)≠精神本身變物質(zhì)9.主觀符合客觀≠客觀符合主觀10.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題(哲學(xué)的基本問題)≠物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系11.唯物主義≠辯證唯物主義三、鞏固練習(xí)“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( ) A. 只有正確的意識(shí)才是對客觀事物的反映 B.要使主觀符合客觀,就必須從實(shí)際出發(fā) C.不同的人對同一事物可以有不同的反映 D.正確反映客觀事物的認(rèn)識(shí)才是正確的認(rèn)識(shí) 列寧說:“馬克思主義必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活,必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切實(shí)際,而不應(yīng)抱住昨天的理論不放?!边@說明( ) A. 理論不能成為我們工作的出發(fā)點(diǎn) B理論總是過時(shí)的,錯(cuò)誤的 C任何時(shí)候我們的工作都要注意從客觀存在的事實(shí)出發(fā) D意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用是有限的 《三國演義》中的諸葛亮用馬車送糧,《西游記》中的孫悟空七十二變,就是變不出一輛坦克車。這是因?yàn)椋? ) A.人們的立場不同,對事物的認(rèn)識(shí)不同 B意識(shí)的內(nèi)容來自客觀世界 C.人們的思想認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)生變化的 D古代文學(xué)家的聯(lián)想能力不強(qiáng) “天行有常,不為堯存,不為桀亡。” “天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@兩句話揭示
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