20xx年高中政治生活與哲學(xué)第二課百舸爭(zhēng)流的思想學(xué)案新人教版必修4(編輯修改稿)
2025-03-15 03:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 變化起。（古代樸素唯物主義），富貴在天。（客觀唯心主義），理之依也。（古代樸素唯物主義），先有這理。（客觀唯心主義）。（辯證唯物主義與歷史唯物主義）7.“水者，何也？萬(wàn)物之本原也，諸生之宗室也。”（古代樸素唯物主義）8.“天地合氣，萬(wàn)物自生?！保ü糯鷺闼匚ㄎ镏髁x）“微粒說(shuō)”、道爾頓的“化學(xué)原子論” （近代形而上學(xué)唯物主義）“四根說(shuō)” ：地、火、水、風(fēng)（古代樸素唯物主義），以成百物。 （《國(guó)語(yǔ)鄭國(guó)》）（主觀唯心主義），這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。（辯證唯物主義與歷史唯物主義），萬(wàn)物生于水、又復(fù)歸于水（古代樸素唯物主義）。（主觀唯心主義） （主觀唯心主義）17. 中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為金、木、水、火、土是生成萬(wàn)物的五種基本元素。（古代樸素唯物主義）（客觀唯心主義），心外無(wú)理（主觀唯心主義），不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)（主觀唯心主義），理生萬(wàn)物（客觀唯心主義），心靈只是機(jī)械運(yùn)動(dòng)在人的身體上的一種現(xiàn)象或結(jié)果。（近代形而上學(xué)唯物主義）23. 人的個(gè)性的不同，是由其身體決定的。（近代形而上學(xué)唯物主義）24. 世界的存在就是機(jī)械運(yùn)動(dòng)。任何的存在物，包括人、動(dòng)物和其它，其規(guī)律就是機(jī)械規(guī)律。（近代形而上學(xué)唯物主義）（主觀唯心主義）26. 天行有常，不為堯存，不為桀亡（古代樸素唯物主義）27. 氣凝為形
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