高考政治一輪復習專題32百舸爭流的思想[含解析]新人版必修4(編輯修改稿)
2025-05-27 23:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生悲 ②形謝神滅 理生萬物③盲人摸象 削足適履 ④滄海桑田 斷章取義A．①③ B．③④ C．②④ D．①②【答案】C【解析】試題分析：唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于對物質(zhì)和意識誰是世界本原的不同回答，唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識；唯心主義認為意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)。辯證法堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點，形而上學堅持孤立的、靜止的、片面的觀點。①中“指鹿為馬”是主觀唯心主義觀點；“樂極生悲”屬于辯證法的觀點，二者不符合題意。②中“形謝神滅”是古代樸素唯物主義，“理生萬物”是客觀唯心主義，二者是唯物主義和唯心主義的對立。③中“盲人摸象”是主觀唯心主義 ，“削足適履”是形而上學觀點，二者不符合題意。④“滄海桑田”堅持了辯證法的觀點，“斷章取義”是形而上學觀點，二者是辯證法和形而上學的對立。故本題答案選C?？键c：哲學史上的“兩個對子”。二、非選擇題（每題20分，共40分）16．（15分）閱讀材料，回答問題材料一：貝克萊認為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二：我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。（1）材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？（2）材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？（3）在世界本原問題上，馬克思主義哲學是如何解釋的？【答案】（1）貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看做世界的主宰和本源，其說法屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，把意識當作世界的本源。（2）材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復雜問題簡單化了。（3）馬克思主義哲學科學地揭示了世界本原，認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映?？键c：唯心主義觀點，古代樸素唯物主義觀點，馬克思主義哲學。17．中國科協(xié)曾經(jīng)就中國公眾對未知現(xiàn)象等有關(guān)問題的看法進行抽樣檢查，調(diào)查結(jié)果顯示：不少人相信算命。此次調(diào)查樣本覆蓋全國30個省、自治區(qū)、直轄市、調(diào)查對象為18歲至69歲成年人。課題組負責人特別指出：隨著政策和社會環(huán)境的變化，一些傳統(tǒng)迷信形式的市場已經(jīng)越來越小，而現(xiàn)代迷信卻不斷變換形式，甚至打著傳統(tǒng)文化和科學的旗號迷惑和欺騙公眾。“計算機算命”、“幸運數(shù)字”、“星座命運”等各種命運預測的迷信活動如今招徠了一些篤信者。（1）我們周圍是否存在迷信現(xiàn)象？這些現(xiàn)象的實質(zhì)是什么？（2）結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應當樹立什么樣的世界觀？【答案】（1）存在。這些迷信現(xiàn)象都是唯心主義世界觀的表現(xiàn)。（2）唯心主義認為意識決定物質(zhì)，它容易使人們犯主觀主義錯誤，使人不思進取，有時會給人民的生命財產(chǎn)造成重大損失，會直接阻礙我國社會主義的現(xiàn)代化進程，對人的發(fā)展是一種反動，最終會使人失去獨立的人格。因此，青少年應當樹立唯物主義世界觀。要堅信物質(zhì)決定意識，一切從客觀實際出發(fā)，具體問題具體分析?？键c：（1）迷信屬于唯心主義世界觀；（2）青少年應當樹立正確的世界觀。點評：（1）迷信現(xiàn)象的實質(zhì)是唯心主義世界觀；（2）本問的關(guān)鍵是結(jié)合材料，要樹立唯物主義世界觀，反對唯心主義世界觀?！灸芰μ岣邷y試】（總分100分 時間：50分鐘）一、選擇題（每題4分，共60分）1．赫拉克利特認為“這個萬物自同的宇宙……過去是、現(xiàn)在是、將來也是一團永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃燒，按照一定的分寸熄滅?！绷袑幹赋觯骸斑@是對辯證唯物主義原則的最絕妙的說明”。列寧這樣的評價是因為這一觀點（ ） 【答案】D考點：古代樸素唯物主義與樸素辯證法2．我國古代哲學思想中有“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的說法，認為“道”是構(gòu)成天地萬物的本原。下列與之最一致的觀點是（ ）A．氣者，理之依也 B．天下萬物之理不外乎吾心C．形存則神存，形謝則神滅 D．現(xiàn)實世界是理念世界的影子【答案】D【解析】試題分析：客觀唯心主義的觀點把客觀精神（如上帝、鬼神、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。材料中的觀點屬于客觀唯心主義，D適合題意
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