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正文內(nèi)容

20xx年高中政治哲學(xué)第一單元練習(xí)新人教版必修4(編輯修改稿)

2025-03-15 03:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 思維 C、韓國人缺乏正確價(jià)值觀的指導(dǎo) D、哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān) A.人不能兩次踏入同一條河流B.謀事在人、成事在天C.存在就是被感知D.天不變、道亦不變3在古代歐洲,有過這樣一首詩:“那時(shí)候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。”這首詩體現(xiàn)的是  ?。粒畼闼匚ㄎ镏髁x觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) C.辯證唯物主義觀點(diǎn) D.唯心主義觀點(diǎn) 38.哲學(xué)自產(chǎn)生以來,就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 A.對(duì)意識(shí)和物質(zhì)關(guān)系問題的不同回答 B.對(duì)思維和存在關(guān)系問題的不同回答C.對(duì)思維和存在何者為本原問題的不同回答 D.對(duì)思維和存在有沒有同一性問題的不同回答39.“天地合氣,萬物自生”(王充)與“物是觀念的集合”(貝克萊)這兩個(gè)觀點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì) 問題的不同回答。 40.我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?下列觀點(diǎn)與之不一致的世界觀是 A.生死有命,富貴在天 B.形者神之質(zhì),神者形之用C.心之官則思 D.人病則憂懼出,憂懼則鬼出4我國古代一政治家認(rèn)為,人的精神決定一切,天下治亂,只在皇帝一念之間。這種觀點(diǎn)屬于A、古代樸素唯物主義 B、形而上學(xué)唯物主義 C、客觀唯心主義 D、主觀唯心主義,船長大聲喊道:“誰會(huì)祈禱?”船上一名神父自告奮勇地回答:“我會(huì)!”船長說:“那好,你就開始祈禱吧!其他人都套好救生圈等待。因?yàn)橹徊钜粋€(gè)救生圈!”。從哲學(xué)角度看,船長的做法 A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn) B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn) C.是對(duì)唯心主義世界觀的肯定 D.是對(duì)唯心主義世界觀的諷刺43.(蘇州五市三區(qū)高三調(diào)研)馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,根本原因在于 A.它對(duì)事物發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 B.它是自己時(shí)代精神上的精華C.它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué) D.它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論4(鎮(zhèn)江二次調(diào)研)改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A.是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)B.主題是“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義” C.本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民D.包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系 45.(日照質(zhì)檢)改革開放的30年是中國特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的30年。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見 A.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 B.哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器 C.中國特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華 D.真正的哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié) 46.黨的十七大報(bào)告中提到的“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”、“中國特色社會(huì)主義理論體系”、“中國特色社會(huì)主義道路”等重大理論,是馬克思主義中國化在新世紀(jì)里最新最重大的理論成果。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①馬克思主義是發(fā)展著的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 ②理論創(chuàng)新是馬克思主義特有的品質(zhì) ③這些理論成果將引領(lǐng)中國人民全面建設(shè)小康社會(huì) ④能否堅(jiān)持馬克思主義是決定人們的活動(dòng)能否成功的關(guān)鍵 A.①②③ B.①③ C.①③④ D.②③④47.(08鹽城)鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”,一句是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。也就是說,要具備創(chuàng)新的巨大勇氣,敢于走前人沒有走過的道路,大膽地向前闖,大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是 A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一4關(guān)于哲學(xué)和世界觀的關(guān)系,下列表述中正確的是 ①世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)  ②哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說,世界觀就是哲學(xué)  ③哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀  ④世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)A.①② B.③④ C.①②④ D.①③④49.古希臘著名的哲學(xué)家伊壁鳩魯致美諾寇的信中寫道:“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽擱了哲學(xué)研究,當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦,因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會(huì)有太早或太晚的問題?!彼脑捳f明,哲學(xué) A.研究人的精神世界,目的是使人獲得精神上的幸福 B.能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問,屬于世界觀的有 ①物質(zhì)是
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