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正文內(nèi)容

20xx校長(zhǎng)跟崗學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字(編輯修改稿)

2025-01-25 05:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 次,要使教職員工的價(jià)值觀與學(xué)校的核心理念達(dá)成高度一致。如果不認(rèn)同學(xué)校的核心價(jià)值觀,根本談不上合作與默契。教師每天做著與自己價(jià)值觀相悖的事情,根本談不上效率和質(zhì)量。陜州小學(xué)張校長(zhǎng)高屋建瓴地提出了“教育學(xué)生六年 影響人生六十年”的教育思想。“《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中指出:小學(xué)教育‘要從行為習(xí)慣養(yǎng)成入手,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!@就說(shuō)明基礎(chǔ)教育重在它的基礎(chǔ)性,是大眾教育,是素質(zhì)教育,是生活教育,是養(yǎng)成教育。而作為從事基礎(chǔ)教育的我們,就是要讓學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段形成的行為習(xí)慣,思維方式,理想信念,意志品質(zhì)等,影響并引領(lǐng)今后一生的發(fā)展?!边@是跟崗學(xué)習(xí)期間與我們座談交流時(shí),張校長(zhǎng)關(guān)于這一教育思想的解讀與闡釋。這一核心價(jià)值理念的確立,也得到了學(xué)校師生的廣泛認(rèn)同,而有了認(rèn)同就能闡發(fā)出一系列和諧一致的學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化和行為文化,并最終形成強(qiáng)大的文化力。
  二、學(xué)校文化建設(shè)之規(guī)范化。要把學(xué)校的核心理念細(xì)化成師生可操作的、切實(shí)可行的規(guī)章制度和行為規(guī)范,學(xué)校制度必須特別強(qiáng)調(diào)程序性。因?yàn)樵偻昝赖囊?guī)章,一旦沒(méi)有可操作的、嚴(yán)密的程序設(shè)計(jì),都有可能變成權(quán)力的工具而被濫用。陜州小學(xué)“規(guī)范、有序、有效”的管理準(zhǔn)則很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),也讓我們看到了一個(gè)“治校有道、治教有方、治學(xué)有成”的品牌學(xué)校的逐步完善。為了實(shí)現(xiàn)“高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化”的辦學(xué)目標(biāo),踐行“教育學(xué)生六年,影響人生六十年”的教育思想,陜州小學(xué)的規(guī)范化管理內(nèi)容涉及到學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)的方方面面。大到學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、管理制度的制定,小到學(xué)生問(wèn)好、午休條的查閱,雖然學(xué)校管理如此之細(xì),但卻井然有序,卓有成效。讓我感受很深的是,這所學(xué)校無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、中層,還是教師、學(xué)生都很清晰地知道自己的職責(zé)范圍,既不模糊擴(kuò)大或縮小,又很好地體現(xiàn)了規(guī)范化的協(xié)作。你從兩件小事上就可以看到他們學(xué)校管理文化的規(guī)范程度:一是入校師生禮儀儀表中鞋襪的要求。二是學(xué)校集會(huì)、教師例會(huì)時(shí)的準(zhǔn)時(shí)安靜。
  三、學(xué)校文化建設(shè)之情境化。人不僅擁有發(fā)達(dá)的智力,同時(shí)還擁有最為豐富的情感。人的情感是具有強(qiáng)大功能的,可以激發(fā)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力、強(qiáng)化人的道德觀念、使人產(chǎn)生幸福感等等,所以說(shuō)忽視情感因素的文化建設(shè)注定是失敗的。在陜州小學(xué)的多功能報(bào)告廳有這樣一句話:教育就是一次次的感動(dòng)。曾經(jīng)我也揣摩過(guò),思考過(guò),可終是覺(jué)得只能意會(huì)而不能言傳。但在陜州小學(xué)的跟崗學(xué)習(xí)中,這句話在我的頭腦中因?yàn)橐淮未紊砼R其境的感動(dòng)而越來(lái)越清晰和明朗。周一早晨的升旗儀式上,威武的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員讓我感動(dòng)。師生們莊嚴(yán)肅穆的神情讓我感動(dòng)。聽音樂(lè)響起、國(guó)歌唱起、看五星紅旗冉冉升起時(shí),這感動(dòng)在霎那間匯聚在一起,形成一股無(wú)形的力量,強(qiáng)烈地震撼著我的心靈。在“花開的聲音”教師讀書交流報(bào)告會(huì)上,當(dāng)聽到蘇曉喜老師緩緩讀到“今生今世,我最忘情的哭聲有兩次。一次,在我生命的開始,一次,在你生命的終結(jié)。第一次,我不會(huì)記得,是聽你說(shuō)的。第二次,你不會(huì)曉得,我說(shuō)也沒(méi)用”時(shí),我的眼淚無(wú)法抑制的奪眶而出,我知道在場(chǎng)的很多教師都在感動(dòng)的同時(shí),更深地理解了陜州小學(xué)行為理念中“孝行天下”的真正含義。還有“六一” 隆重而莊嚴(yán)的入隊(duì)儀式上,當(dāng)一年級(jí)的小同學(xué)難掩興奮,昂首挺胸地走上臺(tái)前,當(dāng)和藹的老師在激昂的隊(duì)歌聲中為孩子系上紅領(lǐng)巾時(shí),當(dāng)小隊(duì)員的家長(zhǎng)面露無(wú)比欣慰的表情時(shí),當(dāng)中隊(duì)長(zhǎng)們從校長(zhǎng)手中鄭重地接過(guò)隊(duì)旗時(shí),孩子們一定記住了這個(gè)特殊而難忘的時(shí)刻。他們內(nèi)心的激動(dòng),臉上的自豪,已經(jīng)無(wú)聲地告訴我們“紅領(lǐng)巾”對(duì)他們的意義。這些真實(shí)的感受和體驗(yàn),這些心靈的感動(dòng)與震撼不是課本中的文字,老師的說(shuō)教可以替代的。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?!笔堑?,真正的教育像水的載歌載舞,輕柔、舒適而又不露痕跡,它存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。
  從這一精心的育人過(guò)程中,我們看到了陜州小學(xué)讓文化理念通過(guò)情感這個(gè)中介,巧妙地滲透在傳統(tǒng)儀式中,精彩的活動(dòng)中。他們精心設(shè)計(jì)升旗儀式、開學(xué)典禮、運(yùn)動(dòng)會(huì)、新年聯(lián)歡、校園文化藝術(shù)節(jié)、畢業(yè)典禮、入隊(duì)儀式等活動(dòng),讓師生們?cè)谡鎸?shí)的情境中感受莊嚴(yán)肅穆,體驗(yàn)激動(dòng)人心,從而整體、形象地感知學(xué)校文化。
  我國(guó)著名的教育家陶行知先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處?!币?yàn)槲铱吹搅耍惺艿搅?,所以我相信,有感?dòng)的教育是有希望的教育。在感動(dòng)中觸碰心靈,靜默飄香中我們聽到花開的聲音。在感動(dòng)中啟迪智慧,身心成長(zhǎng)中我們汲取知識(shí)的力量。在感動(dòng)中升華道德,向善明理中我們收獲幸福。因此,可以說(shuō)感動(dòng)就是教育的真諦。
  四、學(xué)校文化建設(shè)之人格化。人格化包含了人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值、個(gè)性和道德品質(zhì)。不同文化背景、不同體制下成長(zhǎng)的人都會(huì)呈現(xiàn)不同的人格化特征,也可以用這么一句話來(lái)概況:人格不同,命運(yùn)不同。而在高品質(zhì)學(xué)校文化的熏陶下,無(wú)論是教師還是學(xué)生身上,都會(huì)攜帶著學(xué)校的光榮傳統(tǒng),體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念。陜州小學(xué)在學(xué)校落實(shí)了三大教育:靜心教育、幸福教育、“新三好”教育。靜心教育讓教師去除浮躁,提升境界,讓學(xué)生修正行為,提升效
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