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正文內(nèi)容

20xx教案人教版九年級語文上冊第9課故鄉(xiāng)教學設計(編輯修改稿)

2025-01-25 04:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 有無的關(guān)鍵是什么?這里的路是什么路?走的人多嗎?希望是虛無縹緲的,看不見,摸不著。希望是變化不定的:隨著客觀現(xiàn)實的變化,原有的希望可能會化為泡影,原來沒有的希望也可能會產(chǎn)生出來。希望的有無取決于實踐:不去實踐,有希望也等于無希望;敢于實踐,希望就能變成現(xiàn)實。希望的有無也好像地上的路,地上的路是大家走出來的,有人走就有路,沒有人走就沒路,努力去實踐就有希望,不去實踐就沒有希望。這里的路是實現(xiàn)希望、建立新生活的道路,他需要一代又一代的人去探究,去開辟,去闖出一條通往新生活的陽光大道來。咨詢題3:課文最后一段中為什么再次描寫海邊沙地的月景?這里與前文第一次的描寫有什么不同?為什么有如此的不同?引導學生比擬兩處描寫的異同,理解末段描寫與談論結(jié)合的寫法,深入理解作者對實現(xiàn)新生活的愿望及決心。3.主題探究要求學生依照這兩節(jié)課來對課文的閱讀與分析,本人概括這篇小說的主題。然后交流討論。老師要及時點評,既要把握住大的方向原則,又要尊重學生的個性化理解。最后老師能夠作如下的小結(jié):《家鄉(xiāng)》的主題思想是相當豐富、深入的。它反映“兵,匪,官,紳”也確實是帝國主義和封建主義的反動統(tǒng)治,造成了城鄉(xiāng)勞動人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化。物質(zhì)和外表的變化是顯而易見的,能夠不必多說。精神、內(nèi)心的變化,則不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既?,楊二嫂成了令人驚詫、厭惡的畸形兒,而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴峻隔膜,互不理解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊,表現(xiàn)各異,但“我”同他們之間都“無話可說”,則是共同的。反過來說,閏土、楊二嫂關(guān)于“我”,又何嘗不如此。在他們看來,“我”已經(jīng)成了“老爺”,或已經(jīng)“放了道臺”,他們之間已經(jīng)存在厚障壁,也確實是隔著一道階級的鴻溝。這階級的鴻溝,不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念咨詢題,主要依然現(xiàn)實的階級存在咨詢題。關(guān)于“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判:同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻痹,同情更多些;厭惡和挖苦楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。4.拓展延伸“閏土”和“楊二嫂”的后代生活得怎么樣?課外查找有關(guān)材料,組織成一篇通訊報道或隨感布置作業(yè)關(guān)于這篇小說,你覺得還有什么咨詢題值得探究?請進一步細讀課文,提出兩個你覺得最值得探究的咨詢題,并就其中的一個做一些分析與探究。下節(jié)課交流。第三課時1.咨詢題探究就上節(jié)課的作業(yè)選擇三五個學生當堂交流,每個學生既要說出本人對某個咨詢題的探究分析,又要給大家留一個值得探究的咨詢題。其余的可在課外通過網(wǎng)絡或墻上張貼等適當方式交流。假如學生的探究分析發(fā)生原則性、方向性的偏離,老師要適當點撥,及時糾偏。2.拓展閱讀王富仁《精神“家鄉(xiāng)”的失落魯迅〈家鄉(xiāng)〉賞析》(見“老師用書”)讓學生本人閱讀,老師只需引導學生把握要點,解答學生的疑難咨詢題即可,不必作什么分析。要讓文章本人來“說話”。㈢課后練習一、根底練習1.讀一讀以下詞語,給加點字注音,然后把詞語抄寫幾遍:
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