20xx管理課程學(xué)習(xí)參考心得5篇(編輯修改稿)
2025-01-25 04:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、操縱。它的研究對(duì)象是合理組織消費(fèi)力，完善消費(fèi)關(guān)系，維護(hù)上層建筑?！ ≈卫碛袃芍匦裕鹤匀粚傩院蜕鐣?huì)屬性，自然屬性具有科學(xué)性和治理共性，社會(huì)屬性具有階級(jí)性和治理個(gè)性。自然屬性確實(shí)是合理組織消費(fèi)力，治理水平和消費(fèi)水平的相習(xí)慣。社會(huì)屬性確實(shí)是治理建立有消費(fèi)材料所有制根底上，治理為所有者效勞。在另一些治理學(xué)書中，我還看到找到一些知識(shí)點(diǎn)，治理學(xué)的來源有這么三品種型：技術(shù)型、制度型、魅力。 治理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)治理工作的客觀規(guī)律根底上，借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法，它是一套治理理論體系，它為指導(dǎo)治理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的治理知識(shí)，就有可能對(duì)組織中存在的咨詢題提出可行的、正確的處理方法?！ 《艺J(rèn)為，盡管治理是一門科學(xué)，但它只是一門不準(zhǔn)確的科學(xué)，治理科學(xué)并不能咨詢治理者提供處理一切咨詢題的答案。由于治理的對(duì)象主要是人，處理的是組織和環(huán)境的習(xí)慣咨詢題。而不同人的心理特點(diǎn)和素養(yǎng)不同，組織就面臨的環(huán)境又特別復(fù)雜多變這就要求治理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。治理要到達(dá)預(yù)期的目的，就必須靈敏地、巧妙地運(yùn)用治理理論、方法和技術(shù)?！ ≈卫韺W(xué)對(duì)人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變。早期治理思想中,把人當(dāng)作會(huì)說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論。 以泰羅為代表的科學(xué)治理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使治理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性設(shè)趨于一致。之后,梅奧從“霍桑實(shí)驗(yàn)”中認(rèn)識(shí)到除了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對(duì)社會(huì)和心理方面的需求也特別重要,因而否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會(huì)人假設(shè)?！ 〉诙校覀冎饕獙W(xué)了決策與計(jì)劃，這一章是我印象最深入的。課上教師給我們講解了決策的重要，決策與計(jì)劃的聯(lián)絡(luò)，計(jì)劃的過程及方法。聽完課后，我把教師的話結(jié)合本人的理解，總結(jié)出我對(duì)計(jì)劃的解釋是“計(jì)劃確實(shí)是對(duì)行動(dòng)的預(yù)先設(shè)計(jì)，它是在決策目的的指導(dǎo)下，以預(yù)測工作為根底，對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的途徑作出詳細(xì)安排的一項(xiàng)活動(dòng)?！比绱祟愅疲覍⒈緛頃喜⒉幻靼椎闹R(shí)，通過教師上課的講解，用本人的語言組織成較易明白的概念，以此來提高本人對(duì)知識(shí)的掌握。我學(xué)會(huì)了用波特的五力法分析行業(yè)情況，和用SWOT分析法來分析企業(yè)，這對(duì)今后我們在工作中可能遇到的咨詢題有特別大的協(xié)助?！ 『竺鎺渍轮?，我比擬喜愛鼓勵(lì)篇。教師結(jié)合了幾個(gè)案例給我們講述了鼓勵(lì)的重要及方法，好的鼓勵(lì)會(huì)使員工更加努力地工作，而不適宜的鼓勵(lì)方法，只會(huì)導(dǎo)致員工的進(jìn)一步不滿，有適得其反的后果。我簡單將書中的鼓勵(lì)法歸納了一下： ：不管在西方依然在東方，員工對(duì)本人是否遭到公平合理的對(duì)待是十分敏感的。尤其是在我國，特別多員工往往喜愛不斷與別人進(jìn)展比擬，并對(duì)公平與否的程度作出推斷，從而對(duì)本人工作積極性產(chǎn)生妨礙。+精神：金錢是對(duì)員工強(qiáng)大的物質(zhì)鼓勵(lì)，這種物質(zhì)鼓勵(lì)是提高員工積極性特別重要的一個(gè)方面。所以僅有物質(zhì)鼓勵(lì)顯然是不夠的。依照需要層次論，物質(zhì)是人們較低層次的需要，當(dāng)這一層次需要得到相對(duì)滿足后，人們就會(huì)注重其他方面的需要，總希望得到社會(huì)和組織的尊重、注重和認(rèn)可。，細(xì)致入
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