20xx年新時代要痛下猛藥整治形式主義，攀登新高峰(編輯修改稿)
2025-01-17 06:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 為常”，做風(fēng)霜高潔的道德楷模，自珍自重，勤業(yè)精業(yè)，有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷。同時，我們需要把明德放到作品里去彰顯，講檔次、講風(fēng)格、講責(zé)任，抵抗低俗庸俗媚俗，用作品表達(dá)社會主義核心價值觀，表達(dá)深沉的家國情懷，立大德、明真理，讓偉大的德行光照于中華大地?！ ∥覍?dǎo)演的話劇《趙氏孤兒》貫穿著“失義人心不在，失信正道不存”的春秋大義精神，劇情仍取材于《左傳》《史記》等史料記載以及元代紀(jì)君祥的同名雜劇，但我們力求討論誠信在時代中所具備的普遍意義?！侗本┓ㄔ此隆穭t是一出晚清題材劇，講述了一次窘境中的國家突圍，劇中的政治家和知識分子每一個人都是愛國的，他們利益角度雖有不同，但是劇中人沒有一個不盡心盡力地希望國家好。在《傾聽弘一》中，弘一法師在自覺的嚴(yán)苛戒律中，得到的不是俗眼看到的苦楚，而是超越俗世的極大自由和喜樂。我希望觀眾能夠發(fā)覺，中國話劇的開辟者李叔同是一位提出“以戒為師”的大德智者，觀眾能在觀劇的同時，明朗本身與時代的關(guān)系?！ ∽屪髌纺軌騿⒌先诵?、傳續(xù)文化，是我作為一名文藝工作者的壯志情懷。時刻牢記培根鑄魂的使命，為時代書寫，為人民創(chuàng)作，努力深化現(xiàn)實、共同鑄就“頂峰”，是新時代文藝工作者應(yīng)有的自我要求?！ ?中國國家話劇院副院長) 新時代要痛下猛藥整治方式主義 以史為鑒，古為今用。這是新時代新氣象新作為必須堅持的立場觀點方法的根本咨詢題。本文先從一個古代“治虛”的故事說起：明朝洪武八年前后，全國各地接連發(fā)生了洪水、地震等自然災(zāi)禍，朱元璋皇帝下詔讓朝臣上書談?wù)摮⒄叩檬?，以便改正。時任刑部侍郎的茹太素寫了一份奏章，洋洋灑灑長達(dá)17000多字。 看到這份奏章，朱元璋皺了一下眉頭，便讓中書郎念奏章。中書郎接過奏章便一字一句地念了起來，念到約16500字時已口干舌燥，而如今朱元璋尚未聽到重點，因而勃然大怒：“虛詞失實、巧文亂真，朕甚厭之!”立即令人將茹太素召至殿受騙面責(zé)罵，并暴打了一頓板子，以示懲戒?！ ”M管茹太素在剩下的500字奏章中，提出5條建議被朝廷采納了4條，但卻由于奏文冗長挨了一頓暴揍。《明史茹太素傳》記下了朱元璋的感慨：“太素所陳，五百余言可盡耳?！贝撕?，朱元璋下令制定行政文書標(biāo)準(zhǔn)：“頒示中外，使言者陳得失，無繁文。” 從這個故事使我們聯(lián)想今天整治“會議多”中的方式主義。這東西之因而屢受群眾詬病卻又屢禁不止，一個重要緣故就在于盡管大家人人深惡痛絕，可又往往缺失痛下猛藥的決心和對策。正是從這個角度想開去，茹太素“虛詞失實”挨暴揍的教訓(xùn)就有了現(xiàn)實活性?！ 》步?jīng)歷過20世紀(jì)40年代、50年代的人，大概都明白如此一句民諺：“國民黨稅多，共產(chǎn)黨會多。”會多，曾經(jīng)是我們黨實行民主、順應(yīng)民意的一個標(biāo)志性景象。不管是戰(zhàn)爭時期依然和平年代，不管是中央依然地點，大事小事都要開會研究?！ ￠_會干什么?一是集思廣益，民主決策。二是“洗澡”“洗臉”，開展批判與自我批判
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