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正文內(nèi)容

20xx讀書報(bào)告——科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本(編輯修改稿)

2025-01-17 03:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 感
科學(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?!犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》力圖從中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的高度,系統(tǒng)研究和闡釋科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求等問題,努力把握蘊(yùn)涵在其中的、指導(dǎo)發(fā)展的馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。通過閱讀《讀本》,我有如下讀書體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀是黨堅(jiān)持以xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想,是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,我們要切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。
《讀本》從哲學(xué)高度來看待科學(xué)發(fā)展觀的理論定位,認(rèn)為“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是用馬克思主義世界觀和方法論來解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題的成果,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的新體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,既是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到的一個(gè)新高度,又是對(duì)這些規(guī)律的自覺遵循和運(yùn)用。
如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步,人們對(duì)發(fā)展權(quán)利越來越重視,思想多元化、利益需求多樣化的態(tài)勢(shì)越來越明顯,多樣化和個(gè)性化成為時(shí)代強(qiáng)音?!蹲x本》在內(nèi)容和表述方式上都充分體現(xiàn)了時(shí)代特征。如,在“以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心”部分,把滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù)納入以人為本的理論范圍。人們的發(fā)展愿望、對(duì)“幸?!钡睦斫饧皩?duì)生活質(zhì)量的主觀滿意度都是因人而異的,要滿足這些多樣化的愿望及要求,尊重個(gè)性化應(yīng)是其理論預(yù)設(shè)。多樣性和個(gè)性化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在,尊重多樣,和諧共生,達(dá)到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的美好境界,是我黨不懈追求的目標(biāo)。較強(qiáng)的時(shí)代特征讓讀者感受到自己在和《讀本》一起和著時(shí)代的節(jié)拍跳動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動(dòng)性。
《讀本》立足國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),有很強(qiáng)的實(shí)踐性。如在談到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心時(shí),針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“GDP崇拜”現(xiàn)象,提出要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法看待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,防止任何片面性和絕對(duì)化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)
進(jìn)步。用科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)性地對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤做法進(jìn)行分析和指導(dǎo)。在“科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想”部分,談到2020年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過1000美元,開始進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和突出矛盾并存時(shí)期。為各級(jí)干部和群眾敲響警鐘,使人更深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的現(xiàn)實(shí)意義。
《讀本》深入淺出,可讀性強(qiáng)。例如,《讀本》在第43頁談到黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題的重視及采取的政策措施時(shí),列舉了中央采取的一系列有力措施,用事實(shí)說話,使作者的觀點(diǎn)更有說服力的同時(shí),也讓讀者更好地理解中央的精神。以人為本原本是一個(gè)很深刻抽象的命題?!蹲x本》對(duì)其進(jìn)行了準(zhǔn)確而通俗的界定,指出以人為本的人,是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾;而以人為本的本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民群眾的根本利益。明確了這里的“人”,是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的作為一切社會(huì)關(guān)系總和的具體的人。這些論述簡(jiǎn)潔明了,為廣大干部群眾正確理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀,提供了很好的輔導(dǎo)。
通過閱讀,我認(rèn)為,要真正做好樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,一定要注意把握好以下幾個(gè)問題:
第一,科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思列寧主義、毛澤東思
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