20xx和諧思維與辯證法理論的創(chuàng)新(編輯修改稿)
2025-01-17 00:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，造成強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的壓制和剝奪。法蘭克福學(xué)派曾用“啟蒙的辯證法”這一概念來(lái)描述現(xiàn)代文化精神的這種雙重性以及啟蒙理性必然走向自己反面的過(guò)程?！ ±碚摰乃伎挤从持F(xiàn)實(shí)的狀況，西方現(xiàn)代化過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給我們以這樣的啟迪：社會(huì)的發(fā)展不是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程，只注重經(jīng)濟(jì)效益的想法，不但容易使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走向單純追求產(chǎn)值的錯(cuò)誤道路，從而忽視人和環(huán)境的協(xié)調(diào)，造成發(fā)展的不可持續(xù)性；而且更為重要的是會(huì)使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展失去人文導(dǎo)向，導(dǎo)致忽略社會(huì)公平的矛盾。正是西方現(xiàn)代化的教訓(xùn)使我們必須確立以人的發(fā)展為核心的綜合協(xié)調(diào)的發(fā)展觀。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，正是據(jù)于這樣的歷史背景?！ ≌?yàn)楹椭C社會(huì)是針對(duì)西方的以經(jīng)濟(jì)發(fā)展涵蓋社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化模式的弊端而提出的，因此也必須發(fā)展貫穿著啟蒙理性精神的辯證思考方式。辯證法作為一種弘揚(yáng)主體創(chuàng)造精神的哲學(xué)理論，固有一種西方文化的向外的、通過(guò)沖突和斗爭(zhēng)而征服和占有的傾向。現(xiàn)代化的過(guò)程使人類征服和改造自然的能力得到了極大的增強(qiáng)，更堅(jiān)定了人們通過(guò)斗爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)而促進(jìn)發(fā)展的信念。在這樣的理
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