20xx創(chuàng)新型城市建設(shè)中文化的作用及培育(編輯修改稿)
2025-01-16 23:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，對創(chuàng)新型城市的建設(shè)都需要一定的條件，要讓城市具備創(chuàng)新的特質(zhì)，需要大力提倡創(chuàng)新意識，并借助技術(shù)來對城市創(chuàng)新能力進行提升。這里的創(chuàng)新意識內(nèi)涵就是開闊思維和實事求是意識，這種意識中最關(guān)鍵就是敢闖難關(guān)，敢于冒險，并敢于開拓未來。創(chuàng)新能力主要是包含了分析和解決問題的能力，通過創(chuàng)新能力的發(fā)揮，有針對性的創(chuàng)新出新的方案。而創(chuàng)新環(huán)境主要是從人們內(nèi)心的創(chuàng)新觀念為出發(fā)點，創(chuàng)新出新的軟硬件新環(huán)境氛圍。 當(dāng)前制約城市創(chuàng)新文化建設(shè)的因素 在當(dāng)前中國創(chuàng)新型城市的建設(shè)過程中，面臨著許多的阻力，需要解決各種多元化的問題，比如經(jīng)濟社會和文化問題，經(jīng)濟中存在著不平衡的問題，環(huán)境發(fā)展中存在資源緊張，生態(tài)熱化的問題，社會文化中存在著信仰危機的問題。很多問題的存在不能依靠前人來解決，只能依靠我們自己；也無法簡單的用理論和學(xué)說實現(xiàn)，必須通過不斷的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型之路來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。根據(jù)實際情況分析，當(dāng)前制約城市創(chuàng)新文化建設(shè)的因素主要有如下幾種： 傳統(tǒng)觀念以及西方消極因素的制約。自董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，我國的傳統(tǒng)文化就非常的“合一”化，反對爭鳴，任何的行為都有一個簡單明了的范式—“圣人范式”，認為所有正確的行為都必然符合“子曰”或者“詩云”，所有的爭議都可以在“周禮”中找到解決的方案④。程朱理學(xué)更是提出了“存天理，
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