20xx全球化時(shí)代改進(jìn)高校德育工作的對策思考(編輯修改稿)
2025-01-16 23:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 德育內(nèi)容少新意，德育目標(biāo)欠具體，德育方法不適應(yīng)，德育成效不明顯，德育工作呈現(xiàn)“疲軟”狀態(tài)，經(jīng)常是“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”?！ 《?、加強(qiáng)和改善我國高校的德育工作 德育是社會主義高校的本質(zhì)特征。德育，就是“高校根據(jù)社會需要和大學(xué)生身心發(fā)展需要，運(yùn)多種媒體有計(jì)劃地、系統(tǒng)地培養(yǎng)大學(xué)生思想政治道德和心理素質(zhì)的教育理論和實(shí)踐”。作為培養(yǎng)人類未來接班人的一項(xiàng)巨大工程，世界各國都十分關(guān)注青少年的成長，投入大量的人力、物力和財(cái)力開展對青少年德育工作的研究與實(shí)踐?！ 〉赖陆逃钠者m化趨勢 隨著全球化趨勢的擴(kuò)大，國家之間、民族之間的思想碰撞會越來越多。在當(dāng)今世界許多國家在道德教育的目標(biāo)上有普適化的發(fā)展趨勢，突出了具有不同信仰和文化背景的人都能接受的愛國主義教育、公民教育和具有全球本位特征的生態(tài)環(huán)境道德、科技道德教育等特點(diǎn)。 新加坡就是一個(gè)典型的例子，由眾多佛教徒、印度教徒、基督教徒、伊斯蘭教徒和儒教教徒聚居的新加坡，為了避免宗教教派的沖突，攜手謀求共同的利益，就在全社會范圍內(nèi)開展具有鮮明的求同存異的普適化特征的共同價(jià)值觀教育，把“國家至上、社會為先；家庭為根、社會為本；求同存異、協(xié)商共識；關(guān)懷扶持、同舟共濟(jì)；種族和諧、宗教寬容”作為全國各族人民共同遵守的五項(xiàng)基本原則，在全社會積極加以倡導(dǎo)和推行?！ ∥覈谛滦蝿菹?，德育目標(biāo)的確定可以借鑒新加坡的模式，既要提倡高境界，也要研究底線和“最低綱領(lǐng)”，就是說德育目標(biāo)要有層次
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