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正文內(nèi)容

20xx孔雀東南飛教案(編輯修改稿)

2025-01-16 22:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。
(陸游) 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅挹鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!
(唐婉)世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
《上邪》(蒼天啊) 一位女子癡迷而摯烈的愛情誓言。(兩漢樂府)上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
“上邪”,是女子呼天以為誓。“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想,確是“短章中神品”。
頑強(qiáng)的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝,執(zhí)著追求,美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
第三篇:孔雀東南飛教案
《孔雀東南飛》教案
教學(xué)目標(biāo)
一、認(rèn)知目標(biāo)
了解漢樂府的有關(guān)常識(shí)。
掌握文中的通假字、偏意副詞、古今異義詞。
二、技能目標(biāo)
鑒賞劉蘭芝、焦仲卿兩個(gè)人物形象。
了解敘事詩中通過對話揭示任務(wù)形象的藝術(shù)性。
三、情感目標(biāo)
品味詩中的民族氣息和抒情意味,體會(huì)作者對劉蘭芝的同情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文義,把握故事發(fā)展過程,分析人物感情;
2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
3.識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),背誦有關(guān)名句。
教學(xué)難點(diǎn)
1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。
教學(xué)設(shè)想:
本文語言接近口語,而且注釋較詳,學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩篇幅較長,不宜在課堂內(nèi)串講。因此,教學(xué)本詩可從人物命運(yùn)入手,分析人物形象,揭示主題思想 教學(xué)時(shí)數(shù):2教時(shí)
課前預(yù)習(xí):
通讀全詩,利用工具書和注釋,掃除詩中文字障礙。
觀看越劇《孔雀東南飛》,了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節(jié))。
找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課:
大家知道陸游與唐婉的愛情故事嗎?陸游與唐婉結(jié)婚后,“伉儷相得”,“琴瑟甚和”,是一對情意相投的恩愛夫妻。不料唐婉的才華橫溢及她與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),逼迫陸游休棄唐婉。在陸游的百般勸說、哀求而無效的情勢下,二人終于被迫分開。像這樣的故事,在封建社會(huì)不足為奇,早在這之前就有一個(gè)感人肺腑的愛情悲劇——《孔雀東南飛(并序)》。
二、關(guān)于詩題及“樂府”
《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩,是古樂府民歌的代表 作之一,與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。 《木蘭詩》《孔雀東南飛》《秦 婦吟》并稱“樂府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》(是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后 最早的一部古詩總集)卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。(標(biāo)題為何不直言“古詩為劉蘭 芝作”呢?封建社會(huì)婦女地位低下。)
“樂府”,本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的一個(gè)掌管音樂的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠 或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌,稱為“樂 府詩”,或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。
三、整體感知
㈠閱讀課文后,分析課文結(jié)構(gòu)
全文可分為6大部分,每部分劃分如下:
①起興(1):孔雀東南飛
②開端(2):蘭芝自遣
③發(fā)展(3—12):夫妻誓別
④發(fā)展(13—21):蘭芝抗婚
⑤高潮(22—31):雙雙殉情
⑥尾聲(32):告誡后人
(二)掃除語言障礙,并歸納通假字、古今異義、偏義復(fù)詞等現(xiàn)象。
終老不復(fù)取通“娶”。槌床便大怒通“捶”,敲打。箱簾六七十“簾”通“奩”,盛物之器。蒲葦紉如絲通“韌”,柔軟而結(jié)。府吏見丁寧也寫做“叮嚀”,囑咐。雖與府吏要通“邀”。
摧藏馬悲哀同“臟”,臟腑。
(兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞,連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中一個(gè)詞
的意義,另一個(gè)詞只作陪襯)
便可白公姥 公公婆婆,這里專指婆婆。晝夜勤作息 原意是工作和休息,這里專指勞作。我有親父兄 即同胞兄,親哥哥。我有親父母這里指母。
逼迫兼弟兄 這里指兄。其日牛馬嘶這里指馬
3.“相”的用法:
(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”
“我”“他”“之”等等。如:
①吾已失恩義,會(huì)不相從許。(代“你”)
②及時(shí)相遣歸(代“我”)③還必相迎取(代“你”)
④好自相扶將(代“她”)⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相負(fù)(代“你”)⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”)⑨躡履相逢迎(代“他”)
⑩悵然遙相望(代“他”)⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指)
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
①相見常日?、诰镁媚嗤?br />③六合正相應(yīng)④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋⑥仰頭相向鳴
⑦黃泉下相見
(3)名詞,命相,相貌。如:
兒已婚薄祿相
4.“自”的用法
“自”作“自己”解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:①我自不驅(qū)卿(本)②本自無教訓(xùn)(本是)
③自可斷來信(即)④葳蕤自生光(且,還是)
⑤自名秦羅敷(其)⑥自名為鴛鴦(其)
⑦好自相扶將(親自)⑧物物各自異(助詞,無義)
5難點(diǎn)詞語

,終
,想到將來
;好運(yùn)氣
四、布置作業(yè):
熟讀全詩,并背誦名句。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他 們的悲劇行為外,對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過個(gè)性化的語言描寫,塑 造性格鮮明的人物形象,是這首詩突出的藝術(shù)成就。今天這節(jié)課我們就來討論分析詩歌的人 物形象。
二、人物形象與對話分析 (小組合作,探討交流,要求結(jié)合原文分析)
1.劉蘭芝:美麗、善良、聰明能干、知書達(dá)理、堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華
所動(dòng)
?第2節(jié):自請譴歸
齊讀后探討:①“十三能??十六誦詩書”說明劉蘭芝是一個(gè)怎樣的人?——多才多藝,知
書達(dá)禮,富有教養(yǎng);②“雞鳴?夜夜?三日斷五匹”說明什么?——勤勞能干;③“大人故嫌遲”這—“故”字可以反映出哪些內(nèi)容?——既顯示了焦母的異常挑剔,也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對方開口便自請譴歸?——一則不堪凌辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?——不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。
(2)第9節(jié):
齊讀后探討:①請用此段中的兩個(gè)字概括段意?!獓?yán)妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——
表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時(shí)為何“事事四五通”?——臨別時(shí)故意精心修飾,既是對焦母無言的抗議與示威,也表現(xiàn)了她對愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫,目的何在?——旨在描寫她的美,更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,外柔內(nèi)剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。
(3)第10節(jié):拜母別姑
①姑嫂關(guān)系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”,這說明什么?——
蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。②辭小姑時(shí)落淚,辭焦母時(shí)不落淚,不卑不亢,足以見出蘭芝怎樣的性格?——倔強(qiáng)。(請個(gè)別同學(xué)讀)
雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順,但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味
的剛性,這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里,自請譴歸是如此,嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。
(4)再來看夫妻誓別時(shí),仲卿對著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復(fù)重紛紜。”仲卿
勸她回娘家,再圖后會(huì),她便說:“何言復(fù)來還!”她看清問題,明白自己所處的環(huán)
境,表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛仲卿,也知道仲卿愛她,兒女深情使她對冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一絲幻想,幻想團(tuán)聚?!熬热粢婁洠痪猛齺??!彼恢偾涞恼鎿吹那榱x所感動(dòng)于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對仲卿體貼諒解,認(rèn)為兩人“同是被逼迫”;她對愛情更是忠誠,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”
(5)縣令差人做媒,她這樣婉言拒絕:“自可斷來信,徐徐更謂之。”
(6)哥哥逼婚時(shí),剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂,處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不
可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華,她決定以結(jié)束生命來表示最后的抗議,所以“仰頭”回答,很快便應(yīng)允了?!疤幏诌m兄意,那得任自專”——外柔內(nèi)剛,自有主意,忠于愛情。再嫁期作定時(shí),裁衣做裳乃至“舉身赴清池”,沒有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。
焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,但膽小怕事,拘謹(jǐn)懦弱。
他是籠子里長大的金絲鳥,養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性,是一個(gè)比較善良的白面
書生。他忠于愛情,又守禮盡孝。他深愛蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?,只是消極反抗,忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復(fù)取”,可見他對愛情的堅(jiān)貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí),他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來再去接她。其實(shí),他只有一點(diǎn)幻想的期待并無實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后,他以愛蘭芝之深,終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個(gè)怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里:“今日大風(fēng)寒??勿復(fù)怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,也是對封建禮教最有力的抗?fàn)帯?br />他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望,由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的過程。這位忠于愛情的
人物,跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。
焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫
無理,對于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認(rèn)識(shí)和同情,一意獨(dú)斷專行,強(qiáng)行拆散。她對仲卿是軟硬肩施,一會(huì)兒(逼譴時(shí))是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄:“東家有賢女??阿母為汝求。”目的是要仲卿速譴蘭芝,除去眼中釘,以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
劉兄:
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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