20xx多元文化視野下的中國德育(編輯修改稿)
2025-01-16 22:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化與西方文化等并存的格局，使得文化的多元化空前強盛。“文化多元”本文界定是指一個國家、社會或民族中所存在的各種文化相互交融，并存共生?！ ∮缮蠌奈幕慕嵌确治?，文化分類中的許多內(nèi)容都具有或已隱含有德育的意義，德育是文化的表現(xiàn)形式，是文化中的一個重要組成部分，它具有文化的形態(tài)，是不同生活方式的價值反映，并受文化整體的制約。有學者指出，文化憑借強大的型構(gòu)力量，在個體的社會化過程中通過個體接受教育、自我學習和以文化為中介的社會交往，獲得文化認知，謀求文化認同，從而使得文化所蘊含的道德觀念內(nèi)化為個體的道德思維。個體的道德主體性，就是在個人與文化環(huán)境的交互作用過程中不斷被建構(gòu)或重構(gòu)的。在當代社會背景下，我國多種文化觀念和文化標準彼此之間相互沖撞、交流和融合，既形成了多元文化并存的時代特色，又產(chǎn)生了多元文化之間的沖突。這樣不僅給道德教育注入了鮮明的時代特點，也使德育面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。 二、文化多元下中國德育中存在的問題 改革開放以來在多元文化的格局下，中國德育的定位往往存在著理想與實際的矛盾。相當一個時期里，主流文化對德育的理想定位居高不下，歷史原因下的德育的泛政治化傾向，德育目標定位“高、大、空、遠”的過度理想化忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求，德育“社會本位”觀念的絕對化，以及應試教育下德育地位功能的萎縮化，而現(xiàn)實生活中人們對德育的實際定位總是居低不上，比如，素質(zhì)教育早已宣傳的家喻戶曉
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