20xx赴南京參觀學習考察報告-沒有終點的旅行(編輯修改稿)
2025-01-16 22:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的感覺。最近幾日，與孩子交流不知是何原因，總有一股無名之火充斥心間，此時需要靜下心來，需要用智慧引導孩子。多做少說，用包容和笑容，對待孩子。我于七月一日，到學校領取孩子的成績單，三門主客分數(shù)為107，物理為78，化學為52，體育為60。對于取得的成績，父母相對是滿意的，也是欣慰的。畢竟孩子付出了三年的心血和汗水，回顧三年的雪中的點滴，已經(jīng)通過學業(yè)考試。時間相對漫長，也相對短暫。真是應了一句話，逝者如斯夫，不舍晝夜，自升入初中以后，孩子不斷給父母創(chuàng)造驚喜，用自己的實際行動來完成學業(yè)。因為自己的責任和使命?；仡櫲T主課均為107 ，如此成績應該還有上升的空間。從 另一個側面說明，孩子是在全面發(fā)展。在面對中考時，孩子表現(xiàn)出淡定和自信，讓我很是汗顏。與其班主任交流得知，孩子也有一定的缺點，優(yōu)勢相對懶散，我想在今后的人生，應該加以克服因為業(yè)精于勤而荒于嬉。孩子，人生注定充滿艱辛和挑戰(zhàn)，你要更加堅定自己的人生目標，更加明白學習的重要性和緊迫性，成績屬于過去， 更期待下一奇跡的出現(xiàn)。孩子也有一種習慣，在中考前夕，不按要求完成作業(yè)或者不寫演算過程，直接給出答案。在此希望你能夠，加強只得嚴謹性和科學性，只是來不得半點虛假，望你切記。謹記。飯一口一口的吃，一口一口的咽。當你聽到分數(shù)時，心中是何感想，吸取長處，找出不足，這是人的第一次小考。成績?nèi)〉猛瑫r，也包含了許多。望你收拾起好的心情，加快前進，因為前方有你的使命和責任，有你的理想，更是因為學習沒有終點。父母會呵護你。那就少分抱怨，多一份責任，少一責怪，多一點包容。因為你選擇了堅強，更選擇了自立、自強。因為你的心中充滿祥和。學習沒有終點，一段學習的結束，意味下一行程的開始。前幾日兌現(xiàn)了孩子的承諾，手捧鮮花回到家中。當時感覺孩子臉上充滿喜悅和幸福，讓人感覺家是溫馨的港灣。此時勝過千言萬語，內(nèi)心祝福孩子，永遠開心、快樂、幸福。望你更珍惜機會。學習沒有終點，暑假已經(jīng)開始，望你在工作學習之中體驗生活的另一面。你要充分認識學習和工作的關系，合理安排。記得有句話，不怕細水長流，就怕斷了線，學習尤為突出。你需要重新審視自己，重新定位，因為平臺高了、角度換了、視野開闊了，心胸更加寬廣，因為你內(nèi)心的責任和使命，都在呼喚你。你是強者，更需要獨上高樓，望盡天涯路。從成績可以看出，沒有絕對的優(yōu)勢和劣勢，這一切都取決于你如何對待他，只有刻苦努力，堅持不懈，最終耀眼的太陽就會跑到你的身后。你生活的起點并不重要，重要的是抵達了那里。孩子時常提起，學
習的關鍵在于心態(tài)，我想一個人必須有政思維，才能迸發(fā)出無限能量。世事洞察皆學問，人情練達即文章，那就從學習中尋找更多的驚喜和快樂，他會讓你享用一生。學習沒沒有終點，一個人必須學會自律、克己、和謙遜。收一分寧靜，盡一份責任，博一次機會。如果成功是目標，駕馭一些自己能力內(nèi)可控的事情是 把扭轉逆境十分重要的關鍵，要認清甚么是貧窮的枷鎖，要持衡的終身追求知識。學習沒有終點，那就培養(yǎng)一種習慣，培養(yǎng)一種品質，在快樂中出發(fā)吧。
篇三：南京考察報告終極定稿
南京考察報告
題目： 孫中山現(xiàn)代中國理論與中山陵姓名： 張高陽
學號：110611115
系別： 歷史文化學系
專業(yè)： 歷史學
摘 要
中山陵獨特的“中國古典復興”建筑風格，承載著深刻的政治象征意義，體現(xiàn)了孫中山的現(xiàn)代中國理念。 與其他獲獎作品相比，呂彥直的設計不僅體現(xiàn)了建筑物的功能適應性、空間開放性，經(jīng)濟可行性，風格上的“中西合璧”，并且體現(xiàn)了一種政治象征意義上“警鐘喚醒中國”的聯(lián)想，因而最符合國民黨的期望。中山陵設計過程中對現(xiàn)代中國式紀念物的探尋，推動了近代中國建筑師對于中國建筑民族形式的探索第一次高潮的形成，對當時和之后的建筑界產(chǎn)生了深遠的影響。
關鍵詞：中山陵；孫中山；呂彥直；中國建筑民族形式
引言
一座建筑， 往往通過有形的空間構造和外在形貌，來表達建造者的主觀意念， 乃至特定時代的風尚和思潮，從而體現(xiàn)出某種或隱或顯的建筑精神。[1]中山陵是國民黨對“孫中山”符號進行空間建構最成功的建筑，其獨特的“中國古典復興”建筑風格，承載著深刻的政治象征意義，代表了孫中山所期待的現(xiàn)代中國。學術界界以往對中山陵的研究，多從建筑本身著眼，多關注建造過程、建筑布局、形制、建筑美學等方面的內(nèi)容，而對于政治理念對建筑風格的影響，卻少有深入的研究。本文從建筑與政治理念的關系入手，結合功能、空間和象征方面的研究，對孫中山的現(xiàn)代中國理念與中國建筑民族形式之間的關系進行探討。
一、孫中山的現(xiàn)代中國理念
“三民主義”集中表達了孫中山的現(xiàn)代中國理念，其包括物質文明，政治體制和民族獨立。 三者之中，孫中山最看重民族主義，為了拯救中國，人們首先需要“恢復我們一切國粹之后，還要去學
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