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正文內(nèi)容

20xx云南民居建筑考察報告模板(編輯修改稿)

2025-01-16 22:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔, 各種動植物圖案造型千變?nèi)f化,運用自如。更有不少帶象征意義的,如”金獅吊繡球”、” 麒麟望芭蕉”、”丹鳳含珠”、”秋菊太平”等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 特別擅長作玲瓏剔透的三至五層”透漏雕”,多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。
“粉墻畫壁”也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫,墻心粉白,檐 口彩畫寬窄不同,飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置”花空”作花鳥、山水 ,書法等文人字畫,表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。
富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型,飛檐串角, 再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案,顯得富 麗堂皇,又不失古樸大方的整體風(fēng)格。
白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家的天井里一般都砌有花壇,種上幾株山茶、 緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹?;▔呇鼗蛭蓍芸诜胖锰m花等盆花。種花愛花是白族的傳統(tǒng)美德。
大理三塔,它是大理的象征,是云南古代歷史文
化的象征,也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。崇圣寺原是在三塔之西,靠蒼山一面,其山門距三塔主塔約120米,是南詔國第10代王勸豐祐所建。
大理三塔建筑特點
1)類似西安小雁塔,是典型的唐塔風(fēng)格, 表現(xiàn)了唐宋時期的云南與內(nèi)地的密切聯(lián)系;
(2) 大理三塔層數(shù)均為偶數(shù),而內(nèi)地塔為奇數(shù);
(3)中原塔由基座向上直線收縮,下大上小,呈梯形,而大理三塔上下較小,中部較大,外部輪廓呈曲線,具有曲線美。
三、云南大理民族文化
大理白族服飾是白族文化的重要組成部分。一般來說,白族男性的服飾,上身著白色對襟衣,外套坎肩,下穿白色或藍(lán)色寬褲,頭纏白包頭,肩掛繡花掛包,腳穿黑布剪口鞋,這種裝飾色調(diào)明快大方,彰顯白族男性的英俊瀟灑。而白族女性服飾的基本構(gòu)件為白色右衽大襟衣,外加紅、藍(lán)、黑等色領(lǐng)褂(又稱坎肩,無領(lǐng))和圍腰,下穿花邊褲式樣多為緊身和束腰,色調(diào)上追求明快大方,對比強(qiáng)烈。婦女發(fā)式為辮子盤頭頂,纏以鮮紅頭繩,然后用繡花或彩色頭巾包裹,左側(cè)垂下雪白的纓穗。戴銀質(zhì)耳墜,領(lǐng)褂右衽佩有銀制“三須”、“五須”。手上喜戴銀質(zhì)、琺瑯或玉石的手鐲和戒指,腳穿繡花鞋。未婚姑娘頭戴色彩鮮艷的繡花頭巾或花手帕,形如滿月,發(fā)辮盤于頭帕外,纏以大紅絨線,一側(cè)垂下雪白的纓穗。這一身打扮,結(jié)構(gòu)映襯協(xié)調(diào),色彩飄逸,對比明快,線條婀娜多姿。從服裝樣式上來說,白族服飾的產(chǎn)生除了代表本民族特色以及美觀以外,
篇三:云南采風(fēng)報告
云南采風(fēng)報告
云南特色民居建筑文化考察
班級:環(huán)藝1001
姓名:袁媛
指導(dǎo)老師:王秀秀
云南特色民居建筑文化考察
環(huán)藝1001 袁媛
摘要:云南各地都有不同的民居建筑。麗江納西族、怒江傈僳族的木楞房,元江哈尼族的土掌房,西雙版納傣、景頗族的竹樓,大理等地彝、白族的重檐瓦房以及白族由重檐瓦房發(fā)展成形的“三坊一照壁”、“四合五天井”及彝族發(fā)展成形的“一顆印”式等,在結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、工藝等方面都形成了自己典型化和規(guī)范化的風(fēng)格,具有濃厚的云南民族色彩和地方特點。
關(guān)鍵字:云南民居、建筑
云南是我國民族最多的省份,全省共有51個民族,其中人口5000以上并有固定分布范圍的有26個。各民族分布呈大雜居、小聚居的特點。其中云南獨有的少數(shù)民族有15個:白、哈尼、傣族、傈僳、拉祜、佤、納西、景頗、布朗、普米、阿昌、怒族、基諾、德昂、獨龍。在各省級行政區(qū)中,它的少數(shù)民族總?cè)丝冢?433萬)名列第2位(僅次于廣西)。%,居全國各省級行政區(qū)的第7位(次于西藏、新疆、青海、廣西、貴州、寧夏)。其中人數(shù)最多的彝族占總?cè)丝诘?1%。
一,云南民居及其分布。
因為云南復(fù)雜的地理氣候特點和多民族的影響,云南的建筑形式也是多種多樣,云南有著各種各樣的民居
二,云南民居具體分析
云南各種形式的民居適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和各民族的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件而的以存在和發(fā)展。在自然條件相同或接近的地區(qū),由于各民族人民的社會制度,宗教信仰,風(fēng)俗習(xí)慣,文化程度,藝術(shù)愛好,經(jīng)濟(jì)條件,生活水平的不同。各民居的布局和風(fēng)格上也有所不同。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,云南各少數(shù)民族民居形成了自己的風(fēng)格和特色。
(一),結(jié)構(gòu)
云南各少
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