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正文內(nèi)容

20xx云南民居建筑考察報(bào)告模板(完整版)

2025-01-16 22:19上一頁面

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【正文】 。云南大理當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)結(jié)合了現(xiàn)在的設(shè)計(jì),給了我們很大的啟發(fā)和感觸,在以后的設(shè)計(jì)中,無論是室內(nèi),廣告,還是裝飾品,等等我們都可以大量的加入云南民族的特色。(200字以內(nèi),宋體,小四, )
(空一格)
關(guān)鍵詞(宋體,四號(hào),加粗):;;(35個(gè)關(guān)鍵詞,宋體,小四,) (空一格)
(正文部分:宋體,小四,)
一、營造出劇景的真實(shí)感(二級(jí)標(biāo)題,四號(hào),加粗)
,如圖1話劇《一九七七》。
一、遞交要求及格式:
審核合格后,文章必須要嚴(yán)格按格式要求排版。
全班論文統(tǒng)一裝訂成冊(cè)。(文字部分:宋體,小四,)
圖1 話劇《一九七七》(宋體、五號(hào)、居中)
二、加強(qiáng)角色外觀形象的塑造(二級(jí)標(biāo)題,四號(hào),加粗)
(文字部分:宋體,小四,)
(三級(jí)標(biāo)題,小四號(hào),不加粗)
(文字部分:宋體,小四,)
(三級(jí)標(biāo)題,小四號(hào),不加粗)
(文字部分:宋體,小四,)
(三級(jí)標(biāo)題,小四號(hào),不加粗)
(文字部分:宋體,小四,)三、暗示人物情感的變化(二級(jí)標(biāo)題,四號(hào),加粗)
(文字部分:宋體,小四,)
四、總結(jié)(二級(jí)標(biāo)題,四號(hào),加粗)
(文字部分:宋體,小四,)
參考文獻(xiàn):(二級(jí)標(biāo)題,四號(hào),加粗)
[1]金長烈.《舞臺(tái)燈光》.[j].
[2]鄭國思.《論劇場藝術(shù)》. [j].
[3]王字鋼.《舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)》. [m].
[4]秦俊香.《影視心理學(xué)》. [m].
(文獻(xiàn)內(nèi)容的字體為:宋體、小四、單倍行距)
篇二:云南民居建筑裝飾造型傳統(tǒng)元素的傳承與保護(hù)
云南民居建筑裝飾造型傳統(tǒng)元素的傳承與保護(hù)
摘要: 為期兩周的云南考察活動(dòng)結(jié)束了。讓我們的設(shè)計(jì)有更大的突破,也讓我們中國的文化得到更大推廣。早在三千多年前,洱海周圍就有白族先民繁衍生息。河谷熱,壩區(qū)暖,山區(qū)涼,高山寒,立體氣候明顯;(4)氣象災(zāi)害多。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征 ,因此,注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。據(jù)記載,南詔的民居 建筑就是”巷陌皆壘石為之,高丈余,連延數(shù)里不斷”。 
白族一切建筑,包括普通民居,都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。
富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個(gè)綜合表現(xiàn)。
大理三塔建筑特點(diǎn)
1)類似西安小雁塔,是典型的唐塔風(fēng)格, 表現(xiàn)了唐宋時(shí)期的云南與內(nèi)地的密切聯(lián)系;
(2) 大理三塔層數(shù)均為偶數(shù),而內(nèi)地塔為奇數(shù);
(3)中原塔由基座向上直線收縮,下大上小,呈梯形,而大理三塔上下較小,中部較大,外部輪廓呈曲線,具有曲線美。這一身打扮,結(jié)構(gòu)映襯協(xié)調(diào),色彩飄逸,對(duì)比明快,線條婀娜多姿。其中人數(shù)最多的彝族占總?cè)丝诘?1%。 1, 承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分開。大理,喜州一帶,西倚蒼山如屏,東臨洱海如鏡,風(fēng)景如畫;劍川的金華,也大體相似,西靠金華山東望劍湖,都有清澈山泉流經(jīng)市區(qū)。與其社會(huì),自然環(huán)境相適應(yīng)的是,該民族的建筑最早為井干式的木楞房,大門入口一般設(shè)置東,西向的側(cè)角。
彝族民居彝族一般居住在海拔兩千至三千米的山區(qū)或半山區(qū)。德宏傣族景頗族自治州位于我省最西部。適應(yīng)其所在地區(qū)自然條件,其民居多架空樓居,分低樓及高樓,平面多為長條形。
佤族民居 佤族分布在云南省西部,屬熱帶山區(qū)氣候,氣候溫和,雨量充沛,山高谷深,林木茂密??傉嫉孛娣e5200多平方米。),兩院“四合五天井”
(由四方帶廈房屋組成,有四個(gè)院落,其中四
方房子中間的院落最大,每兩房子相交各有一個(gè)漏角天井,共四個(gè),較小。從朱家花園的房屋和庭院建筑的格局,人們也不難推想當(dāng)年朱氏家族的生活狀況與當(dāng)時(shí)紅墻白瓦,木質(zhì)陶瓷的生活藝術(shù)。例如名族特色,實(shí)現(xiàn)在新的建筑上依舊保留原有的名族特色。此次建筑認(rèn)識(shí)開拓了我們的見識(shí)和視野,更是讓我們進(jìn)一步了解了我們的祖宗的智慧,我們要維護(hù)我國各地的優(yōu)秀文化歷史傳統(tǒng),尋找屬于我們自己的文化之源,文化之根,結(jié)合自己的智慧和現(xiàn)代文明使祖國建筑文化之根從新汲取營養(yǎng),從新發(fā)芽,不斷壯大,再一次崛起在世界的建筑林上。專家學(xué)者來建水考察后,認(rèn)為如此巨大規(guī)模而又保存完好的民居建筑群在國內(nèi)實(shí)屬罕見,都給予較高的評(píng)價(jià)。
(二)建水朱家花園
朱家花園是清末富紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠,始建于清光緒年間,前后歷經(jīng)約30年,于宣統(tǒng)年間終于落成。白族三道茶歌舞表演自開業(yè)之日起,天天演出,從未間斷,經(jīng)久不衰,累計(jì)演出三萬多場次,共接待國內(nèi)外嘉賓近
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