【文章內(nèi)容簡介】 ,才有干沖云霄的“塔身”,才能成其風(fēng)景。品德是指人的思想品質(zhì)和道德觀念,它包括一個人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、幸福觀、使命感和責(zé)任感等內(nèi)容。一個人的“德”是才的靈魂,它威力巨大,是一個人立于天地之間不敗的脊梁,更是挖潛內(nèi)在學(xué)問,激活思維品質(zhì)的保障?！捌渖碚?不令而行；其身不正,雖令不從?！?孔子《論語》)。這正說明了“德”對一個人的重要影響。品德修養(yǎng)高低的判斷標(biāo)準(zhǔn),主要表現(xiàn)在四個方面:一是有崇高的理想信念,二是有高尚的道德情操,三是有優(yōu)良的心理素質(zhì),四是有美好的儀表風(fēng)度。知識是人們在社會實踐活動中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和,是口語表達(dá)內(nèi)容的堅實基礎(chǔ),也是形成優(yōu)秀口才的必須。“在這個世界上,全新的事物實在太少了。即使是偉大的演說者,也要借助閱讀的靈感和得自書本的資料?！?卡耐基《語言的突破》)。一個人知識素養(yǎng)的形成,主要體現(xiàn)在對專業(yè)知識、社會人文知識和自然科學(xué)知識的綜合掌握上。1) 專業(yè)知識專業(yè)知識包括理論指導(dǎo)方法和專業(yè)理論知識兩個層面。理論指導(dǎo)方法主要是指世界觀和方法論。要學(xué)會全面、深入、發(fā)展地看問題,防止片面性、主觀性和簡單化；要學(xué)會對具體情況做具體分析；要學(xué)會用比較的方法觀察和分析事物等。也就是說,好的口才要求表達(dá)者要有自己正確的世界觀和是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)理論知識是行業(yè)性的專業(yè)基礎(chǔ)知識理論。俗話說“干啥的吆喝啥”、“隔行如隔山”,作為一名優(yōu)秀的口才家要扎實熟練地掌握所從事專業(yè)的全面的而不是片面的、系統(tǒng)的而不是雜亂的知識,做一個專業(yè)上的“內(nèi)行”人。最重要的是對專業(yè)知識能形成自己消化后的理論體系,這樣在表達(dá)時才會做到信手拈來,左右逢源。2)社會人文知識專業(yè)的知識只能表現(xiàn)一個人口語表達(dá)上的科學(xué)性,口才的形成還必須有更加寬泛的社會人文知識,才能做到得心應(yīng)手。社會經(jīng)驗、生活常識、天文地理、鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、名人名言、成語典故、名篇習(xí)作、軼聞趣事、街談巷議等都屬于社會人文知識范疇,一個優(yōu)秀的口才家都應(yīng)有所涉獵。 此外,口語交際的對象是人,表達(dá)者還應(yīng)了解有關(guān)人的,諸如心理學(xué)、行為學(xué)、教育學(xué)、人際關(guān)系學(xué)等方面的知識,只有這樣才能在交流表達(dá)過程中做到侃侃而談,談笑風(fēng)生。 3)自然科學(xué)知識自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué)。自然科學(xué)包括物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等。系統(tǒng)的、要點(diǎn)式地掌握一定的自然科學(xué)知識會對你的口才形成具有不可忽視的積極作用,會讓你的表達(dá)游刃有余、神采飛揚(yáng),增強(qiáng)表達(dá)的效果。二、思維能力思維是人腦對客觀事物的一般特性和規(guī)律性的一種概括的、間接的反映過程。人的思維決定于外界的客體,但是外界的客體并不是直接地、機(jī)械地決定著思維,而是通過人的內(nèi)部條件,通過人腦對感性材抖進(jìn)行加工的過程而間接地決定著思維。思維能力主要包括邏輯思維能力、形象思維能力和靈感思維能力三種。邏輯思維是以提示和把握事物的內(nèi)在本質(zhì)為根本任務(wù),依據(jù)一定的系統(tǒng)知識、遵循特有的邏輯程序而進(jìn)行的思維活動。形象思維是通過感性形象,運(yùn)用想像、聯(lián)想和幻想等手段來把握事物的思維活動。靈感思維是一種通過某種下意識(或“潛意識”)直接把握對象的思維活動,是在人的知識經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,在目的明確、意識高度集中的思維中,在外界物的參考和誘導(dǎo)下,產(chǎn)生形象、概念思維的快速撞擊而出現(xiàn)的認(rèn)識突變的思維過程,因而帶有頓悟性、突發(fā)性和意外性。思維能力的高低對口語表達(dá)的優(yōu)劣、成敗往往起著決定性作用。這主要表現(xiàn)為:思維的選擇性和創(chuàng)造性制約著語言活動,思維的內(nèi)容決定了語言表述的意義,思維的質(zhì)量決定著語言表達(dá)的效果?！罢Z言是思維的物質(zhì)外殼”,恩格斯在《自然辯證法》中既肯定了語言推動思維發(fā)展的作用,同時又強(qiáng)調(diào)“腦髓和為它服務(wù)的感官、愈來愈明白的意識以及抽象力和推斷力的發(fā)達(dá),對勞動和語言又起著反作用,給二者的進(jìn)一步發(fā)展以一個常新的推動力?！庇纱丝梢?語言的發(fā)展可以促進(jìn)思維的發(fā)展,而思維的發(fā)展又可以反過來促使語言的進(jìn)一步發(fā)展。三、語言素養(yǎng) 口語表達(dá)成功的關(guān)鍵是運(yùn)用語言的能力,具有較高的語言素養(yǎng),才有可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的運(yùn)用語言的能力。 口語表達(dá)所需要的語言素養(yǎng),主要從以下三種途徑獲得: (1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)語法、修辭和邏輯方面的知識、法則,以提高口語表達(dá)的正確性、生動性和嚴(yán)謹(jǐn)性。 (2)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握副語言特征和體態(tài)語言等方面的知識,以便更好地展現(xiàn)表達(dá)者自己的精神風(fēng)貌、情緒感受和個性特征。副語言特征主要包括音質(zhì)、音強(qiáng)、音色、語氣、語調(diào)、語速、節(jié)奏等,體態(tài)語言主要包括表情、神態(tài)、動作、身姿、手勢等。(3)堅持積累和吸收優(yōu)秀的語言養(yǎng)料,譬如學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)典名家的演講、大量閱讀中外名著、與時俱進(jìn)在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)那些有生命力的活語言等,都是行之有效的辦法。古往今來的實踐證明,不斷地在生活中為自己補(bǔ)充新鮮的語言信息,是提高語言素養(yǎng)永不枯竭的源泉。第二章：語言表達(dá)技巧普通話發(fā)音技巧教學(xué)目的：通過分層訓(xùn)練，使學(xué)生掌握普通話發(fā)音教學(xué)重點(diǎn)：區(qū)別平舌音與翹舌音，鼻音與邊音的發(fā)音方法教學(xué)難點(diǎn)：平舌音與翹舌音的區(qū)別教學(xué)安排：2課時教學(xué)過程： 導(dǎo)語： 演講主要是運(yùn)用有聲語言來傳遞信息，說服聽眾的。因此演講者必須使用普通話，使聽眾聽清聽懂，以取得演講的最佳效果。一 普通話聲母訓(xùn)練（一） 普通話的含義 “以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的”現(xiàn)代漢民族共同語。（二） 聲母訓(xùn)練 1 普通話聲母按漢語語音傳統(tǒng)的分析法，一個音節(jié)可以分為聲母、韻母、聲調(diào)幾部分。聲母指音節(jié)開頭的輔音（發(fā)音時氣流通過口腔或咽喉受到一定阻礙而形成的音），如bēnpǎo（奔跑）兩個音節(jié)中的b和p，d236。tiě（地鐵）兩個音節(jié)中d和t。普通話由輔音充當(dāng)?shù)穆暷赣?1個，還有一個零聲母。b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s （三）2 平、翹舌音訓(xùn)練（1）訓(xùn)練要領(lǐng) z c s發(fā)這三個聲母時，舌頭平伸，舌尖與上赤背接觸形成阻礙。 zh ch sh發(fā)音時,舌尖上翹，與硬腭前部接觸形成阻礙。（2） 對比訓(xùn)練 a 字對比 早—找 從—蟲 蘇—書 縮—說 資—知 春—村 三—山 損—順 森—深 怎—真 參—摻 長—倉 臟—張 諄—尊 扎—雜 沙—灑b 詞對比 自立—智力 粗布—初步 擦車—叉車 史記—死記 栽花—摘花 師長—司長 商業(yè)—桑葉 亂草—亂吵 私人—詩人c 組詞對比 作者 滋長 種族 轉(zhuǎn)載 殘春 操場 沖刺 揣測 颯爽 私事 疏松 世俗 財產(chǎn) 聲色d 聽辨訓(xùn)練 資源—支援 推辭—推遲 三角—山腳 主力—阻力 征兵—增兵 照舊—造就 棉紙—棉籽 竹子—卒子 事實—四十 詩人—私人 魚翅—魚刺 商業(yè)—桑葉 最粗—最初 摘桃—栽桃 一成—一層 e 繞口令訓(xùn)練 這是蠶，那是蟬。蠶常在葉里藏，蟬藏在樹里唱。四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，十不能說成四，四也不能說成十。若是說錯了，就要誤大事 .戰(zhàn)士史有志，喜歡看報紙。一看中央指示，二看國際時事，三看國內(nèi)新聞，四看小說新詩。認(rèn)不得的字就查字典，重要的內(nèi)容就抄筆記。久而久之，學(xué)問挺深，大家就拜他為師。要問他有什么訣竅，回答很妙：學(xué)無止境，持之以恒，時間抓得緊，不愁不長進(jìn)。3鼻音與邊音辨正訓(xùn)練（1）訓(xùn)練要領(lǐng)發(fā)鼻音n時，軟腭、小舌下降緊貼舌根，這時口腔通路關(guān)閉，鼻腔通路打開，氣流振動聲帶，在鼻腔產(chǎn)生共鳴，從鼻腔流出。發(fā)邊音l時，軟腭、小舌上升，堵住鼻腔的通路，氣流振動聲帶，從舌的兩邊流出。（2）對比訓(xùn)練 a 字的對比 老—腦 劉—牛 路—怒 類—內(nèi) 賴—耐 年—連 諾—落 龍—濃 鬧—撈 拉—拿 冷—能 連—年 列—涅 呂—女 零—寧 b 詞的對比新糧——新娘 旅客——女客 呢子——梨子新連——新年 腦子——老子 水?！? c 組詞對比 冷暖 老年 能量 奴隸 凝練 暖流 嫩綠 歷年 尼龍 老農(nóng) 落難 鳥類 年輪 奶酪 農(nóng)林d 聽辨訓(xùn)練 襤褸——男女 老路——惱怒 濃重——隆重 女伴——旅伴 留念——留戀 難住——攔住大年——大連 無奈——無賴 腦子——老子允諾——隕落 泥巴——籬笆e 繞口令訓(xùn)練念一念，練一練，n、l的發(fā)音要分辨。l是邊音軟腭升，n是鼻音舌靠前。你來練，我來念，不怕累，不怕難，齊努力，攻難關(guān)。 有座面鋪面朝南，門口掛個藍(lán)布棉門簾。摘了藍(lán)布棉門簾，看了看，面鋪面朝南；掛上藍(lán)布棉門簾，看了看，面鋪開是面朝南。 門口有四輛四輪大馬車，你愛拉哪兩輛就拉哪兩輛。小羅要拉前兩輛，小梁不要后兩輛。小梁偏要搶小羅的前兩輛，小羅只好拉小梁的后兩輛。 牛郎年年戀劉娘 牛郎年年戀劉娘，劉娘連連念牛郎；牛郎戀劉娘，劉娘念牛郎；郎戀娘來娘念郎。 四輛大馬車 大門外有四輛四輪大馬車，你愛拉哪兩輛就拉哪兩輛。 老農(nóng)鬧老龍 老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)怒惱老龍， 農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。 朗誦技巧（李寧）教學(xué)目標(biāo):1培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀意識和習(xí)慣2 掌握朗讀的技巧和一般方法教學(xué)重點(diǎn)：朗讀的技巧教學(xué)難點(diǎn)：朗讀的停連和重音教學(xué)時數(shù)：2教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入朗讀不僅可以使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解，更好地感知文章的美學(xué)因素，而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。所以，在課堂教學(xué)中重視朗讀，抓住并努力抓好朗讀，有著不可估量的作用。今天我們就要學(xué)習(xí)朗讀的基本知識和技巧,使同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中更好的借助朗讀這一方法提高學(xué)習(xí)的興趣。一、 朗讀的含義及意義　 朗讀就是朗聲讀書，即運(yùn)用普通話把書面語言清晰、響亮、富有感情地讀出來，變文字這個視覺形象為聽覺形象。朗讀是一項口頭語言的藝術(shù)，需要創(chuàng)造性地還原語氣，使無聲的書面語言變成活生生的有聲的口頭語言。如果說寫文章是一種創(chuàng)造，朗讀則是一種再創(chuàng)造?！? 第一、朗讀可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因為興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。試想，當(dāng)抑揚(yáng)頓挫的朗讀給人以悅耳的享受時，當(dāng)聲情并茂的朗讀將人帶入身臨其境的意境時，當(dāng)富有韻律的朗讀撞擊人的心靈時，有誰會無動于衷？有誰不產(chǎn)生嘗試一番的念頭，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣？第二、朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。同是一篇詩或文，干巴巴的讀和聲情并茂的朗讀，其效果是截然不同的；正入人們所說一千個讀者讀“哈姆萊特”就有一千個“哈姆萊特”形象。這就是由于審美觀念的不同造成的。朗讀時，語氣的輕重，語調(diào)的高低，語速的快慢，加上情感的起伏迂回，形成了或鏗鏘有力，或婉轉(zhuǎn)纏綿，或回旋往復(fù)，或一瀉千里的音樂之美。它最大限度的調(diào)動了學(xué)生的聽覺、視覺、觸覺，扣擊他們的靈魂，撥動他們的心弦，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，獲得極美的藝術(shù)享受，并由此而逐漸提高了學(xué)生的審美情趣。第三、朗讀可以激發(fā)人的情感美。聲情并茂的朗讀有助于文中蘊(yùn)涵感情的抒發(fā)與宣泄，使靜態(tài)的無聲的語言文字化為動態(tài)的有聲的具體情景，從而激發(fā)讀者與聽者的情感美?？梢哉f，好的朗讀可以使讀者、聽者、作者的情感交融在一起，化為一種難以言傳的情感力量，撥動人的心弦，撼動人的靈魂。第四、朗讀可以豐富學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。美文佳作都具有極佳的意境美，而這美常常是無法用語言表達(dá)的，正所謂“可意會而不可言傳”，這意境美是需要借助聯(lián)想和想象實現(xiàn)的。朗讀，將語言文字創(chuàng)設(shè)的意境美展示出來，而造成人們身臨其境感覺的就是借助合乎情理的聯(lián)想和想象。第五、朗讀可以陶冶美好情操，培養(yǎng)高尚品德，使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。在前面幾項的基礎(chǔ)上，朗讀還能最大限度的將作者的意圖和文章的主題表現(xiàn)出來，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理。而這，也正是朗讀的最高境界和最終目地。二、朗讀的基本要求（1） 理解作品的內(nèi)容（2） 把握作品的結(jié)構(gòu)（3） 認(rèn)讀生字（4） 糾正方音（5） 按字定音（6） 讀出音變3.（1）關(guān)切：天冷了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了。語句流利，語調(diào)自然 （2）煩躁：討厭，離我遠(yuǎn)點(diǎn)。（3）熱情：老王，干嘛去了，中午一塊吃飯吧。，投入真情實感（1）邊讀邊想，設(shè)身處地（2）準(zhǔn)確使用內(nèi)在語a、和文字描寫一致的內(nèi)在語“ 在古老的神州大地上，有一座現(xiàn)代化的汽車城、科技城、紡織城——湖北省襄樊市。她有著古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，古隆中、鹿門寺、米公祠，無不展示著襄陽古代文化的燦爛與輝煌。”b、和文字描寫不一致的內(nèi)在語“奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷、沒有饑餓、也沒有痛苦的地方去了?！保?）把握感情基調(diào)昂揚(yáng)有力、堅定深沉、喜悅明快、悲憤凝重、愁思滿懷、豪放舒展、清新細(xì)膩