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正文內(nèi)容

20xx當代人居環(huán)境科學發(fā)展與傳統(tǒng)山水文化體系挖掘(編輯修改稿)

2025-01-14 03:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 哲學方法論問題意識。即和過去中國城建史研究常常針對某一案例、某幾個案例進行營建思想歸納不同,本文所倡導的學術(shù)方向,其力圖實現(xiàn)的,是將相關(guān)信息、案例納入一整套相對客觀、簡明、融貫的認知體系,避免含混國學話語之誤導(諸如天人合一、道法自然之類),進而方便其他學者快速、直接地深入體系,展開相關(guān)研究工作?! ?,為當代人居環(huán)境建設提供寶貴經(jīng)驗  每個國家和民族都在適應自己所生活的自然環(huán)境時,創(chuàng)造了多元的人居環(huán)境,其中蘊含了他們處理自然系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、居住系統(tǒng)、支撐系統(tǒng)之關(guān)系的智慧,這些經(jīng)驗是當代人居環(huán)境建設的寶貴財富,具有十分重要的研究價值。而傳統(tǒng)山水文化體系則是中國人在過去幾千年空間實踐歷程中逐漸形成的,今天遺存的歷史城市(及其相關(guān)遺產(chǎn)、遺跡、文獻、繪畫、圖志等)皆體現(xiàn)出傳統(tǒng)山水文化特有的環(huán)境理念和價值觀念,值得當代人居環(huán)境建設借鑒和學習。吳良鏞先生曾在《濟南“鵲華歷史文化公園”芻議后記》[5]一文中指出:“歷史地理好比‘來龍’,而面對未來的發(fā)展與‘遐想’好比‘去脈’……山水文化的內(nèi)涵、地方歷史文化的文脈,都是相當值得挖掘的地方,一定不能忽略?!薄 ?,使人居環(huán)境研究躍升至新的境界  一般所謂“科
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