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正文內(nèi)容

高中必修二夢(mèng)游天姥吟留別課件【三篇】(編輯修改稿)

2024-12-07 02:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 記游不同,細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,不同在什么地方?  這是“夢(mèng)游”。請(qǐng)一位學(xué)生找出點(diǎn)題的詩(shī)句(“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月?!?請(qǐng)一位學(xué)生作答解釋:“我欲因之夢(mèng)吳越”?! ∫?表因果關(guān)系)之(代詞)那么前文是作者游天姥山的原因?! ∥覀円黄饋?lái)賞析這部分詩(shī)文,思考是什么激起了詩(shī)人的游興?  朗讀:“??偷蓿瑹煗⒚P烹y求。越人語(yǔ)天姥,云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?!薄 。涸饺搜浴 ≡葡济鳒纭 ∵B天橫——五岳  與別山作比——赤城——天臺(tái)  六行詩(shī)既點(diǎn)明了天姥山的位置,同時(shí)突出了天姥山之高峻。超五岳,壓倒赤誠(chéng),連絕高的天臺(tái)山也只好傾倒在它的東南方?! ±畎鬃郧嗄陼r(shí)代就向往吳越的山水,曾在《秋下荊門(mén)》中就抒發(fā)了自己這份向往之情,“此行不為鱸魚(yú)膾,自愛(ài)名山入剡中”,天姥山的奇景瑰形激發(fā)了李白的游興?! ∧敲丛?shī)篇起筆卻沒(méi)馬上寫(xiě)天姥山,詩(shī)人先寫(xiě)“??偷蕖保@樣落筆是什么原因,“瀛洲”指什么?  從“瀛洲”打開(kāi)學(xué)生的思路。驕陽(yáng)酷暑,我們向往去海邊,那么對(duì)“東海蓬萊”會(huì)有所耳聞,這“蓬萊”相傳是一座仙島,上有長(zhǎng)生不老藥,當(dāng)年秦始皇曾遣三千童男童女上島采藥,詩(shī)中所言的“瀛洲”為這東海上三座神山之一,還有一座是“方丈”?! ?lái)往海上的人淡起仙人居的瀛洲,印象中是煙霧繚繞,波濤迷茫,實(shí)在難以尋求?! ∫源松降碾y求來(lái)映襯天姥山的實(shí)在。雖然高聳入云,但確實(shí)有其山,云開(kāi)霧撥之后還能真真實(shí)實(shí)地睹上一面,所以詩(shī)人希望自己踏上此行?!   、俑爬ㄟ@一部分的三幅畫(huà)面  月夜渡湖(剡溪)  著屐登山(山中)  仙人盛會(huì)(洞內(nèi)) ?、谀敲醋屛覀冸S著詩(shī)人的想象,一起進(jìn)入他的夢(mèng)游世界。詩(shī)人是如何來(lái)到目的地的?  “一夜飛度鏡湖月,湖月照我影,送我至剡溪。”  詩(shī)人渡過(guò)鏡湖,在月的映照下,來(lái)到剡溪。有詩(shī)云:“東南山水,越為首,剡為面,沃洲、天姥為眉目?!钡搅素呦?,詩(shī)人已到了天姥山的入口?!  爸x公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼?!薄 ∠鄠鲿x朝以前,這里人跡罕至,只有漢時(shí)的劉晨、阮肇入此山采過(guò)藥。到南朝時(shí),淝水之戰(zhàn)中曾立下赫赫戰(zhàn)功的謝玄的孫子到浙江永嘉來(lái)任太守,此人喜遨游山水,永嘉恰巧山秀水靈,所以任職期間游遍了這里的山山水水。當(dāng)時(shí)從會(huì)稽到永嘉地區(qū),須穿越新昌,天臺(tái)地區(qū),此地叢山峻林,茂林修竹,而性喜山水的太守開(kāi)始伐木取徑,直到臨海。風(fēng)光綺麗的天姥山正處這險(xiǎn)要地段,因而名聲大振。  李白追慕前賢高情雅致,神思飄飄,深入了天姥山?!  澳_著謝公屐,身登青云梯”(謝公屐:據(jù)載,謝靈運(yùn)游山時(shí)所穿的木屐,上山時(shí)去其前齒,下山時(shí)去其后齒) ?、墼?shī)人立在了前人開(kāi)拓的古道上,展開(kāi)了豐富的想象,他看到了什么?聽(tīng)到了什么?讀出相應(yīng)詩(shī)句?!  鞍氡谝?jiàn)海日,空中聞天雞”“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”  “云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”(看到)“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”(聽(tīng)到)  詩(shī)人想象中的天姥山:山高、路崎嶇、奇花異草迷人眼,泉聲殷殷如雷鳴,清猿長(zhǎng)啼,天雞空中啼明,幽深寂靜,使人站粟?! ≌诖藭r(shí),忽然“列缺霹靂,丘岳崩摧”,眼前出現(xiàn)了另外一個(gè)世界。在這里,詩(shī)人看到了什么?  “青冥浩蕩不見(jiàn)底,甘月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云上君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。”  情到酣處,詩(shī)人的想象紛至沓來(lái)。青空寥落,深不見(jiàn)底,金銀臺(tái)上,日月照耀,金碧輝煌。神仙排云而出,身著云霞般華美的衣裳,乘清風(fēng),紛紛而來(lái)。老虎鼓瑟,鸞鳥(niǎo)拉車,仙樂(lè)陣陣,車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊(duì)立在金銀臺(tái)上。詩(shī)人神游八極之表?! 、芎鋈弧盎昙乱曰陝?dòng)”,詩(shī)人夢(mèng)中覺(jué)得心中悸動(dòng),恍恍惚惚醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),口中仍發(fā)出驚嘆之聲。——夢(mèng)已醒。  “惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞”。只有睡著時(shí)候墊的枕席還在,夢(mèng)中的煙霞勝景已全部消失了。夢(mèng)已盡而思無(wú)窮?! ⌒〗Y(jié):詩(shī)人因越人傳說(shuō)天姥險(xiǎn)峻綺麗,而起游興,還未啟程,已先夢(mèng)游,情到酣處,仙境忽現(xiàn),虛境之中又生幻境,使讀者隨著詩(shī)人的筆觸搖曳生情,起伏跌宕。  ,這個(gè)浪漫的夢(mèng)境變幻莫測(cè),神奇萬(wàn)變,詩(shī)人以豐富的想象和大膽的夸張彰顯了浪漫藝術(shù)。從流露出的起伏跌宕的
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