牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得-弗蘭科潘的絲綢之路：一部全新的世界史閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-07 00:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 界史長卷。他指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路“一直是世界的中心”：歷史最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成。 絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。 （摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A．絲綢之路是多文明之間的通道，將它作為研究的切入點(diǎn)，可以避免以某一文明為中心的偏頗，這種研究方法是全新的。 B．“絲綢之路”的概念是由19世紀(jì)德國地理學(xué)家李?；舴腋鶕?jù)史料的記載提出來的，在他看來，“絲綢之路”是一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。
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