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正文內(nèi)容

歐陽(yáng)修六一居士傳原文及賞析(編輯修改稿)

2024-12-07 00:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)?shù)?,還要再說(shuō)什么呢!”  熙寧三年九月七日,六一居士自傳。[3]  寫(xiě)作背景  這篇文章作于熙寧三年(1070年)。當(dāng)年七月,作者由青州知州改任蔡州知州,九月到蔡州(今河南汝南縣)。自號(hào)“六一居士”。此時(shí)的作者在政治上想擺脫憂勞煩擾,早就有急流勇退的思想,又加上與王安石的政見(jiàn)不合,于是他一直接連上表請(qǐng)求退休,至蔡州后,過(guò)起了清淡的生活,不久創(chuàng)作了這篇文章?! ≠p析  第一小節(jié),作者先介紹了自己的二個(gè)別號(hào)“醉翁”、“六一居士”。“醉翁”是慶歷六年他被貶滁州時(shí)的自號(hào)。熙寧元年,歐陽(yáng)修又在穎州修建房屋,準(zhǔn)備退居,他“既老而衰且病,將退休于頤水之上,則又更號(hào)六一居士?!背萦谐?,穎州有穎水,合起來(lái)就表示出作者晚年想擺脫世間煩擾、寄悄山水的思想。  第二小節(jié),作者采用主客間答形式,借客人的提間,先說(shuō)明自己稱(chēng)六一居士的`含義,即晚年在家中陪伴一老翁自己的是一萬(wàn)卷書(shū),一干卷金石遺文,一張琴,一盤(pán)棋,一壺酒。從這個(gè)稱(chēng)號(hào)的含義,一方面可以休察出作者晚年只賴于這五種物品的孤寂無(wú)聊的生活,另一方面也可看出作者想擺脫煩擾、憑此安度晚年的樂(lè)趣。但客人仍就作者多次更改稱(chēng)號(hào)提出疑問(wèn):“子欲逃名者乎?而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也;余將見(jiàn)子疾走大喘渴死,而名不得逃也?!睂?duì)這個(gè)道理。作者不是不知道,所以他說(shuō):“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂(lè)爾?!庇纱艘l(fā),作者便開(kāi)始抒寫(xiě)自己晚年陶醉于五種物品的樂(lè)趣,就是當(dāng)此時(shí),泰山在面前也看不見(jiàn),炸雷劈破屋柱也不驚慌;即使在洞庭大原野奏起九韶仙樂(lè),在涿鹿山前觀看激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面,也比不上這樣快樂(lè)舒適。但是目前,作者還苦于不能在這些物品里面盡情亨樂(lè)。其原因,是“軒裳珪組勞吾形于外”二是“優(yōu)患思慮勞吾心于內(nèi)。”這樣使得作者雖沒(méi)生病而外貌已顯得憔悴,雖還沒(méi)太老而精神卻已衰竭,沒(méi)有什么空暇陶醉于這五種物品了。可見(jiàn)作者對(duì)官場(chǎng)生活已十分厭倦,因此急于退休過(guò)安閑的隱居生活。雖然作者目前還沒(méi)能退休,但是他堅(jiān)信,由于他向朝廷告老辭退已三年,朝廷總會(huì)能予批準(zhǔn),那時(shí)回到田園享受與五種物品交觸之樂(lè)的愿望一定能實(shí)現(xiàn);所以起下這個(gè)六一居士的名號(hào)來(lái)表達(dá)自己向往的樂(lè)趣??腿擞珠g:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”于是作者接著分析,長(zhǎng)期被官場(chǎng)拖累已經(jīng)很覺(jué)勞苦了,而且還有很多優(yōu)患纏身;為這五種物品吸引是精神上得到安逸,而且沒(méi)有禍患。兩者相比,當(dāng)然是選擇后者了?! 牡诙」?jié)的主容問(wèn)答之中,作者晚年消極隱退的思想顯露了出來(lái)。歐陽(yáng)修年青時(shí)意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷。他以天下為己任,立志改革時(shí)弊,是范仲淹“慶歷新政”運(yùn)動(dòng)的積極參與者。在文學(xué)上,他團(tuán)結(jié)、提攜一大批優(yōu)秀文人,反對(duì)“西昆體”,倡導(dǎo)“古文”運(yùn)動(dòng),被公認(rèn)為文壇的領(lǐng)袖。但是,隨著政治上的一次次受挫,一次次被放逐,他心恢意懶了。雖晚年被重新起用,官位也很高,但朝政的腐敗,官場(chǎng)的爾虞我詐,加上志同道合的摯友的相繼去世,使他再展宏圖的幻想破滅了,思想開(kāi)始消極、苦悶,甚至對(duì)王安石的變法也持了消極對(duì)立的態(tài)度。歐陽(yáng)修從勇于改革到消極悲觀,在政治生涯中可謂是虎頭蛇尾、有始無(wú)終。這固然暴露了他思想上的弱點(diǎn),但這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)和歷史的局限。  在主客對(duì)話的基礎(chǔ)上,作者最后又進(jìn)一步總結(jié)了自己想退隱的三條理由。一是年青時(shí)出去做官,年老了退休,不一定非得等到七十歲,這是人生的規(guī)律。二是自己任
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