望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)理念(編輯修改稿)
2024-12-07 00:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美?！ ?古詩(shī)大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧。湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。) 練讀，讀出詩(shī)的韻味，感受詩(shī)的意境。 (1)自由練讀，想象畫(huà)面?！ ?2)同位賽讀，欣賞插圖?！ ?3)展示評(píng)讀，美化詩(shī)境。 背誦古詩(shī)，水到渠成?！ ?注：詩(shī)中有畫(huà)，讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面。畫(huà)中有詩(shī)，讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà)，品詩(shī)賞畫(huà)，古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍，豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī)，邊想象，如臨其境，如聞其聲。) 三、對(duì)比讀，深化美?！ ⊥队坝呈尽 ⊥赐ァ √睹骁R未磨，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨， 湖光秋月和。湖光秋月兩相和?！ 《赐ド剿?，遙望洞庭山水色， 盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺?！ ?duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。 自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流?！ ≈该麉R報(bào)。(正因無(wú)風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧。正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏。之所以是“白銀盤(pán)”，正因是在皓月銀輝下。) 再讀原詩(shī)，深化美?！ ?注：詩(shī)可言志，亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。) 四、延伸讀，升華美?！ ⊥队坝呈尽 ☆}君山題君山 雍陶方干 煙波不動(dòng)影沉沉，曾于方外見(jiàn)麻姑， 碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。 疑是水仙梳洗處，元是昆侖山頂石， 一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖?！ ∽杂删氉x后，指名讀?！ 煟鹤怨啪降膩?lái)歷便充滿神奇色彩，眾說(shuō)紛紜，流傳著許多美麗的傳說(shuō)?！ ≈该v述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。 相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來(lái)往船只無(wú)處?？?，常被惡浪吞沒(méi)，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾?，結(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來(lái)連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的?！ ∮窒鄠?000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái)，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市)，二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)?！ ∮腥さ氖牵皆跉v還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過(guò)君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說(shuō)：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰(shuí)如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪?”接著，他便問(wèn)左右：“此乃何地?”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒，說(shuō)：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來(lái)了?”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印，長(zhǎng)1米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。 再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華?！ ?注：詩(shī)中有詩(shī)，詩(shī)外有詩(shī)，以詩(shī)帶詩(shī)，以詩(shī)比詩(shī)，把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。) 五、多樣作業(yè)，表現(xiàn)美?！ ?xiě)一寫(xiě)：想象這首詩(shī)所描繪的景色，寫(xiě)下來(lái)?！ ‘?huà)一畫(huà)：把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)?！ ≌乙徽遥菏占瘎⒂礤a的其它詩(shī)作，與同學(xué)交流。 (注：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不足，智有所不明。學(xué)生的興趣是有差異的。傳統(tǒng)的單一的作業(yè)難以迎合所有學(xué)生的口胃，給學(xué)生一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，有利于因材施教，有利于學(xué)生多元智能發(fā)展。) 望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)理念4 內(nèi)容一《望洞庭》劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。補(bǔ)充教材內(nèi)容二 疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心——雍陶《題君山》 《望洞庭》是人教版《義務(wù)
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